摘要:中學文言文教學是語文教學的重要組成部分,也是語文教學的難點。文言文教學要注重積累和挖掘,“文”和“言”在教學過程中的有機結合很重要"/>
999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?
>摘要:
中學文言文教學是語文教學的重要組成部分,也是語文教學的難點。文言文教學要注重積累和挖掘,“文”和“言”在教學過程中的有機結合很重要,忌重“文”輕“言’。教學中要使學生在潛移默化中陶冶情操,在得到精神境界升華的同時也能感受到文化遺產的美學內涵,以達到學以致用為最終目的。
中學文言文教學是語文教學的重要組成部分,也是語文教學的難點。教學中,教師須對學生的情感體驗予以充分關注,探討符合文言文教學的方法和規律,要尋找符合新課程理念的教學策略,讓學生嘗試發掘文言文的美點。教師要既重視“言”的教學,又重視“文”的傳授,努力提高學生的文言文閱讀能力,提升學生的語文素養和人文精神,提高語文教學的質量。
一、關于“言”的教學 強化梳理,注重有效積累,學會遷移
為提高“言”的教學的實效性,必須增強學生歸類整理的意識,引導他們把感性材料的積累與理性知識的梳理有機結合起來。
在詞法上,應當對課文中出現的古今異義詞、通假字、謙敬副詞、時間詞和各種詞類活用的類型等作歸納,幫助學生從中體會一些規律性的東西。尤其是在學習高中文言課文時,要善于聯系相關詞語(尤其是成語)以及學過的課文,舉一反三地識記詞義。以語文版高中語文《六國論》一文為例。該文中“與戰勝而得者,其實百倍”之“其實”,可聯系“雖曰憂之,其實仇之”之“其實”;“李牧連卻之”之“卻”,可聯系“卻匈奴七百余里”之“卻”;“與嬴而不助五國也”之“與”可聯系“夫人之相與”之“與”。
對于特殊句式,一定要分類整理,區別對待。例如,賓語前置,可以分為四類:1.否定句中的代詞賓語常常放在動詞前面。如“(鄒)忌不自信”;2.疑問代詞作賓語時,放在動詞前面。如“夫晉,何厭之有?”;3.指示代詞“是”作賓語,有時放在動詞前面。如“是震是拔,大殲厥家。”;4.在有只是代詞“是”或“之”復指的情況下,賓語可以放在動詞前面。如“唯馬首是瞻”。
此外,在句法上,梳理句式使之系統化同樣重要。教師應引領學生理清省略句、被動句、介詞結構后置等特殊句式的類型與詞類活用等語法規律,務必使學生了然于胸。
二、關于“文”的教學 細加挖掘,凸顯人文價值
文言文的價值,突出表現在它所承載的中華民族優秀的傳統文化上;文言文中的思想精髓、文化精華,是引導學生認同,繼承傳統文化并從中提高人文素養的絕好內容。
文言文教學中的人文價值,大致體現在以下方面:1.激發學生的民族自信心和民族自豪感,如《蘇武傳(節選)》。2.培養學生自強不息、奮發向上的進取精神,如《報任安書(節選)》。3.提高學生的審美意識,如《祭十二郎文》。4.幫助學生獲得正確的價值觀,如《師說》。5.訓練思維,開啟學生的智慧,如《游褒禪山記》。6.引導學生完善人格,學會處世,如《陳情表》。需注意的是,文言課文中承載的人文因素,許多情況下是含蓄委婉、隱而不露的,這就要求師生善于用一雙慧眼來發掘,以一顆敏感之心來體悟。如教《師說》,我們固然要明了“師者所以傳道受業解惑也”的道理,要贊嘆“道之所存,師之所存”的決心。但僅此而已嗎?自然還不夠。粗粗看來,韓愈在《師說》中要建立的主旨邏輯,似乎是“師生共聚,求知求慧,你追我趕,掃除愚昧”。
三、“言”“文”并重的典型教例
如何切實做到“言”“文”并重、“言”“文”交融呢?這就得充分考慮文言文的文體特點和學生實際的學習需求,從語言人手,通過誦讀、關鍵詞句理解、文本的語言特點分析等,實現文言、文章、文學、文化四者的統一。例如,講讀《季氏將伐顓臾》-文,教師可給出如下問題:“文章記述孔子與弟子的對話,共出現六個‘日’,你能在每個‘日’之前添加修飾語,以準確揭示人物說話時的情態、心理嗎?”這無疑是富有激發性的綱舉目張的問題設計。
從課堂教學的具體操作看,主要有兩種模式:
第一,可以是先“言”而后“文”。比如,教讀《(史記)選讀》中的《鴻門宴》,在已用一個課時幫助學生掃除了“言”方面的閱讀障礙后,我專門抽出一堂課,借助“劉邦‘吾得兄事之’、‘度我至軍中,公乃入’等情節中,可看出劉邦是怎樣一個人。指引學生透視傳主形象,多維、精準地鑒賞文本的豐厚內涵。
第二,常規的、運用更多的則是“言”與“文”并行推進。例如,《廉頗藺相如列傳》一文,既是典型的史傳文,又富含社會、人生多方面的有益啟迪。閱讀此文,深入理會作品的內容價值,也應成為重要的教學目標。如研讀文本第一層(全文分三層, 第一部分(第1、2段),介紹廉、藺二人的身份和地位。第二部分(第3至第13段),完璧歸趙,第三部分(第14至第16段),澠池之會,第四部分(第17至第21段),負荊請罪。為引導學生“仔細理會”廉頗、藺相如等的說辭,理清他們在矛盾激化時的心理狀態。
我們不能把文言文看成已經過時的古代語言,而應把它看做博大精深、源遠流長的中華傳統文化的一部分,是我們民族精神的積淀和載體,是民族之根。在具體的教學過程中,教師應該以點帶面,把字、詞、句的學習、內容的理解放到傳統文化的大背景下,挖掘課文蘊含著的豐富的人文資源,激發學生學習文言文的興趣,真正讓學生積累文言知識,習得語感,點燃學生智慧的火花,使學生在潛移默化中陶冶情操,在得到精神境界升華的同時接受文化遺產并學以致用。
【作者單位:河南林州一中】