論托妮·莫里森《愛》的敘事技巧

摘 要：托妮·莫里森以自己獨特的藝術技巧展現了美國黑人的歷史，她2003年的作品《愛》更是表達了后民權時代的黑人思想。筆者主要從小說的敘事技巧，分析其多重敘述視角和碎片化的時空機制。

關鍵詞：托妮·莫里森；敘述視角 ；時空機制

作者簡介：成思明，1989年2月11日生，女，陜西西安人，2008年至今就讀于西北大學，碩士學歷，研究方向：西方文學， 西北大學文學院 12級比較文學與世界文學研究生。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-4-0-02

作為美國當代偉大的黑人女性作家，托妮·莫里森以自己獨特的藝術技巧展現了美國黑人的歷史。正如王守仁所說：“莫里森的作品深深根植于美國黑人獨特的歷史、傳說和現實生活之中……無論是在思想內容方面，還是在敘述手法的運用上，都將黑人小說推上一個新的高度。”從20世紀20年代黑人北遷大潮的《爵士樂》，五六十年代的民權運動《所羅門之歌》，種族歧視的《寵兒》，她一路梳理著美國黑人的百年歷史，已經延伸至20世紀90年代的“后民權時代”—— 民權運動給美國社會生活造成了深遠的影響，自此，公然的種族歧視從法律上被明確禁止，在道義上為眾人所不齒，美國研究種族問題的學者稱此后的時代為“后民權時代”。2003年的《愛》就客觀地描寫了后民權時代的美國社會，法律上的種族歧視已然廢除，但真實的生活中仍然存在黑白的隱形沖突，依然影響著黑人的思想意識。莫里森主要運用獨特的多重敘述視角和碎片化的時空展示，來凸顯深化這個主題。

1.多重敘述視角

莫里森的《愛》通過描寫柯西家的女人展示海濱之城的后民權時代。小說一共分為“愛”和九章，每章都有回憶和倒敘。通過每個人的倒敘拼湊完整的故事情節。熱奈特將聚焦模式劃分為零聚焦、內聚焦、外聚焦。在小說中，主要運用技巧是多重內聚焦的視角和視角間的相互轉換。

小說中柯西家的人的生活經歷就是主線，圍繞這條主線又是從不同的視角表現，不同的人發出聲音。莫里森通過多重內聚焦的敘述轉換，使得柯西家的生活在幾十年間自由疊換，而柯西家的生活恰恰體現了后民權時代的黑白隱形沖突。《愛》中多人多重聲音的轉換，相互連貫，自然過渡。表現在情節上，柯西家的生活主要由以下幾個視角來展示。留心的視角，她是比爾的妻子，也是克里斯廷的玩伴，曾經上攤的貧窮黑人。作為女孩，生活在父母不關愛的黑人家庭中，留心追求的愛，體現在比爾的身上反而成了父愛。她需要呵護，需要真正的家人的關愛。梅對留心的恨，不僅僅在于留心搶了她們的東西，而在于留心是黑人。在梅的眼里，留心的黑人身份代表了貧窮和低下，而梅作為白人牧師的女兒，似乎對此尤為敏感。這也正是法律上的種族歧視廢除后，但在真正的社會生活中，黑白精神沖突一直還在持續。克里斯廷的視角，作為比爾的孫女，梅的女兒，克里斯廷曾經當留心是最好的朋友，卻在爺爺娶了11歲的留心后和其徹底決裂。留心甜美的蜜月在克里斯廷的眼里就是背叛和厭惡，“你這個奴隸！他用一年的租金還有一塊糖就把你買下了！”克里斯廷從小缺少父愛，而在母親的身上，她尋求不到期望的母愛，母親把她作為戰勝留心的武器。當她將希望寄予長輩的厚愛時，這份愛卻給了留心。所以，克里斯廷本質上與留心一樣，在追尋屬于自己的愛。當她在外漂泊，遇到各種男人，和他們一起生活時，她也始終感覺不到自己要的愛。朱妮爾的視角。朱妮爾一方面充當了留心和克里斯廷隱形的連接橋，一方面是自己命運的顯現者。她不喜歡生活在閉塞的安居村，那里的人寧愿將她的腳碾壞，也不愿意一條蛇跑出去。而她寧愿待在少管所，也想要換取自己的自由。當她被留心雇傭后，就成為了四十多歲的留心和克里斯廷看待彼此的眼睛，看見的是她們的隔閡和錯誤的恨。生活在沒有愛的閉塞家庭中，朱妮爾開始追求的是自由，她想做自己想做的。當她一旦追求到自由，她發現自己缺少愛。如同留心一樣，她沒有在家庭中感受的愛，即使在羅門身上，也只是性欲的存在。

由于敘述人物視角的限制，她只能講述自己視角內的事情。而內聚焦的最大特點也就在于控制了敘述者的話語權限。這樣，它在文中造成的空白也就給讀者留下了懸念。小說中L的視角是重點。例如她提到的“凌霄”，直至最后，我們才發現留心和克里斯廷一直爭論的“柯西的孩子”其實是凌霄。通過L的視角，我們看到柯西度假酒店的盛衰變化，柯西家女人生活的真實，梅對留心的厭恨，留心和克里斯廷的戰斗，比爾·柯西的感情歸屬，以及兩個姑娘爭奪著認為是屬于自己其實是別人丟棄的遺產。通過內聚焦的敘述，我們真切地體會到小說人物對愛和自由的向往，透過不同的角色，探查到人物內心情感的跌宕起伏，人物情感的缺失。探索到文本背后，后民權時代在精神世界中黑白的沖突持續。白人對黑人的欺騙，騙比爾買下空氣污染的酒店。白人對黑人的侮辱，少管所所長對朱妮爾的欺侮。白人對黑人的蔑視，梅對留心的輕視。這些只是黑白沖突的縮影，成為后民權時代的特點。

除了內聚焦的轉換，敘述視角之間也是相互轉換的。例如，第一段的開始，“那天她走在絲克鎮的街上，狂風吹得氣溫很低……岸上，莫納克街擠擠攘攘的房子發出小狗一般的嗚咽聲……桑德勒·吉本斯正站在車庫前拆一包防凍劑。他記得她走近時鞋跟敲擊水泥地的聲音……她看起來像一個甜甜的小孩，骨骼纖細，似乎是個被溫柔地養大但卻迷失了的孩子。”段落開始，是小說敘述者的零聚焦視角，隨后就轉換為小說人物桑德勒的內聚焦視角。

《愛》中，多重敘述視角，靈活轉換自如，讀者必須透過每一個視角的敘述，來拼湊整個故事，推動故事情節交叉前進，增強了小說的藝術感染力。

2.碎片化的時空秩序

莫里森的小說就像是完整的玻璃打碎后重新無次序的隨意拼貼。小說中碎片化的時空更是體現著破碎化的敘事節奏。

從早期的《秀拉》開始，莫里森對時間的處理非常獨特，通過空白、概略與減緩等技巧造就多變甚至反常的節奏、非線性時序。對于小說時間的探索，主要體現在對故事時間的具體安排上，即敘述時間。福克納的哲學就是時間的哲學，他的《喧嘩與騷動》最大的特點就是故事時間被打亂。莫里森對故事時間也同樣重新切割組合。

碎片交叉化的時間機制。小說中一條主時間線，是柯西度假酒店的由盛至衰。并有三條輔助時間線，一是留心的時間線，一是克里斯汀的時間線，一是朱妮爾的時間線。小說第一章的開始，時間線已調至后半期，三位主人公的時間線交叉于一點，莫納克街一號。小說沿主時間線發展，隨主時間線的步調前后調換，時間具有跳躍性。三條輔時間線在其統一下，不斷分離會和。同時，三條輔時間線又具有自己的獨立性，以克里斯汀的時間線為例。在第一次匯聚之后，她的時間線就開始獨立發展，時間線上的時序是混亂的，從七十年代跳至四十年代，跳回七十年代又再次回至四十年代，最后時間回到現代點上。體現了人物感情生活的斷斷續續，精神世界的破碎化，對愛追尋的不可得。小說的敘述時間向度，以現在時為起點，夾雜過去時發展的模式。同時，夾雜類似一九七一、一九四七等具體的時間刻度，提高文本的真實性。

時序的混亂，非線性時間發展，造成敘述的破碎化。碎片化的輔時間線，不斷割裂了主時間線，又重新建構主時間線。正是破碎化的時間，割裂小說人物的生活，卻又重構人物生活和精神世界。

從現實的物理生存空間來看，故事發生地點在海濱城鎮絲克鎮。小說中的具體空間主要是莫納克街一號柯西家的宅邸、柯西度假酒店、安居村、上灘等，空間不斷轉換。生存空間和小說中人物的思想有著密切的聯系，它是家園的所在點。“家園”往往是小說的出發點和目的地，寄托主體不同的感情。小說中三位主人公的空間是不斷變化的。朱妮爾的空間線是安居村—少管所—柯西家（莫納克街一號）；留心的空間線是上攤—柯西家（莫納克街一號）；克里斯汀的空間線是柯西家（莫納克街一號）—楓林谷學校—第二街187號（馬尼拉處）—救助站、餐館—柯西家（莫納克街一號）。三位主人公開始對“家”都選擇了逃避，朱妮爾和留心最終沒有再次回到家，而克里斯汀兜了一個圈子，最終歸家，家既是她的起點也是終點。她們的空間互相穿插，建構了故事情節的框架，也體現了人物的心路歷程。

從糾結的心理空間來看，是愛與自由的缺失。朱妮爾正是因為缺少自由，而選擇逃離。當她終于獲得自由后，卻又被遺棄在無愛的生活中。留心和克里斯廷因為失去了愛，而變得仇恨。但她們是一樣的，自幼生活在愛的缺失中，她們的爭執源頭也是對愛的占有。

莫里森的小說往往打破時空界限，任意組接，在碎片化的處理上，重新創造新的故事框架。選擇多重敘述視角，塑造小說的立體性和多維性。作為莫里森后民權時代的新作，對愛的追尋是內在線索，它象征著對黑人文化的追尋。在后民權時代的黑人世界中，當人們追求到自己的權利時，卻忽視了應該追尋來自白人世界的愛，忽視了黑人文化應該得到白人世界真正的認同，而不僅僅是法律一紙文書中“廢除”那么簡單。

參考文獻：

1、曹穎哲 “對時間的敘事”與“作為敘事的時間”—托妮·莫里森小說中的時間藝術 [J] 學術交流 2010 總200期：178-180

2、[美]托妮·莫里森著 顧悅譯 LOVE [M] 第一版 海口：南海出版公司 2013

3、胡妮 托妮·莫里森小說的空間敘事 [D] 上海：上海外國語大學 2010

4、徐岱 小說敘事學 [M] 北京：商務印書館 2010