再探關于遣唐使廢止的原因

摘 要：中日兩國的文化交流源遠流長。在唐代，日本政府通過派遣遣唐使將中國的先進文化制度帶回日本，對日本社會發展做出了巨大的貢獻。但這一制度在公元894突然被終止，其中的原因一直是眾多學者爭論不休的難題。本文從唐朝國力衰退，文化并未衰退的這一事實和兩國的交流由政府行為到民間行為的這一轉變為切入點，在考慮日本政府廢止遣唐使制度這一歷史事件時，重新作出比較新穎的解答。

關鍵詞：廢止遣唐使；原因；文化；民間貿易

[中圖分類號]：K242 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-4--01

在解釋為何終止遣唐使制度的原因之前，首先由必要了解遣唐使的具體情況。根據日本學者《中日交流兩千年》一書的記載，日本曾十二次正式派遣遣唐使。情況如表所示：

在這十二次正式派遣之外，還有三次“送唐客使”，目的是護送來日的唐朝使節；一次“迎入唐大使”即迎接因安史之亂被卷入的藤原清和，共計十六次。

根據《舊唐書》、《新唐書》的記載，遣唐使是七世紀到九世紀末由日本政府向唐朝派遣的使節。主要是為了了解國外局勢、學習唐朝先進文化政治制度，以及佛教經典。根據《舊唐書》的記載，日本使節將由中國皇帝賞賜的無數珍寶都換成了錢，并用這些錢買了大量書籍歸國。日本派遣遣唐使的歷史長達200多年，遣唐使在日本學習唐朝文化、制度，以及對佛教的傳播都做出了巨大的貢獻。但在894年，根據菅原道真的建議，日本政府終止了這一制度。

具體過程如下，894年8月21日，菅原道真被任命為遣唐使節。但在不到一個月的時間里，他于9月14日就向宇多天皇提交了這樣的建議“是否派遣遣唐使，請朝廷大臣商量之后再做決定”。他認為需要重新考慮是否派遣遣唐使有兩個方面的原因。第一是，他提到根據前年3月份由遣唐使寫回來的報告判斷，唐朝國力正日漸衰退。第二，從以往派遣遣唐使的經驗來看，渡海去唐朝，海難事故頻發，風險較大。而就在菅原道真被任命為遣唐使之前的一個多月的7月22日，他向在唐朝的遣唐使寫了一封信。內容為“雖然政府之前已經決定派遣遣唐使，但由于近年朝廷財政發生危機，使得派遣遣唐使的費用成為難題，決定延期派遣事宜”。就在隨后的9月30日，政府做出了停止派遣遣唐使的決定。

但是日本政府為什么要停止派遣遣唐使，這一直是日本歷史學家爭論不休的問題。有的學者認為，日本在進入平安時代后，本國文化有了很大的發展，即國風文化的繁榮發展，此時已經不需要再去學習唐朝文化。而在中國的遣唐使們也向日本政府傳達了唐朝末年國力衰退的現狀。綜合這兩點原因，日本政府決定終止遣唐使的制度。但也有學者認為是因為在派遣遣唐使途中頻繁發生的海難事件導致這一結果。對于這些說法，我有以下觀點。第一是有關于認為日本在進入平安時代后，文化有了較大發展，而唐朝此時國力衰退，不需要向唐朝學習的觀念。雖說日本在這一時期處于國風文化繁榮發展階段，但與唐朝相比依然有很大差距。所以上面的那種說法是行不通的。做進一步的分析就可以發現，首先，要明確國力和文化這兩個截然不同的概念。國力指的是，經濟實力、政治實力、軍事實力。而文化指的是精神文化、制度文化、物質文明文化等。在這可以放眼世界去考慮，即一國的國力可以在短時間內產生較大的變化。比如，有很多國家通過二十年，三十年的努力增強本國國力，一躍成為強國的歷史屢見不鮮。但文化與國力不同，文化不可能在短時間內就由一個較低的水平提高到一個較高水平。拿中國近代歷史為例，清朝末期國力開始衰退，但這一時期的一些日本人對于清朝文化依然懷有崇敬之情。這恐怕與唐朝時期日本人的心理相一致吧。唐朝在安史之亂后，國內形勢動蕩不安，國力衰微，但唐文化依然處于較高的水平。日本文化與唐朝文化之間的差距也可想而知。另外，雖然日本進入平安時期文化有了繁榮發展，中國文化也在不斷發展。拿中國禪宗的發展為例，在中國宋代受中國禪宗的影響，日本興起了學習禪宗的熱潮。這也從另一個側面證明，在文化方面，日本需要不斷向中國學習。所以，認為此時已沒有向唐朝再學習而停止遣唐使制度的觀點值得商榷。

另一個值得重新考慮的因素是，日本進入平安時代后，民間貿易取得了巨大的發展。因為從這一時期開始，民間貿易往來開始頻繁發生。而遣唐使是由政府組織，以國際交流為目的派遣使節的國家行為。其中日本政府與中國政府也進行貿易交流，但也是以學習文化為目的的。所以政府會不惜花重金去組織這一活動。由于政府常年耗費數額龐大的費用派遣遣唐使，而此時政府又出現財政危機，使得派遣遣唐使成為一個巨大的難題。而中日民間貿易活動是利益為目的的，這樣一來，由國家組織的國際交流活動就被兩國的民間貿易交流活動所取代。

所以，概括地說，第一，唐朝國力衰退，文化并未衰退的這一事實，第二，兩國的交流由政府行為到民間行為的這一轉變，是我們在考慮日本政府廢止遣唐使制度這一歷史事件時，值得重新考慮的兩個理由。

參考文獻：

1、森克己 《遣唐使》 至文堂 1995年

2、藤家禮之助 《日中交流兩千年》 東海大學出版社 1988年

3、增村宏《遣唐使的研究》 同朋舍 1988年