中國人為何理性過節(jié)

中國民間有句話，叫“家禮不可常敘”?？梢?，雖為禮儀之邦，但若動(dòng)輒作揖、三拜九叩，也相當(dāng)繁瑣，還影響做事效率。民間主張“不可常敘”，大抵出于這個(gè)邏輯。這對效率是一個(gè)提高，對人性也有些許尊重。

不過，在重大場合，禮不僅萬萬不可缺失，還要大大加強(qiáng)。在民間，這種場合當(dāng)屬婚喪嫁娶、各種節(jié)日，中國人會(huì)把所有禮都端出來，盡情展示邦之禮儀全部風(fēng)貌。這時(shí)，施禮和受禮不僅是懂不懂禮貌的問題了，它更是一種制度，有禮，表明你在執(zhí)行制度；無禮，就是你在破壞制度。

中國幾千年社會(huì)組織形式是以家族為主要特征。家族是每一個(gè)家族中人賴以生存和出人頭地的重要平臺(tái)。在家族中違背禮的制度，就是對家族的背叛，會(huì)遭到全族人唾棄。再加上這種制度的文化核心是儒學(xué)，儒學(xué)的核心是修身，修身的核心是修心，其正果是內(nèi)斂、含蓄、中庸。這種沉重的文化基因隱藏在每一個(gè)中國人的生命深處，在過去左右著中國人的言行，在今天仍然起著下意識(shí)作用。盡管在特定場合，很多中國人的內(nèi)心也是狂熱的，但體現(xiàn)于外在，還是講究有禮，并且還是“彬彬”的?！氨虮颉本褪莾?nèi)斂、含蓄。中國人過年之所以狂熱不起來，就是這種文化在起作用。

中國對外開放幾十年，過年過節(jié)時(shí)，人們有沉靜，也有狂熱。沉靜的節(jié)日大部分為傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午、中秋。傳統(tǒng)文化制約傳統(tǒng)節(jié)日，讓人們狂熱不起來，頗符合邏輯。加上當(dāng)下人情感淡漠、競爭激烈，使過去禮的內(nèi)核和形式都變了?！?br>