情感在舞蹈表演中的重要性

舞蹈起源于勞動(dòng)，是人們在長期勞動(dòng)實(shí)踐中形成的表現(xiàn)人們喜怒哀樂，各種情感的藝術(shù)形式。情感是舞蹈的內(nèi)涵，是舞蹈的靈魂，沒有真情實(shí)感就不可能有好的舞蹈，無論是民間舞、芭蕾舞、古典舞或現(xiàn)代舞，只有表現(xiàn)了人們的真情實(shí)感，用真情實(shí)感去感染人、鞭策人、教育人，才能夠成為被世人承認(rèn)的經(jīng)典，反之是不會(huì)有生命的。

一、舞蹈表演的情感性本質(zhì)

舞蹈表演中的情感，是指表演者在進(jìn)行舞蹈表演之前，對舞蹈作品中角色情感的體驗(yàn)以及在舞蹈表演過程中對舞蹈角色的情感表現(xiàn)。約翰·馬丁認(rèn)為：“舞蹈演員的動(dòng)作不可避免地要帶上感情的內(nèi)涵，否則他是不能完成任何種類的動(dòng)作的。沒有與生活經(jīng)驗(yàn)的確定關(guān)系，任何人體動(dòng)作都是不可能的。舞蹈演員情感的體驗(yàn)是在一系列體驗(yàn)中，獲得身體表演的獨(dú)特視點(diǎn)，成為舞蹈表演的動(dòng)機(jī)，最終通過肢體表現(xiàn)出來。有時(shí)舞蹈演員的情感表現(xiàn)是發(fā)自演員自身單純的情感沖動(dòng)，有時(shí)又產(chǎn)生于各種諸如舞蹈的名字、音樂色彩、結(jié)構(gòu)對比等激發(fā)的情感想象，演員有意識地尋找舞蹈表演情感基調(diào)與身體表現(xiàn)的結(jié)合點(diǎn)，逐步在舞蹈表演過程中把想象、情感和復(fù)雜的肢體表現(xiàn)融為一體并連貫起來，演員表演的形象就有了鮮活的生命。因此，情感活動(dòng)是舞蹈表演的先導(dǎo)，而舞蹈表演是情感活動(dòng)的結(jié)果。

二、情感在舞蹈中的重要性

舞蹈中情感起著靈魂的作用。情動(dòng)于衷而行于外，《樂記》曰：“說之故言之，言之不足，故長嘆之，長言之不足，故差嘆之，差嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也?！蔽璧甘乔楦斜憩F(xiàn)的最高境界。這一認(rèn)識，在《毛詩序》中又加以重復(fù)：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故差嘆之，差嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！睙o論舞蹈家采用何種舞蹈形式進(jìn)行表演，其本意都在于通過對特定生活內(nèi)容的表述，抒發(fā)出舞蹈家喜、怒、哀、樂之情，并使欣賞者在審美中為之動(dòng)情，進(jìn)而受到思想上的陶冶和感染。因此舞蹈藝術(shù)的功能在于以情動(dòng)人。以舞傳情，是化有行為無形。通過飽含情感的舞蹈形象，激起觀眾的情感反應(yīng)。托爾斯泰曾說：“藝術(shù)的印象只有當(dāng)作者自己以他獨(dú)特的方式體驗(yàn)過某種感情而把它傳達(dá)出來時(shí)才可能產(chǎn)生。而且沒有感情這個(gè)品質(zhì)，任何動(dòng)作都不能打動(dòng)人心。

三、情感在舞蹈表演中的體現(xiàn)

情感表現(xiàn)是指將內(nèi)部情感通過某種形式呈現(xiàn)于外部，以影響和作用于他人。無論舞蹈家采用何種舞蹈形式進(jìn)行表演，具體都在于通過對物質(zhì)生活內(nèi)容的表述，從舞蹈家的內(nèi)心之情外化為具體的可見形象，再通過表現(xiàn)出的喜怒哀樂，以情帶舞，以舞傳情，喚起觀眾的共鳴，使欣賞者在審美之中為之動(dòng)情，進(jìn)而受到思想的陶冶和感染。

舞蹈動(dòng)作是表現(xiàn)情感的重要手段。單獨(dú)的動(dòng)作，在舞蹈表現(xiàn)上只等于一些“單字”或不完全的句子，不能完整的表現(xiàn)一個(gè)思想。因?yàn)樗麄冎荒鼙硎境觥鞍Α?、“呵”、“啊喲”、“哼”等驚嘆意義，不可能傳達(dá)出一個(gè)完整和明確的思想。所以舞蹈表現(xiàn)上必須通過想象，把一系列的動(dòng)作用藝術(shù)表現(xiàn)的手法組織起來，使動(dòng)作的組合隨著想象的起伏而連接成舞蹈上動(dòng)的語言——“舞句”。這時(shí)，它就會(huì)使我們從視覺和聽覺中感到有一種悲歡離合交織的動(dòng)人的聯(lián)想。這是情感的開始。在舞蹈表現(xiàn)生活的步驟上，情感活動(dòng)作為主觀意識的東西，是很重要的。

1.以情帶舞。即將孕育于舞蹈家的無情之情，憑借訓(xùn)練有素的人體，外化為具體可感的舞蹈形象，是從無形到有形。激情，對舞蹈家來說是至關(guān)重要的，舞蹈是人類情感在高度激奮時(shí)的表現(xiàn)形態(tài)，可以說沒有激情就沒有舞蹈，也就不會(huì)產(chǎn)生舞蹈家。如果舞蹈家胸?zé)o激蕩之情濤，手之舞之，足之蹈之就失去了心理依據(jù)。

2.眉目傳情。舞蹈是一種文化，它能給人以崇高的想象與理解。舞蹈需要情感，眼神是情感的重要的表現(xiàn)形式。眼神的表現(xiàn)力對于完整表達(dá)舞蹈的意境具有非常重要的意義，正所謂“眉目傳情”。舞蹈演員們十分講究眼部的傳神與內(nèi)涵，把常人的“看”藝術(shù)化，通過眼睛表達(dá)七情六欲，向觀眾展示人物的內(nèi)心世界。正如有句俗話所說“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”。若眼睛沒任何內(nèi)容，一個(gè)再優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作亦蒼白如紙，難以吸引觀眾。無論哪種舞蹈形式，都是用形體代替或傳達(dá)演員生命的情緒和意象，其中眼神的表現(xiàn)手法具有任何手法、肢體都不可替代的作用。

3.以情動(dòng)情。舞蹈的“情”，不是單純加在已經(jīng)出來的動(dòng)作外表之上的，而是用情感，發(fā)展動(dòng)作，再產(chǎn)生感情——以情動(dòng)情。舞蹈的情感是一個(gè)萬物有靈的世界，舞蹈演員通過情感體驗(yàn)獲得的某一情感指向，舞蹈表演的動(dòng)機(jī)，在某種表現(xiàn)欲向肢體轉(zhuǎn)化的那一刻，產(chǎn)生了演員的表演欲態(tài)。演員的情感活動(dòng)是舞蹈表演的先導(dǎo)，舞蹈表演是情感活動(dòng)的結(jié)果，如果一段舞蹈中只有情感沒有表演，那這樣的舞蹈象一個(gè)有靈動(dòng)沒有軀殼的人；相反如果一段舞蹈只有表演沒有情感的話，那也將是只有軀殼而沒有靈魂的人。在舞蹈表演中，表演是情感的載體，情感是舞蹈的靈活。

四、情感在舞蹈實(shí)踐中的運(yùn)用

聞一多在《論舞》一文中的論述“舞之生命情調(diào)最直接，最實(shí)質(zhì)，最強(qiáng)烈，最尖銳，最單純而又最充足的表現(xiàn)，生命的功能是動(dòng)，而舞使之有節(jié)奏的動(dòng)，它直接是生命功能的表演”。舞蹈藝術(shù)的美的物征，“主要不是人物行為的復(fù)寫，而是人物內(nèi)心的表露；不是去再現(xiàn)市場，而是去表現(xiàn)性格；不是摹擬而是比擬，要求用高度提煉了的程式化了的舞蹈語言通過著重表達(dá)人們的內(nèi)心情感活動(dòng)變化來反映現(xiàn)實(shí)。

我認(rèn)為在以一段舞蹈中，帶有情感的去表演跟不帶有情感的去表演區(qū)別非常大。例如，在03屆首屆舞蹈畢業(yè)匯報(bào)演出中，我創(chuàng)編了舞蹈《繡女》，在編舞的過程中，首先我會(huì)去想我是用什么樣的情感去表演我的舞蹈，又采用何種舞蹈形式進(jìn)行表演，就用其中的一段為例，“我”正在繡花的時(shí)候不小心把手給扎破了，如果帶有情感去演的話，從我的眼神、內(nèi)心以及神態(tài)會(huì)讓觀眾看出我在演什么。如果我不加情感去演的話，那就像一個(gè)幽靈似的。在舞臺上，什么都看不出來，飄來飄去。從我內(nèi)心之情，外化為具體可見的形象，再通過表現(xiàn)出的情感，喚起觀眾的共鳴。這樣一個(gè)藝術(shù)傳達(dá)的過程，必須要以情帶舞，以舞傳情，進(jìn)而達(dá)到情景交融，引人入勝的目的。