






無論是文化或自然景觀,斯里蘭卡都是個迷人的、繽紛的國家,其豐富的佛教文化、南國風(fēng)情讓人著迷不已。
康堤(kandy)是斯里蘭卡的第二大城,在斯里蘭卡語中意為“多山的”,山城氣候濕暖,環(huán)境優(yōu)美,也是錫蘭王朝最后的古都。
從公元前3世紀(jì)開始,斯里蘭卡逐漸演變成信奉單一印度佛教的國家。公元4世紀(jì),佛教圣物—釋迦牟尼的佛牙被迎到斯里蘭卡。從那時起,王宮和佛牙寺與作為斯里蘭卡首都所具有的行政管理和宗教功能緊緊地聯(lián)系在了一起。1592年,斯里蘭卡定都康堤,康堤從此成為王宮和佛牙寺的所在地。雖然曾在16世紀(jì)被葡萄牙、17世紀(jì)被荷蘭占領(lǐng),康堤一直保持著獨立地位,直到1815年被英國人完全征服。但康堤一直保留著它作為斯里蘭卡宗教中心的地位,并且是一些原始佛教教徒朝圣的地方。如今,這里保留了封建時代的皇家建筑和有著異國風(fēng)味的殖民建筑,斯里蘭卡的文化精粹在康堤匯集。1998年,康堤被正式列入《世界遺產(chǎn)目錄》。
整個康堤建筑群中,最為著名的是被稱為達拉達·馬里加馬(Dalada Maligama)的佛牙寺。始建于15世紀(jì)的達拉達·馬里加馬佛牙寺,經(jīng)過歷代國王的擴建,規(guī)模宏大雄偉,以花崗巖為基石,石灰石、大理石、木雕、牙雕等大量材料豐富了這座宮殿的裝飾,墻壁、梁柱、天花板上布滿了彩繪,宛如藝術(shù)博物館。佛牙寺一天定時開門三次供人遙拜,每天前來朝拜的當(dāng)?shù)厝私j(luò)繹不絕。存放大金塔神龕的木門,每天晨午昏定時打開三次,每次約半個小時,供一般信徒遠觀和祈禱膜拜。平日供奉在佛牙寺內(nèi)的佛牙金龕,只有這時人們才能瞻仰到佛牙。而當(dāng)國家面臨災(zāi)厄時,佛牙寺也會開放佛牙供瞻仰,凝聚國人心靈力量?,F(xiàn)在,佛牙寺不但是佛教徒膜拜朝圣之處,游客的必到之所,更是斯里蘭卡每位新總統(tǒng)上任前必須前往禮贊的地方。
對于我這樣的非佛教徒而言,來到斯里蘭卡這樣的佛國,來到佛牙寺這樣的圣地,朝拜和祈禱并非我的主題。然而,在康堤,在佛牙寺,我卻有了更多靜思和感悟,內(nèi)心和眼前的世界仿佛都變得更祥和寧靜,就連花兒都顯得格外有禪意。佛牙寺里任何一株花草樹木都不緊不慢,從容地生活在變遷的世界之中。它們知道,在每一年中,他們都有一次開花的機會,都有屬于自己最美麗的瞬間,鮮艷欲滴地展現(xiàn)在人們面前。而那些高大蔥郁的菩提樹也靜靜屹立著,默默地見證歲月的變遷,樹下的掃地人也那么悠然自得,那么與世無爭。
在康堤,雖然我沒有如虔誠的佛教徒那樣實現(xiàn)心中的圣潔期盼,但卻收獲了一顆平靜的心。
責(zé)任編輯/劉欣