別忘了更有挑戰(zhàn)性的快樂(lè)

我今天想談到的問(wèn)題是，我們生活在很少承認(rèn)和贊美藝術(shù)和藝術(shù)家的文化中這個(gè)事實(shí)。

當(dāng)文化中幾乎所有的明星都是體育和娛樂(lè)界的人時(shí)，我們能給年輕人多少效仿的榜樣呢

我想進(jìn)行一個(gè)典型調(diào)查，問(wèn)問(wèn)美國(guó)人他們能叫上來(lái)多少NBA運(yùn)動(dòng)員、美國(guó)職業(yè)棒球聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)員和《美國(guó)偶像》決賽者的名字。然后問(wèn)他們能夠說(shuō)上來(lái)多少活著的美國(guó)詩(shī)人、劇作家、畫(huà)家、雕塑家、建筑家、古典音樂(lè)家、作曲家、指揮家的名字。我甚至想問(wèn)他們能說(shuō)上來(lái)多少活著的美國(guó)科學(xué)家和社會(huì)思想家的名字。

50年前，我相信連同棒球明星米基·曼托、威利·梅斯、桑迪·考費(fèi)克斯，多數(shù)美國(guó)人都能至少叫出詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特、歷史學(xué)家卡爾·桑德堡、戲劇家亞瑟·米勒、作家桑頓·威爾德、畫(huà)家喬治亞·奧吉弗、音樂(lè)家雷納德·伯恩斯坦、建筑大師弗蘭克·賴(lài)特這些名字。更不要說(shuō)科學(xué)家和思想家，比如化學(xué)家鮑林、脊髓灰質(zhì)炎疫苗發(fā)明者喬納斯·薩爾克、科學(xué)家雷切爾·卡遜和人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特·米德。

我并不認(rèn)為那時(shí)的美國(guó)人更聰明些，但是那時(shí)的文化確實(shí)如此。即使大眾媒體也特別強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)范圍寬廣的人類(lèi)成就。

我是在移民中間長(zhǎng)大，許多人根本就不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。但是在晚上看多種多樣的電視節(jié)目比如薩利文娛樂(lè)節(jié)目或者佩里·科莫音樂(lè)節(jié)目，我除了看喜劇明星、流行歌曲、電影明星外，還看古典音樂(lè)家，比如小提琴家海菲茲和鋼琴家魯賓斯坦、歌劇歌唱家羅伯特·梅利爾和安娜·莫弗、爵士樂(lè)手杜克·艾林頓和路易斯·阿姆斯特朗用他們的藝術(shù)感染千百萬(wàn)的觀眾。

關(guān)于文學(xué)更是如此。我首先在大眾電視節(jié)目中接觸到羅伯特·弗羅斯特、約翰·斯坦貝克、麗琳·海爾曼、詹姆斯·鮑德溫。所有這些人對(duì)普通美國(guó)人來(lái)說(shuō)都是著名的。

今天沒(méi)有工人或者移民的孩子能夠在大眾文化中看到這些藝術(shù)和思想內(nèi)容了。在我們的文化中，幾乎任何東西甚至包括新聞都被簡(jiǎn)化成為娛樂(lè)，或者完全取消了。失去對(duì)藝術(shù)家、思想家和科學(xué)家的承認(rèn)在很多方面讓我們的文化更加貧乏。當(dāng)文化中幾乎所有的明星都是體育和娛樂(lè)界的人時(shí)，我們能給年輕人多少效仿的榜樣呢？

如果我們能重新開(kāi)啟我們最好的思想家和大眾的對(duì)話(huà)，結(jié)果不僅會(huì)改變社會(huì)，還能改變藝術(shù)和思想生活

有太多別的方式同樣可以導(dǎo)致成功和有意義的生活，它們并不是由金錢(qián)或者名氣來(lái)主導(dǎo)的。成年人的生活開(kāi)始于兒童時(shí)期的想象力，而我們已經(jīng)放棄了想象力，來(lái)?yè)肀袌?chǎng)。現(xiàn)在什么東西都成了娛樂(lè)。這種無(wú)所不在的商業(yè)娛樂(lè)的目的就是要賣(mài)給我們一些東西。美國(guó)文化已經(jīng)變成巨大的商業(yè)廣告片。

我喜歡娛樂(lè)，我喜歡自由市場(chǎng)。我有斯坦福大學(xué)的工商管理碩士學(xué)位，在食品行業(yè)工作了15年。我喜歡大屏幕彩電，自由市場(chǎng)的生產(chǎn)力和效率是無(wú)可爭(zhēng)議的，它創(chuàng)造了空前繁榮的社會(huì)。不過(guò)我們必須記住市場(chǎng)只做一件事情：那就是給任何東西都標(biāo)上價(jià)格。

但是，文化的角色必須超越經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。它不是在物品的價(jià)格上，而在其價(jià)值上。而且，首先文化應(yīng)該告訴我們價(jià)格之外是什么，包括不屬于市場(chǎng)的東西。文化應(yīng)該提供除了財(cái)富積累之外的好生活的切中要害的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們的文化是不合格的。

在美國(guó)只有一種社會(huì)力量，其潛力足夠強(qiáng)大來(lái)抗衡以追求利潤(rùn)為目的的文化價(jià)值的商業(yè)化趨勢(shì)，那就是教育體制，尤其是公共教育。在56歲的年紀(jì)，我年齡足夠大，能記住我們國(guó)家的公立中學(xué)有合唱團(tuán)和樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)課，通常是爵士樂(lè)隊(duì)，有時(shí)候是交響樂(lè)團(tuán)。每個(gè)中學(xué)都有歌劇科目，有時(shí)候有舞蹈教學(xué)節(jié)目。有機(jī)會(huì)給學(xué)校報(bào)紙或者文學(xué)刊物寫(xiě)文章，還有藝術(shù)培訓(xùn)工作室。

我很遺憾地說(shuō)這些項(xiàng)目對(duì)新一代的美國(guó)人來(lái)說(shuō)很多都沒(méi)有了。這個(gè)曾經(jīng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的體制徹底被好心的但是目光短淺的學(xué)校當(dāng)局、教育局官員、州政府官員拆除了，聯(lián)邦政府基本上對(duì)這些問(wèn)題冷漠不管。藝術(shù)成為可犧牲的奢侈品。數(shù)千萬(wàn)學(xué)生為此付出代價(jià)。今天的孩子接受藝術(shù)教育的程度很大程度上取決于其父母的收入情況。

在社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代，我們?yōu)槭裁唇?jīng)歷文化和政治的巨大下降和衰落呢？這里有幾個(gè)原因。但是我必須冒著得罪朋友和同事的風(fēng)險(xiǎn)說(shuō)藝術(shù)家和知識(shí)分子要承擔(dān)部分責(zé)任。許多藝術(shù)家、知識(shí)分子、大學(xué)教授已經(jīng)失去了和社會(huì)大眾交流的能力。我們變得非常擅長(zhǎng)和自己人溝通交流，但是我們幾乎成為大眾文化看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)的人物了。

這種相互的陌生感具有巨大的文化、社會(huì)、和政治后果。大眾需要藝術(shù)家和知識(shí)分子，他們也需要重新建立在大眾文化中的正確位置。如果我們能重新開(kāi)啟我們最好的思想家和大眾的對(duì)話(huà)，結(jié)果不僅會(huì)改變社會(huì)，還能改變藝術(shù)和思想生活。開(kāi)始這個(gè)友好關(guān)系的重建沒(méi)有比藝術(shù)教育更好的地方了。藝術(shù)教育的真正目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，能夠在自由社會(huì)過(guò)成功和創(chuàng)造性生活的人。

我為現(xiàn)在的文化感到憂(yōu)慮，它正一點(diǎn)一點(diǎn)用輕松的娛樂(lè)享受來(lái)代替藝術(shù)的挑戰(zhàn)細(xì)膩感的快樂(lè)

古羅馬皇帝馬可·奧勒留相信尋求智慧的過(guò)程包括學(xué)會(huì)用更復(fù)雜和挑戰(zhàn)性的快樂(lè)替換輕易得到的快樂(lè)。我為現(xiàn)在的文化感到憂(yōu)慮，它正一點(diǎn)一點(diǎn)用輕松的娛樂(lè)享受來(lái)代替藝術(shù)的挑戰(zhàn)細(xì)膩感的快樂(lè)。

娛樂(lè)給我們承諾預(yù)料之中的快樂(lè)——幽默、興奮、感情上的激動(dòng)，或者甚至被通過(guò)他人經(jīng)驗(yàn)間接獲得的恐懼感受的奇怪快樂(lè)。它探索和操縱的是我們的本能，而不是挑戰(zhàn)我們可能潛在的未來(lái)力量。一個(gè)花費(fèi)一個(gè)月時(shí)間掌握一項(xiàng)電子游戲的攻略并沒(méi)有像花費(fèi)同樣的時(shí)間表演劇本或者學(xué)習(xí)繪畫(huà)那樣的方式得到驚醒或者改變。

如果你不相信我說(shuō)的話(huà)，你可以讀讀有關(guān)美國(guó)公民參與程度的統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果。我們國(guó)家分為截然不同的兩個(gè)行為群體。一群人花費(fèi)大部分的業(yè)余時(shí)間坐在家里充當(dāng)電子娛樂(lè)產(chǎn)品的消極消費(fèi)者。家庭交流減少了，即便成員間相處的時(shí)間越來(lái)越多，然而各人盯著自己的屏幕。

另外一群人也使用和享受新技術(shù)，但是他們用更廣泛的其他活動(dòng)來(lái)平衡。他們出去鍛煉，參加體育活動(dòng)，志愿者活動(dòng)，比第一群人從事三倍多的慈善活動(dòng)。但是從任何一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，他們都比第一群人更積極，社會(huì)參與度更高。

消極和積極市民的最大區(qū)別是什么呢？奇怪的是，不是收入、地域，甚至不是教育。它依賴(lài)于他們是否為了快樂(lè)而讀書(shū)，為了快樂(lè)而參與藝術(shù)活動(dòng)。這些文化活動(dòng)似乎激發(fā)和提高了個(gè)人的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

畢業(yè)生們，你們現(xiàn)在面臨選擇，是成為消極的消費(fèi)者，還是積極的公民。你想觀看屏幕上的世界，還是生活在能夠做出有意義的改變的現(xiàn)實(shí)世界呢？

那不是簡(jiǎn)單的任務(wù)，所以別忘了藝術(shù)能夠提供的東西。藝術(shù)是無(wú)法替代的理解和表達(dá)世界的方法，和科學(xué)或者概念方法平等，但不一樣。藝術(shù)談?wù)撐覀兊乃枷搿⒏星椤⒈灸堋⑾胂蟆⒂洃洠透泄僖煌岣呶覀兊恼J(rèn)識(shí)。生活中的有些真理只能通過(guò)故事、歌曲或者形象來(lái)表現(xiàn)。藝術(shù)給人啟迪，給人快樂(lè)，給人安慰。

正如弗羅斯特談?wù)撛?shī)歌時(shí)說(shuō)的：“它是記憶本來(lái)有可能讓我們忘記的東西的方式。”藝術(shù)喚醒、擴(kuò)大、打磨、恢復(fù)我們的人性。人生短暫，但藝術(shù)常在。同樣的作品在人生的不同階段可能意味著不同的東西，一本好書(shū)會(huì)隨著你的改變而改變。

（摘編自天益網(wǎng)）