鄉(xiāng)戲

我們不得不承認(rèn)，許多眼熟的生活方式正在與我們漸行漸遠(yuǎn)，在不知不覺中成為過去。更多的，則是悄無聲息地消失于時(shí)間的盡頭。如果現(xiàn)在的生活就是幸福，那我們大可嘲笑過去，盡情享受現(xiàn)在。可是，在信息成災(zāi)的時(shí)代，在越來越格式化的生活面前，我們已經(jīng)難以直接品嘗到生命的原味。

我們期待用最接近生活、最原始的土味來為蒼白的人間增加一抹喜悅的亮色。哪怕土色土香的鄉(xiāng)戲即將成為“文物”，也用最接近的方式去讓我再看你一眼。領(lǐng)悟不一樣的活著，那份活著酣暢淋漓、活色生香，令人向往。這，恐怕就是攝影鄉(xiāng)戲的目的。

魯迅在《社戲》一文最后寫到：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。” 魯迅的話的確沒錯(cuò)。真的，戲不重要，重要的是這些戲的氣場(chǎng)所形成的生活氛圍和那樣的“日子”。

在鄉(xiāng)下，看鄉(xiāng)戲。可以隨意進(jìn)出無需掏錢；可以席地而坐，甚至架起“馬合”。小孩子好不容易擠進(jìn)人群，要么得踮起腳尖從人的肩膀往上望，要么翻墻爬樹才能一覽無余；或者好奇地跑到后臺(tái)，扶著門框看看將要粉墨登場(chǎng)的演員，摸摸五彩斑斕的戲服。忽聽他媽一聲吆喝，又趕緊擠出去了。

就是帶著墨鏡看戲，也沒人笑話你。

孩子們?cè)谂_(tái)前上竄下跳，狗兒在身邊遛來遛去，三姑四姨進(jìn)進(jìn)出出，四處飄著很重的旱煙味和有機(jī)肥的味道。拖長(zhǎng)的唱腔夾雜著此起彼伏的手扶拖拉機(jī)和摩托車的聲響，遠(yuǎn)處不時(shí)傳來幾聲牛叫和狗吠。

臺(tái)上唱念做打，臺(tái)下嘰嘰喳喳，戲里戲外，都在表演自己的生活。太陽慢慢走著，日頭低了，一聲鑼響，拍拍屁股，端著小凳各自散去，悠悠地回家，鑼鼓聲歇處，日子還在繼續(xù)。