摘 要:后印象主義是法國19世紀末興起的美術(shù)現(xiàn)象,它由印象主義發(fā)展而來,也可以稱作“印象派之后”。從文藝復興時期到19世紀法國繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了一系列的變革,并且從后印象主義開始,繪畫開始了抽象化的語言、自我情緒的表達和自身結(jié)構(gòu)的建立,這種大膽的突破創(chuàng)新、尋求自我的繪畫方式在20世紀初蔓延到歐洲其他國家,并且成為現(xiàn)代美術(shù)的前奏,開啟了現(xiàn)代美術(shù)之門。
關(guān)鍵詞:后印象主義;梵高;塞上;現(xiàn)代藝術(shù)之門
[中圖分類號]:J2 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-4--01
一、后印象主義的時代發(fā)展背景
后印象主義是從印象主義的發(fā)展背景下走出來的,雖然受到印象派的影響,但是卻與印象派有著許多不同的地方。印象派19世紀60-70年代出現(xiàn)在法國畫壇,從這個時候起藝術(shù)形式的變革呈現(xiàn)出跳躍式前進,變化越來越大。在印象主義開始時就已經(jīng)反對繪畫對于歷史、文學的依賴,將注意力轉(zhuǎn)向平凡熟悉的事物,反對幻象,排除故事性的內(nèi)容,開始對客觀自然世界進行再現(xiàn)。印象派熱衷于對自然光感的客觀描繪,特別是19世紀中葉,越來越多的藝術(shù)家到戶外寫生,他們傾向于通過客觀的描繪再現(xiàn)自然。印象派的繪畫特征很明顯,就是抓住瞬息萬變的光線,許多不加調(diào)配的色彩在一起重疊拼加,通過對光的表現(xiàn)呈現(xiàn)出自然的真實面貌。印象主義和后印象主義都受到過巴比松畫派的影響,忠于戶外寫生,回歸自然,打破傳統(tǒng),探索自然的內(nèi)在生命氣息,使之成為印象派的先驅(qū),為其發(fā)展提供了重要幫助和指導。在以后的發(fā)展過程中,后印象主義越來越區(qū)別于印象派的畫風,不滿足印象派單純的對光和色彩的追求以及對自然的探索,反對印象主義因過分的迷戀光和色彩而破壞了物體的實體結(jié)構(gòu),他們大膽的探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,注重自我情緒的抒發(fā)。塞尚曾說過,“我們必須像普桑那樣從寫生中超越自然”。
文藝復興時期是一個注重人文主義,崇尚科學的時代。在這樣的時代背景下畫家表現(xiàn)自身的繪畫情緒較弱,大多是在一些較為理性的情況下對希臘傳統(tǒng)發(fā)展的延續(xù),注重繪畫的透視、體積,講究繪畫的內(nèi)容性。19世紀的法國繪畫是西方繪畫史上一個重要的轉(zhuǎn)折時期,法國羅可可藝術(shù)的興起抓住了時代精神,以理想駕馭感覺,用明亮的色彩和新穎的手法表現(xiàn)古典神話里細膩苗條的女性形象。新古典主義時期追求英雄道德題材,色調(diào)優(yōu)雅純潔、高貴細膩。隨著大革命的爆發(fā),社會情緒激烈,浪漫主義隨之而起,將繪畫特征轉(zhuǎn)向為強調(diào)色彩,熱切的描寫英雄人物。19世紀末以柯羅為主,興起的巴比松畫派追求自然的理念,從自然中表現(xiàn)生活,開始了現(xiàn)實主義繪畫?,F(xiàn)實主義的繪畫注重寫實、冷靜刻畫,捕捉自然與生活的瞬息萬變,從而影響到印象主義和后印象主義對色彩的理解和塑造。
二、后印象主義的代表畫家
后印象主義作為19世紀向20世紀的轉(zhuǎn)折點,具有輝煌的藝術(shù)成就,特別是塞尚、梵高兩位畫家,他們的繪畫成果影響到了一個新世紀的美術(shù)。塞尚的繪畫成就極高,后人稱他為“現(xiàn)代主義之父”,其藝術(shù)個性在于形式的表現(xiàn)。塞尚曾說過“我想把印象派變成像美術(shù)館里的藝術(shù)那樣結(jié)實和持久”,他所希望的并不是抓住光的瞬間效果,而是想保存自然成長的過程,塞尚受到印象主義的影響很深,他將幾何形體簡化,用色彩光鮮的感覺與形體空間相互結(jié)合,避免對自然的模仿。塞尚的代表作《圣維克多山》運用了的特有的立體形式和透視關(guān)系,通過簡便性的幾何手法表現(xiàn)出荒山的主題。在靜物的表現(xiàn)上,塞尚打破占有空間深度的形來體現(xiàn)畫面的平面感,《櫥桌》就是一個典型的代表作,從多角度進行觀察,歪曲物體的形體來表現(xiàn)物體的生命力,這種表現(xiàn)手法在他后來的人物和風景上顯得尤為突出。塞尚曾說過“畫畫并不意味著盲目地去復制現(xiàn)實;它意味著尋求諸種關(guān)系的和諧”。
梵高最具代表性的作品《向日葵》中大膽采用黃色色調(diào),這是一種從檸檬黃到橙黃色的變化,這并不簡單的是一個色彩的變化,而是畫家一個特意的表現(xiàn),文藝復興時期畫家們?yōu)榱烁玫谋憩F(xiàn)人物的美感,從而發(fā)現(xiàn)、研究出了比例關(guān)系,梵高則是讓陽光在整個畫面上散放,創(chuàng)造出一種獨特的美的形式。梵高所畫的《星空》是對自然的探索,他運用流動的線條,漩渦來表現(xiàn)一個奇特的夜空,多變的筆觸堆砌了一顆扭曲生長的樹,加上大膽渲染的深藍色的天空,充分展現(xiàn)了他內(nèi)心的狂熱、絕望。他說“他吃掉了自然”,把他對變幻莫測的自然現(xiàn)象的理解完全詮釋出來。
三、后印象主義開啟了現(xiàn)代美術(shù)之門
后印象主義明顯的繪畫特征的變化對現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展有著大的影響力,后印象主義畫家梵高的作品使色彩對比強烈,同時融入流動的線條,這影響到后來的野獸主義常常只用色和線就能充分表達繪畫的主題。野獸派的代表畫家蒂馬在線條和色彩的表現(xiàn)上深受梵高的啟發(fā),對色彩靈活運用,依據(jù)個人的情緒大膽的放任色彩,大量的鮮艷色彩使得畫面十分亮麗,逐漸的繪畫開始成為一種裝飾性語言,通過簡化,組織出輕盈愉悅的線條。塞尚否定從一個角度觀察事物的傳統(tǒng)方法,采用簡化的方式來組織畫面結(jié)構(gòu),這樣的繪畫形式對20世紀立體主義新思潮的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。立體主義在后印象主義的啟發(fā)下追求表現(xiàn)幾何形美,形式美感成為了主要內(nèi)容,他們把三度的空間簡化為平面的或者是二維的空間,各種直線、曲線、顏色相互交錯,表現(xiàn)了十分豐富的畫面效果。
后印象主義作為19世紀末20世紀初西方美術(shù)的分水嶺,拓寬了繪畫的發(fā)展方向,樹立了西方美術(shù)發(fā)展的新面貌,這種變化不僅是對以往繪畫的繼承,更是在很大程度上的突破創(chuàng)新。后印象主義大膽的表現(xiàn)自我,將對客觀事物的理解、感受融入到自己的繪畫中,并且主觀的處理畫面,大膽的揮發(fā)自己的內(nèi)心情緒,通過對客體的變形將客觀事物表現(xiàn)的生動形象。在后印象主義的繪畫中,顏色、線條、結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)成為了其強有力的繪畫語言。后印象主義對以往繪畫中單純的再現(xiàn)客觀事物進行批判,并且進行革新創(chuàng)造,給繪畫帶來了新的生機,不管是在繪畫特征上的變化,還是在自我情緒抒發(fā)的表現(xiàn)上都具有鮮明的時代性,使油畫藝術(shù)的發(fā)展上升到了一個新的高度,成為跨時代的驕傲。
參考文獻:
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3、利奧奈洛·文圖里著. 朱伯雄譯.《歐洲近代繪畫大師》.北京:中國友誼出版公司