以“還原法”為視角的小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)策略研究

[摘 要] 新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。基于小學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的感悟和特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生把語(yǔ)言還原為生活的還原能力，并運(yùn)用豐富多彩的還原方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)感悟語(yǔ)言，以促使學(xué)生深入體會(huì)和感受祖國(guó)語(yǔ)言的魅力，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文化。

[關(guān)鍵詞] 還原法；小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)；教學(xué)策略

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1005-4634（2013）01-0117-03

0 引言

語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是要正確的理解和感悟語(yǔ)言。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的感悟過(guò)程中不同年齡階段的學(xué)生往往具有不同的特點(diǎn)。深入了解各年齡階段學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定教學(xué)策略，對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性具有重要的意義。本文將針對(duì)小學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)和感悟的特點(diǎn)以及應(yīng)采取的教學(xué)策略談一些研究體會(huì)。

1 小學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的感悟和特點(diǎn)

小學(xué)生受身心發(fā)展的局限，受生活實(shí)際范圍的約束以及生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏等因素的影響，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)理解語(yǔ)言時(shí)，一般都表現(xiàn)出3個(gè)共性的問(wèn)題。

1）對(duì)語(yǔ)言理解的不準(zhǔn)確性。這是指學(xué)生對(duì)很多語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和體會(huì)都有具體形象直觀的理解特點(diǎn)，很多詞語(yǔ)的理解都是“前科學(xué)的”。 一旦脫離了直觀形象性，他們對(duì)語(yǔ)言的理解就會(huì)出現(xiàn)偏差，很難形成高度概括和抽象的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

2）對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)理解的不清晰性。這是指學(xué)生對(duì)很多語(yǔ)言的學(xué)習(xí)往往都是模糊的、籠統(tǒng)的，不能形成非常清晰和透徹的認(rèn)識(shí)。

3）對(duì)語(yǔ)言的概念化、程式化的理解。這是指隨著對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累和一定故事內(nèi)容的掌握，學(xué)生的心里往往就形成了某種比較固定的、泛化的印象，當(dāng)學(xué)生再學(xué)習(xí)一些類似的文章或內(nèi)容時(shí)，往往就在新的學(xué)習(xí)中去套用這種認(rèn)識(shí)，使新舊語(yǔ)言之間的區(qū)別和聯(lián)系被泛化，在學(xué)生頭腦中僅僅留下一些概念化的、程式化的印象。例如：只要一學(xué)習(xí)與英雄人物有關(guān)的文章，讓學(xué)生去評(píng)價(jià)這些英雄時(shí)，他們最常用的詞匯就是“機(jī)智勇敢”。

2 在學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)學(xué)生還原能力

針對(duì)小學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的上述問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展了探索和研究，力求從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的局限性，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中采取多種措施，引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言“還原”為活生生的生活，努力提高學(xué)生的“還原”能力，取得了一定的成效。主要做法如下。

2.1 在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，選好“還原點(diǎn)”

實(shí)踐證明，無(wú)論對(duì)一篇文章的學(xué)習(xí)還是對(duì)某一方面語(yǔ)言材料的理解，如果不分青紅皂白，眉毛胡子一把抓，都往往難以收到比較好的學(xué)習(xí)效果。這是因?yàn)闆](méi)有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，不但難以有學(xué)習(xí)時(shí)間上的保障，而且也難以正確體會(huì)和理解作者選題立意、布局謀篇的初衷。也就是說(shuō)，沒(méi)有中心、沒(méi)有重點(diǎn)的語(yǔ)言材料一般是不存在的。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，抓住重點(diǎn)、突出重點(diǎn)就尤為重要，只有這樣才能使學(xué)生對(duì)每一篇文章的學(xué)習(xí)都有收獲，對(duì)圍繞重點(diǎn)展開(kāi)的訓(xùn)練才能做扎實(shí)。根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和感悟的過(guò)程中，注意了緊緊圍繞重點(diǎn)來(lái)選擇語(yǔ)言還原為生活的著力點(diǎn)，即“還原點(diǎn)”，使每一次語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)都有幾個(gè)清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)和訓(xùn)練重點(diǎn)。

例如：小學(xué)一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《雪地里的小畫(huà)家》，課文如下。

下雪了，下雪了，雪地里來(lái)了一群小畫(huà)家。小雞畫(huà)竹葉，小狗畫(huà)梅花，小鴨畫(huà)楓葉，小馬畫(huà)月牙。不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫(huà)。青蛙為什么沒(méi)參加，它在洞里睡著了。

在這首兒歌的學(xué)習(xí)中，就應(yīng)該把語(yǔ)言學(xué)習(xí)的還原點(diǎn)放在“一群小畫(huà)家”這個(gè)詞語(yǔ)上。通過(guò)“一群”聯(lián)系下文，可以把其還原為“小雞、小狗、小鴨、小馬”；通過(guò)“小畫(huà)家”可以還原出“竹葉、梅花、楓葉、月牙和幾步就成一幅畫(huà)”的具體形象。

還原點(diǎn)的選擇一般遵循以下規(guī)律：一是在聯(lián)系中選擇；二是緊緊圍繞重點(diǎn)來(lái)選擇；三是根據(jù)作者表達(dá)的方式，抓住有特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)選擇。

又如，六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《長(zhǎng)江之歌》中的第一句“你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采”，就應(yīng)該把長(zhǎng)江是怎樣從雪山走來(lái)的？（從雪融化為晶瑩的水滴到匯聚成數(shù)不清的小溪，從小溪匯聚成若干條河流，再?gòu)娜舾蓷l河流匯聚成長(zhǎng)江的春潮）作為還原訓(xùn)練的重點(diǎn)。

還原點(diǎn)的確定可以有意識(shí)的針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的上述三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，目標(biāo)明確、任務(wù)清楚的語(yǔ)言學(xué)習(xí)訓(xùn)練，把解決學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的問(wèn)題與提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

還原點(diǎn)的確定，一般不宜過(guò)多，在一篇課文的學(xué)習(xí)中選好幾個(gè)還原點(diǎn)，經(jīng)過(guò)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)展開(kāi)充分又扎實(shí)的訓(xùn)練，就會(huì)收到比較理想的語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。

2.2 圍繞“還原點(diǎn)”設(shè)計(jì)一系列“還原”步驟

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，確定了還原點(diǎn)以后，還必須緊緊圍繞還原點(diǎn)設(shè)計(jì)一系列引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行還原的步驟和環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生解決語(yǔ)言學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，比較準(zhǔn)確深入的學(xué)習(xí)和感悟語(yǔ)言。還原步驟的設(shè)計(jì)要遵循以下原則。

1）由點(diǎn)到面，在聯(lián)系中展開(kāi)的原則。因?yàn)檫€原點(diǎn)一般都是在聯(lián)系中選擇和確立的，所以還原的過(guò)程就必然應(yīng)該在一定的聯(lián)系中進(jìn)行，這樣才符合語(yǔ)言本身的特點(diǎn)。

例如：五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友邱少云》其中的一段話：“戰(zhàn)士們隱蔽在厚厚的茅草叢中，猛一看去很難發(fā)現(xiàn)他們。邱少云隱蔽的更好，離這么近，幾乎找不到他。”

還原點(diǎn)應(yīng)該確立為“更好”。圍繞“更好”就要設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題：（1）更好是什么意思？（2）從哪看出戰(zhàn)友們隱蔽的比較好？（3）與戰(zhàn)友們相比邱少云的隱蔽哪些地方看出更好？通過(guò)這樣三個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生由點(diǎn)到面的感悟語(yǔ)言之間的聯(lián)系，從而把語(yǔ)言還原為生活。

2）由淺入深，一層層展開(kāi)的原則。很多語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，學(xué)生都要經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過(guò)程，還原過(guò)程的設(shè)計(jì)就要自覺(jué)地遵循這個(gè)原則，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)這個(gè)原則。

例如：學(xué)習(xí)冰心的作品《別踩了那朵花》其中的一段話：“小朋友，你看，你的腳邊，一朵小小的黃花。我們大家繞著它走，別踩了這朵花。”

還原過(guò)程的設(shè)計(jì)可以圍繞著以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行：（1）這朵花有哪些特點(diǎn)？（黃色、小）（2）作者主要寫(xiě)了它的哪個(gè)特點(diǎn)？從哪看出來(lái)的？（主要寫(xiě)了小，從“小小的，你的腳邊”可以看出）（3）作者為什么寫(xiě)這朵微不足道的小花？（后文有：因?yàn)樗衿渌磺幸俗⒛康纳粯佑蓄B強(qiáng)的生命力和美好的品質(zhì)）這樣3個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，就是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深思考的過(guò)程，一步比一步更加深入的感悟理解語(yǔ)言的過(guò)程。

3）由抽象到具體的引導(dǎo)過(guò)程。很多語(yǔ)言是作者根據(jù)布局謀篇的整體安排采取了抽象化、概括化的處理，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)經(jīng)常會(huì)遇到一些困難。這樣的語(yǔ)言一旦確定為還原點(diǎn)以后，就要注意引導(dǎo)學(xué)生由具體到抽象的展開(kāi)學(xué)習(xí)和體會(huì)，從而比較準(zhǔn)確、清楚地感受和理解語(yǔ)言。

例如學(xué)習(xí)《黃繼光》其中的一段話：“黃繼光肩上腿上都負(fù)了傷，他更加頑強(qiáng)的向前爬去。二十米、十米……近了，更近了。”

為了幫助學(xué)生再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境，教師可以通過(guò)以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和理解：（1）黃繼光肩上腿上都負(fù)了傷，他怎樣向前爬？（提示：想想他的表情，他的動(dòng)作會(huì)是怎樣的？）（2）黃繼光的身后會(huì)留下什么？（3）如果你親眼目睹了當(dāng)時(shí)的情景，你的心里會(huì)有怎樣的感受？通過(guò)這樣引導(dǎo)就可以達(dá)到把理解語(yǔ)言與展開(kāi)想象結(jié)合起來(lái)，把概括的描寫(xiě)與具體的形象感受結(jié)合起來(lái)，從而觸動(dòng)學(xué)生的心靈，感受到語(yǔ)言的魅力和黃繼光英勇不屈的革命英雄主義精神。

3 運(yùn)用豐富多彩的還原方法，幫助學(xué)生學(xué) 習(xí)感悟語(yǔ)言

在研究中發(fā)現(xiàn)：設(shè)計(jì)好還原點(diǎn)、安排好還原的順序?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言有很大的幫助，但是如果沒(méi)有豐富多彩的學(xué)習(xí)方法作保障，也不能收到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳效果。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，豐富多彩的學(xué)習(xí)方法就如同渡河的“船”和“橋”一樣，有了它的幫助，學(xué)生才能順利地達(dá)到準(zhǔn)確、清晰、深刻理解語(yǔ)言的彼岸。常用的方法如下。

3.1 聯(lián)系上下文的方法

例如：《天上一群小白羊》中有一段：天上一群小白羊，有的站著有的躺。小白羊啊下來(lái)吧，別在天上著了涼，地上草兒肥，地上水兒美，地上才是你們的家鄉(xiāng)。

學(xué)習(xí)這段文字，就要引導(dǎo)一年級(jí)的小朋友思考：為什么要讓小白羊從天上下來(lái)？還要提示學(xué)生聯(lián)系上下文去找一找有幾個(gè)理由（別在天上著了涼；地上草兒肥；地上水兒美；地上才是你們的家鄉(xiāng)）。從小就培養(yǎng)孩子養(yǎng)成聯(lián)系上下文學(xué)習(xí)語(yǔ)言的習(xí)慣。

3.2 表演的方法

很多語(yǔ)言如果單純的理解或者用嘴去講道理，學(xué)生理解起來(lái)仍然達(dá)不到預(yù)期的效果。但是通過(guò)演一演的形式，在表演中再現(xiàn)事物的形象，往往能收到獨(dú)特的學(xué)習(xí)效果。

例如學(xué)習(xí)《黃山奇石》理解“猴子觀海”一段：在一處陡峭的山崖上，一個(gè)小猴子蹲在崖頂上，一動(dòng)不動(dòng)的望著遠(yuǎn)處的云海。理解感悟時(shí)只要讓學(xué)生演一演這個(gè)小猴子就可以了。需要注意的是，學(xué)生表演的過(guò)程中要不斷地與相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句進(jìn)行比較，把語(yǔ)言作為評(píng)價(jià)表演好壞的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才會(huì)收到通過(guò)表演來(lái)感悟理解語(yǔ)言的效果，不至于喧賓奪主。

3.3 補(bǔ)充想象的方法

對(duì)于在語(yǔ)言表達(dá)上需要通過(guò)想象來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的地方，就要引導(dǎo)學(xué)生先展開(kāi)充分的想象，再用通順流暢的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)下來(lái)。在這樣的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

例如，學(xué)習(xí)《吹糖人》中“幾響清脆的鑼聲劃破村莊的寧?kù)o，街上立刻飛起忙亂的腳步”這樣一句用借代的方法來(lái)描寫(xiě)的語(yǔ)言時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言補(bǔ)充來(lái)學(xué)習(xí)體會(huì)。老師可以提示：聽(tīng)到鑼聲正在吃飯的孩子會(huì)怎么樣做？（撂下飯碗就往大街上跑）正在干活的孩子會(huì)怎樣做？（放下手里的活就往大街跑）正在做游戲的孩子會(huì)怎樣做？（丟下手里的玩具就往大街上跑）。這樣，通過(guò)想象和補(bǔ)充就把借代所代表的意思具體形象地表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到較好的學(xué)習(xí)和感悟語(yǔ)言的效果。

4 結(jié)束語(yǔ)

引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言還原為生活的方法還有很多，如：有感情地朗讀方法、換一種表達(dá)方法的學(xué)習(xí)方法等，因?yàn)槠年P(guān)系不再贅述。

在研究探索中深深的體會(huì)到：祖國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是傳承祖國(guó)文化的最重要的途徑和方法，必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律進(jìn)行扎實(shí)有效的指導(dǎo)和訓(xùn)練，才能使學(xué)生深入體會(huì)和感受祖國(guó)語(yǔ)言的魅力，也才能夠進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們更自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)和繼承祖國(guó)的語(yǔ)言文化遺產(chǎn)，為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展和自己的成長(zhǎng)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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