讓作文教學(xué)回歸生活

[摘 要] 小學(xué)作文源于現(xiàn)實(shí)生活，但實(shí)際教學(xué)中，不少學(xué)生往往言之無物，缺少實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的支撐。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種新型的課程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗(yàn)和感受生活。將綜合實(shí)踐活動(dòng)滲透于小學(xué)作文教學(xué)中，相輔相成，讓小學(xué)作文教學(xué)生活化，往往可以收到意想不到的效果。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)作文；綜合實(shí)踐活動(dòng)；生活；滲透

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1005-4634（2013）01-0120-03

1 小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀

《全日制小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》針對(duì)學(xué)生的寫作提出如下要求：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。”然而一提到作文，不少學(xué)生都感到是種負(fù)擔(dān)，常常是坐在四四方方的教室里進(jìn)行著空想主義，言之無物，無從下手，最后卻又不得不胡編亂造，草草了事。而老師也感覺累，口干舌燥地在課堂上指導(dǎo)學(xué)生如何立意、如何選材、如何構(gòu)思，不少學(xué)生依舊不得要領(lǐng)，寫出來的作文千篇一律，沒有新意。因此，作文教學(xué)幾乎成了小學(xué)教育中的頭號(hào)難題。

馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義認(rèn)為：內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，外因是事物發(fā)展的外部矛盾，外因通過內(nèi)因而起作用，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因。在作文教學(xué)中，內(nèi)因就是學(xué)生自身素質(zhì)和自身努力，外因就是外部環(huán)境，如教師的指導(dǎo)、周圍的生活、人群的互動(dòng)等等，而現(xiàn)在的作文教學(xué)就沒有能夠很好地協(xié)調(diào)外因和內(nèi)因的作用，使得學(xué)生和教師的努力都變得空洞無力。朱熹在《觀書有感》中寫到：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”作文來源于生活，應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活服務(wù)，成為學(xué)生生活中必不可少的一部分，因此筆者提倡自主作文、自由作文，讓作文教學(xué)回歸學(xué)生的全部生活，在小學(xué)作文教學(xué)中滲透綜合實(shí)踐活動(dòng)，要讓學(xué)生感到作文是生活的一種需要，更是生活的一種自然流露。

2 綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種新型的課程，它是在基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)指導(dǎo)下，將原來一些單科性課程整合為綜合性課程。它包括信息研究性學(xué)習(xí)、技術(shù)教育、社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育四大部分。“綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在考察、實(shí)驗(yàn)、探究、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、想象、反思、體驗(yàn)等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的課程。通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用探索性、研究性的方法思考問題、分析問題、解決問題，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。”[1]

因而，綜合實(shí)踐活動(dòng)為密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系架起了一座新的橋梁。

3 小學(xué)作文教學(xué)中綜合實(shí)踐活動(dòng)的滲透

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：要“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合”。因此，在小學(xué)作文教學(xué)中滲透綜合實(shí)踐活動(dòng)，將對(duì)目前比較嚴(yán)峻的作文教學(xué)起到緩解作用，實(shí)踐也證明，兩者的整合也是行之有效的方法。

3.1 強(qiáng)化閱讀專題，奠定作文基礎(chǔ)

俗話說“巧婦難為無米之炊”，作文亦是如此。“有經(jīng)驗(yàn)的教師都可以發(fā)現(xiàn)，作文教學(xué)與閱讀教學(xué)其實(shí)是密不可分的，脫離了閱讀教學(xué)與訓(xùn)練，作文教學(xué)會(huì)顯得空洞與缺乏說服力，離開了作文教學(xué)實(shí)踐，閱讀也將會(huì)顯得蒼白與無所依托。”[2]因此可以在平時(shí)的學(xué)習(xí)中加入閱讀專題綜合訓(xùn)練，每隔一段時(shí)間設(shè)立一個(gè)閱讀專題，可以是科普讀物，可以是文學(xué)名著，也可以是科學(xué)家的故事等，要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行摘錄、制作手抄報(bào)等，并定期進(jìn)行閱讀研討交流。比如可以設(shè)立“走進(jìn)西游”閱讀專題，先給學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生記錄下重要的心得體會(huì)，接著召開“西游人物評(píng)論會(huì)”，給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，當(dāng)學(xué)生對(duì)每個(gè)人物都有了自己的認(rèn)知和想法后，理解能力也就上了一個(gè)新的臺(tái)階，那么接下來的《孫悟空一行的82難》，學(xué)生也就會(huì)有所依托、有所發(fā)揮，顯得水到渠成。而長期的閱讀專題綜合訓(xùn)練也將奠定學(xué)生扎實(shí)的作文基礎(chǔ)，學(xué)生不會(huì)再為語言的枯燥、說辭的空洞而煩惱，真正做到讓學(xué)生的閱讀水平、寫作水平同步提高，整體提升學(xué)生的語文功力。

3.2 搞好口語交際，激發(fā)寫作興趣

從以上“走進(jìn)西游”的案例中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生樂意說、樂意寫，與平時(shí)的作文大相徑庭。學(xué)生一定是對(duì)他們感興趣的事樂于寫，一定是對(duì)他們熟悉的事物有話可說，也一定是對(duì)他們親身經(jīng)歷的事有很深的感受。所以作為教師，要思考的、要做的就是如何激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，搭建能讓學(xué)生展現(xiàn)潛能的平臺(tái)，強(qiáng)化口語交際訓(xùn)練，以各種形式訓(xùn)練學(xué)生愛說、想說、多說、大膽說。“綜合性學(xué)習(xí)將聽說讀寫整合在一起，既為聽、說、寫創(chuàng)設(shè)了生活化的問題情境，提供了有意義的話題，又為學(xué)生課外閱讀圈定了內(nèi)容，指明了方向。”[3]在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，筆者注意設(shè)計(jì)一系列規(guī)模小的活動(dòng)，把聽說讀寫巧妙地融于活動(dòng)之中。比如小記者采訪活動(dòng)，問問父母平時(shí)的辛勞，注意觀察父母身體的變化；開展故事會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽上臺(tái)講故事，記錄下自己的心理變化；結(jié)合生活細(xì)節(jié)進(jìn)行辯論活動(dòng)，然后寫出辯論的過程，注重人物的對(duì)話描寫；為當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)撰寫導(dǎo)游詞，并嘗試做小導(dǎo)游。開展這樣的活動(dòng)，學(xué)生的語言組織能力、應(yīng)用能力得到了極大的提高，懂得了尊重和理解他人，也學(xué)會(huì)了溝通，寫作的興趣被充分地激發(fā)。

3.3 關(guān)注小組合作，積累個(gè)體體驗(yàn)

“作文是表情達(dá)意、袒露心跡、抒情詠志的最好方式。真實(shí)的作文是一個(gè)人內(nèi)部世界的外化。因此，在作文教學(xué)中，采用合作作文教學(xué)，不僅可以大面積、大幅度地提高學(xué)生作文水平，而且可以健全學(xué)生人格，提高合作和溝通能力，以便將來更好地適應(yīng)社會(huì)。”[4]合作學(xué)習(xí)有助于學(xué)生主動(dòng)深入地解決問題，可以增加信息量，提供學(xué)生交流情感、展示個(gè)性的機(jī)會(huì)。如要完成對(duì)可愛的家鄉(xiāng)的描寫，可以先開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，把全班分為幾大小組，有研究家鄉(xiāng)飲食文化的，有研究家鄉(xiāng)旅游文化的，有研究家鄉(xiāng)歷史文化的……讓學(xué)生自主確定課題、推選組長，然后分組去圖書館、互聯(lián)網(wǎng)或新華書店搜集相關(guān)素材，其中包括匯報(bào)各自的生活與情感體驗(yàn)，然后利用課余時(shí)間集中整合，“尋”與“合”的過程便是合作探究的過程，共同享受信息資源的同時(shí)，學(xué)生們也共享了彼此的快樂。在這一過程中，每個(gè)孩子的體驗(yàn)都是不同的，可能是興奮的，也可能是失落的，甚至是失敗的，這些個(gè)性的體驗(yàn)都是寫作的亮點(diǎn)，抓住這些亮點(diǎn)去整理，就會(huì)很容易找到寫作的思路。

3.4 接觸自然社會(huì)，采集鮮活素材

觀察記錄是積累素材的不二法門，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)即興觀察和有意觀察，可以觀察身邊的人和事，可以觀察周圍的美麗風(fēng)景，可以觀察人物的活動(dòng)表現(xiàn)，總之，花鳥魚蟲、日月星空均可留心，并細(xì)心記入日記，既可以豐富寫作素材，也可以陶冶情操。這種觀察如果加上實(shí)踐活動(dòng)的參與，學(xué)生的所見所聞將更加鮮活明亮。《全日制小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)該要“為學(xué)生的自主習(xí)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生作文的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”比如當(dāng)春天到來，大自然萬物競生、生機(jī)勃勃，一切都是那么迷人，它能給孩子們帶來美的享受、生活的快樂、智慧的啟迪。可以將孩子帶到野外、帶到公園，讓他們親自去接觸自然社會(huì)，讓一切目之所及都涌動(dòng)于心，在這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)課上，學(xué)生置身于自由輕松、環(huán)境優(yōu)美的氛圍中，在觀察時(shí)就可以用耳諦聽、用眼細(xì)看、用手細(xì)摸、用鼻子嗅、用心靈感悟，用全部的感官和心靈充分感受生活的美，自然也會(huì)情動(dòng)于中而形于言。

難怪說“作文是有創(chuàng)造性的智慧結(jié)晶，只有開放作文教學(xué)，讓學(xué)生在廣闊自由的生活天地里訓(xùn)練習(xí)作，才能使作文教學(xué)這片貧瘠的土地上開出艷麗的花朵。”[5]

3.5 注重修改反思，增強(qiáng)作文信心

葉圣陶先生說：“改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。”這充分說明了學(xué)生自改作文的重要性。但是，在長期的作文教學(xué)過程中，教師教、學(xué)生寫、教師改這是一套程式。教師教得苦，改得也是頭昏腦漲。學(xué)生的一篇作文改下來，真可謂是“山丹丹花開紅艷艷”，全是教師精耕細(xì)作的“功績”，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生并不領(lǐng)情，他不懂、不會(huì)，也不可能去琢磨教師的批改思路，最多只看一下評(píng)分。所以多年下來，作文整體水平提高不大，而且隨著年級(jí)的增高，這種弊端更加明顯。優(yōu)的提高不了，差的更差。因此，應(yīng)該讓學(xué)生參與到作文修改中來，介入綜合實(shí)踐活動(dòng)的多元評(píng)價(jià)，如自己修改、同學(xué)互評(píng)、師生互改，評(píng)分進(jìn)入自由市場，討價(jià)還價(jià)，按質(zhì)論價(jià)，友好協(xié)商，對(duì)于不滿意的也可陳述理由，最后得出一個(gè)合理的分?jǐn)?shù)。這種綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)體系能夠收集來自于不同方面的信息，更加清晰、合理地描述學(xué)生的活動(dòng)過程，發(fā)現(xiàn)能夠激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的各種因素，它的評(píng)價(jià)鼓勵(lì)并尊重學(xué)生富于個(gè)性的自我表達(dá)方式，提升學(xué)生下次作文的自信心。

如果把作文教學(xué)當(dāng)做一臺(tái)精美的戲曲，那么綜合實(shí)踐活動(dòng)就是一個(gè)很大的舞臺(tái)，它可以增加學(xué)生的閱歷，可以提高學(xué)生的能力，可以帶給學(xué)生體驗(yàn)和感動(dòng)，可以帶給學(xué)生發(fā)現(xiàn)和積累。在這臺(tái)戲曲中，教師應(yīng)該只是引導(dǎo)，更多的需要學(xué)生去參與活動(dòng)，書寫屬于自己的生活。

參考文獻(xiàn)

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[5]姚鳳杰，周春華.為有源頭活水來——談小學(xué)作文生活化[J].新課程（小學(xué)），2011，194（5）：27.