小論仿擬

摘 要：文章將從定義、類型、特點、修辭效果和應(yīng)用等方面對仿擬進(jìn)行了較為全面的論述。陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，第一次將仿擬定義為“為了滑稽嘲弄而故意仿擬特種既成形式的”辭格；此后，其他學(xué)者又對其進(jìn)行完善。對仿擬的分類比較全面的當(dāng)屬徐國珍的《仿擬分類面面觀》，而我們最常使用的一般是仿詞、仿語、仿句和仿調(diào)四種類型。仿擬具有依附性、創(chuàng)新性、豐富性和臨時性等特點，并有著豐富多樣的表達(dá)效果。

關(guān)鍵詞：仿擬；類型；特點

作者簡介：鄭琛，女，漢族，山東東平人，1988年10月生，山東師范大學(xué)文學(xué)院2010級漢語言文字學(xué)專業(yè)，碩士研究生，主要從事現(xiàn)代漢語語法研究。

[中圖分類號]：H05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-4--02

仿擬這種修辭現(xiàn)象古已有之，例如王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”便仿自庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”。但仿擬作為一種辭格被正式提出來，卻是在1932年陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》中。此后，人們對仿擬辭格的關(guān)注和研究逐漸增多，而仿擬也因其通俗易懂和詼諧幽默的表達(dá)效果在文學(xué)作品和人們的日常生活中發(fā)揮了越來越重要的作用。

一、仿擬的定義

陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，將仿擬定義為“為了滑稽嘲弄而故意仿擬特種既成形式的，名叫仿擬格”1。作為仿擬的第一個定義，它指出了仿擬是“故意仿擬特種既成形式”，一語道出了仿擬辭格的根本特點，但將其目的說成是“為了滑稽嘲弄”，現(xiàn)在看來范圍不免有些狹小。

鑒于這個定義的不足之處，此后很多學(xué)者給出了自己關(guān)于仿擬的定義。

鄭遠(yuǎn)漢在《辭格辨異》中指出，“仿擬，又稱‘套用’，是仿照別人的話或現(xiàn)成詞語的形式改造成相類似的話或‘詞語’。”2在此，他將陳望道先生定義中的“仿照特種既成形式”表述為“仿照別人的話或現(xiàn)成詞語”，表述相對具體清楚。

武占坤認(rèn)為，“仿擬格是為了實現(xiàn)一定的辭效，適應(yīng)特定的語境，故意仿效既有的詞、語、句子或作品的格調(diào)，創(chuàng)造偶發(fā)性的語言成分或言語作品的一種修辭方式。”3該定義說明了仿擬的目的，并將仿擬的對象更加細(xì)化為“既有的詞、語、句子或作品的格調(diào)”，還指出了仿擬具有“偶發(fā)性”的特點。

徐國珍在《辭格研究》中，認(rèn)為“‘仿擬’是一種‘仿’照某現(xiàn)成的語言形式‘?dāng)M’創(chuàng)出一個臨時性的新說法的修辭方法”4。相比之下，該定義還是比較好的。定義中將仿擬的對象說成是“某現(xiàn)成的語言形式”就包括了詞、語、句、篇等各種語言形式，簡潔明了，概括性強(qiáng)，也指出了其“臨時性”的特點，表述比較完整。

從這幾個定義中可以看出，仿擬的主要特點就是仿照已有的語言形式構(gòu)擬出一個新的形式。通俗點講，就有點“舊瓶裝新酒”的意思，依附于現(xiàn)有的語言形式，通過對其仿照構(gòu)擬，用另外一種與之有關(guān)的新形式來表達(dá)另外的意思。

二、仿擬的類型

陳望道在《發(fā)凡》中將仿擬分為兩種，一種是擬句，一種是仿調(diào)。而現(xiàn)在我們最常見的仿擬的類型主要分為四種：仿詞、仿語、仿句和仿調(diào)。

仿詞，就是根據(jù)表達(dá)的需要，更換現(xiàn)成詞語中的某個語素，臨時仿造出新詞。例如：

①《不要因“錢途”而誤孩子前途》（《中國青年報》1991年5月29日）

②第二天早起，她們的頭發(fā)上結(jié)了霜，男同志笑她們說：“嘿，你們演《白毛女》都不用化妝了！”她們也笑男同志：“還說哩，你看，你們不是‘白毛男’嗎？”（魏巍《年輕人，讓你的青春更美麗吧》）

例①中的“錢途”仿自“前途”，例②中的“白毛男”仿自“白毛女”。

仿語，就是仿造人們所熟知的短語、成語、諺語等而創(chuàng)造出新的短語形式。例如：

③賭海無邊，回頭是岸（中央電視臺某廣告）

④默默無蚊（某驅(qū)蚊產(chǎn)品廣告）

例③仿自“苦海無邊，回頭是岸”，例④仿自成語“默默無聞”。

仿句，就是仿照人們熟知的語句或句子形式，取其形式而改其內(nèi)容或個別字詞而仿造出新句。例如：

⑤《欲識廬山真面目，須得身在此山中》（《當(dāng)代文壇》1991年第2期）

⑥誰知除夕戲，臺臺皆辛苦。（《報刊文摘》1992年10月13日）

例⑤是仿自詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，例⑥仿自詩句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

仿篇，是指模仿詩詞歌賦或名篇名章，仿其篇章結(jié)構(gòu)或語言風(fēng)格，往往是將典雅的文體套用在通俗話語上，造成形式與內(nèi)容的強(qiáng)烈反差。例如：

⑦薩斯病毒何時了，患者知多少？小樓昨夜又被封，京城不堪回首月明中。糧油蛋菜應(yīng)猶在，只是不好買。問君能有幾多愁，最怕當(dāng)成疑似被扣留。

該詩是仿自李煜的《虞美人》。

以上是以人們最常使用的一種分類標(biāo)準(zhǔn)即仿體的性質(zhì)分出來的類型。然而，對仿擬分類比較全面的當(dāng)屬徐國珍老師。她在《仿擬分類面面觀》一文中，采用了直接從不同角度；來進(jìn)行分類的做法，著眼于從橫向交叉的角度來考擦仿擬的內(nèi)部類型，從以下七個角度來分類：

從仿的對象上分為明仿和暗仿；

從仿的關(guān)系上分為對稱仿和不對稱仿；

從仿的形式上分為仿詞、仿語、仿句和仿篇；

從仿的性質(zhì)上分為仿音、仿義和仿格；

從仿的意義上分為反義仿、近義仿和類義仿；

從仿的技巧上分為直仿、曲仿和變序仿；

從仿的效果上分為積極仿和消極仿。

這應(yīng)該是對仿擬的較為全面的分類。

三、仿擬的特點

作為一種修辭現(xiàn)象，仿擬具有以下幾個特點：

（一）依附性

既然仿擬是仿照一種特定的語言形式而擬出新的形式，那么仿體必然依附于本體而存在，沒有本體就不會有所謂的仿體的產(chǎn)生。本體和仿體拈連性地出現(xiàn)在同一上下文中，彼此相互襯托，相互對照，以實現(xiàn)仿擬所要表達(dá)的修辭效果。例如“有朋自網(wǎng)上來，不亦說乎”，顯然人們會想到這是仿自《論語》中的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”一句。

（二）創(chuàng)新性

仿擬就像是舊瓶裝新酒，仿體與本體在形式上相似，在內(nèi)容上卻有很大的差異。仿擬的主體會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、審美愛好和語言運用能力，創(chuàng)造出形似而神不似的仿擬來。所以說，雖是模擬本體，但仿擬卻有著自己獨特的創(chuàng)意、內(nèi)容和思想，會給人帶來新奇之感，讓人易于接受和理解。

（三）豐富性

仿擬是模仿既成的語言形式，包括詞、短語、句子、篇章都可以。所以只要是固定形式、固定意義又為人們所熟知，任何一個語言現(xiàn)象都可成為仿擬的本體。這就使得仿擬的對象格外的豐富和廣泛，為仿擬的豐富性提供了客觀條件。同時，仿擬是因人而異的，不同的人即使對待同一對象也會做出不同的仿擬形式，所以就此主觀方面而言，仿擬的內(nèi)容也是豐富多彩的。

（四）臨時性

仿擬有時只是人們臨時創(chuàng)造的一種形式，在一定的語境中表達(dá)一種特殊的意義，而這種意義并不是永久性、穩(wěn)固性的，不是適用于任何場合的。離開了特定的語境或條件，仿擬也就失去了它獨特的意義甚至沒有存在下去的必要。例如，“男的叫李平，女的叫韋恕，都是這里的元老，有七八年編齡了”（海巖《墮落人間》）這里的“編齡”在這個句子中我們知道是仿自“工齡”一詞，但是如果把“編齡”單獨拿出來，我們就會不知所云了。

四、仿擬的修辭效果及應(yīng)用

“仿擬是一種借助某種違背正常邏輯的想象和聯(lián)想對語言單位進(jìn)行超常規(guī)運用的修辭手段”5，它可以廣泛運用于不同的語言環(huán)境中，產(chǎn)生許多鮮明生動而又豐富多樣的表達(dá)效果。

的確，仿擬借助于人們熟悉的語言形式，而又能有效地突破人們的慣常思維方式，可以使表達(dá)含蓄、生動，造成一種令人恍然大悟的幽默風(fēng)趣的效果，讓人在輕松、愉快中接受和理解信息。

此外，仿擬通過對原有詞語、句子、篇章等的巧妙變動，將熟悉的語言形式突然變換成一個全新的面貌，造成原有形式的顛覆，讓人出乎意料，感到耳目一新，從而使語言陌生化，達(dá)到一種新奇別致的修辭效果。

同時，巧妙地運用仿擬，還可以使語言簡潔明了，“一仿一擬”間構(gòu)成鮮明、強(qiáng)烈的映襯和對比，從而起到強(qiáng)調(diào)的作用，如此等等。

可以說，正是憑借其豐富多樣的表達(dá)效果，仿擬越來越受到人們的青睞，在人們社會生活的運用越來越廣泛。應(yīng)用比較集中的有這么幾個方面：

第一，在廣告語中的使用，例如：

身在伏中不知伏。（科龍空調(diào)）

趁早下“斑”，請勿“痘”留。（某化妝品）

第二，在新聞中的使用，例如：

《警惕，“兔子也吃窩邊草”》（《南方周末》1991年10月15日）

《將假唱進(jìn)行到底》（《都市快報》2001年2月4日）

第三，在接近口語化的文學(xué)作品或文學(xué)作品的人物對話中，例如：

但她身材適中，有嗓門，不怵臺，情緒轉(zhuǎn)變也迅速自然，包括破笑為涕和破涕為笑。（鐵凝《遭遇鳳凰臺》）

娘子：那還能不填上嗎？留著它干什么呀？老太太，對街面兒上的事您太不積極啦！大媽：什么雞極鴨極的，反正我沉得著氣，不亂捧場，不多招事。（老舍《龍須溝》）

第四，在日常生活中的使用，最常見的是一些祝福短信、搞怪短信中的使用。例如：

根據(jù)元旦特點法規(guī)定，判你快樂無期徒刑，剝奪郁悶權(quán)利終身，并處沒收全部疾病煩惱，本判決為終身判決，緩期一天執(zhí)行，快樂到永遠(yuǎn)！

這是仿法庭判決書的形式來表達(dá)祝福。

總之，仿擬是一種仿照某種現(xiàn)成語言形式而擬構(gòu)出新形式的修辭手法，它從不同的角度可以分出各種不同的類型，這些多角度的分類有利于全面地認(rèn)識仿擬。仿擬這一辭格有著依附性、創(chuàng)新性、豐富性和臨時性等特點，并以其獨具特色的修辭效果而在語言中得到極大的重視和廣泛的運用。

參考文獻(xiàn)：

1、陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

2、鄭遠(yuǎn)漢.辭格辨異[M].武漢：湖北人民出版社，1982.

3、武占坤.常用辭格通論[M].石家莊：河北教育出版社，1990.

4、徐國珍.辭格研究[M].南昌：江西人民出版社，2003.

5、徐國珍.二十世紀(jì)仿擬辭格研究綜述（上）[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報，2003，（4）.