身為一名奮戰(zhàn)在一線的語文教師,我們習(xí)慣了在課堂上捧著一本語文書,徜徉在語文天地里。這本書,是我們課程的標(biāo)記,但是也成了我們當(dāng)下進(jìn)行語文教學(xué)的桎梏。其實(shí)很多語文老師都認(rèn)同語文課應(yīng)該是“用課文來教學(xué)語文”,先進(jìn)的理念許多人都會(huì)說,但是,真正落實(shí)到每一節(jié)的語文課上,“教課文”卻是我們語文課堂中的一種常態(tài)。
為了迎接江蘇省教育科學(xué)研究院《江蘇教育研究》雜志社“名校課堂巡禮”的一節(jié)觀摩課,我準(zhǔn)備了五上的一篇說明道理的文章《滴水穿石的啟示》,其中課文第三自然段以古今中外名人(李時(shí)珍、愛迪生、齊白石)的事例說明他們的成功都是靠了“滴水穿石”的精神,是全文的重點(diǎn)。我以此段的備課為例,從自己的三次備課,談一談自己理念的真正轉(zhuǎn)變,也從學(xué)生課堂上的變化,體會(huì)到了“教課程”的妙處。下面以表格的形式列出三次備課的中心問題,以便清楚明白地進(jìn)行比較:
一、“教教材”,自然為之,駕輕就熟
第一次備課的問題很多老師一定不陌生,“哪些詞句體現(xiàn)了人物滴水穿石的精神?”在此問題的引領(lǐng)下,課堂“精彩紛呈”,學(xué)生可以深入了解課文的內(nèi)容,還能結(jié)合課前收集的關(guān)于三個(gè)人物的資料,侃侃而談,例如李時(shí)珍“二十幾年的不懈努力”,終于寫成藥學(xué)巨著《本草綱目》;愛迪生“畢生孜孜不倦”,竟有“一千多項(xiàng)發(fā)明”;齊白石天天“揮毫作畫”,“不教一日閑過”,終于畫技達(dá)到“爐火純青”。這些詞句學(xué)生都挖掘到了,談得很具體,有的孩子還講了關(guān)于這三個(gè)名人的很多故事。可能很多老師都愿意這樣上,家常課這樣上也是得心應(yīng)手,這就是典型的教教材。僅就這篇課文你已經(jīng)教完了,然而這節(jié)語文課上,學(xué)生的語文能力究竟有多大提高?學(xué)生究竟學(xué)到了什么?你不上這節(jié)課難道學(xué)生自己讀找不到這些詞句嗎?
我們絕大部分的閱讀課,重在指導(dǎo)學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容,試圖通過課文內(nèi)容的理解帶動(dòng)語文能力的培養(yǎng),走的是“帶著學(xué)生感悟課文”的路子,盡管“感悟課文”的過程中也涉及語言的表達(dá)形式,但是基本上徘徊在“你從中體會(huì)到了什么”、“這樣寫有什么妙處”這些層面的問題上,仍未走出“跟著課文內(nèi)容跑”的圈子。于是,閱讀課教著教著就成了課文內(nèi)容寫什么,我們就教什么,這樣的教法自然而然,我們駕輕就熟,課堂上的熱鬧恰恰折射出我最初對(duì)文本理解的膚淺。
二、“教方法”,刻意為之,痕跡太重
通過對(duì)第一次備課的反思,我調(diào)整了自己的備課理念,還仔細(xì)閱讀了專家給老師們提出的先進(jìn)教學(xué)理念。印象最深的是,薛法根老師反復(fù)強(qiáng)調(diào),“閱讀課應(yīng)側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生正確地理解語言文字,既要正確地理解課文的思想內(nèi)容,又要正確地理解課文的表達(dá)形式。”于是,第二次備課我換了中心問題“看看作者是怎么寫的,來表現(xiàn)他們身上滴水穿石的精神?”說到探討寫法,學(xué)生們的思維發(fā)散開來:“作者是用簡(jiǎn)潔的語言寫了李時(shí)珍的一生。”“作者都是先寫滴水穿石的精神,然后寫靠著這種精神取得了什么樣的成就。”“不能寫具體的故事,不能有很多人物的對(duì)話,要用概括的語言。”學(xué)生的發(fā)言都沒錯(cuò),甚至有的孩子還高屋建瓴地發(fā)現(xiàn)了這些事例都是正面的典型事例等等。
這樣的課堂,的確帶領(lǐng)學(xué)生深入地感受了課文的表達(dá)形式,可上完了,我卻感覺課堂索然無味,孩子們說到最后也懨懨欲睡。一節(jié)課老師和孩子忙個(gè)不停地分析寫法,我也不停地在黑板上總結(jié)寫法:典型、簡(jiǎn)潔、概括、正反對(duì)比……
刻意去追求方法的指導(dǎo),難道就是“教語文”?反而沒有了“語文味”,我豈不是又走到了另一個(gè)極端?看來,我并沒有真正理解薛法根老師的話。怎樣才能:“睜大兩只眼睛,既能注視思想內(nèi)容,又能聚焦語言形式,得意又得言呢?”我們普通的一線老師可不可以也嘗試來創(chuàng)造性地使用教材,真正讓學(xué)生有所得,真正讓學(xué)生在學(xué)“語文”。
三、“教課程”,順生為之,得意得言
比較兩次的教學(xué)設(shè)計(jì),我想我必須首先要明確的是兩個(gè)概念。什么是“課程內(nèi)容”?課程內(nèi)容就是為達(dá)到課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素。什么是“教材內(nèi)容”?教材內(nèi)容就是指?jìng)鬟f課程內(nèi)容的憑借。簡(jiǎn)單地說,課程內(nèi)容是指“教什么”,教材內(nèi)容是指“用什么來教”。我們可以這樣想,當(dāng)那些教材內(nèi)容牢牢地留在學(xué)生的腦海里,一旦教材進(jìn)行了修訂,那些學(xué)過的課文被刪去了,學(xué)生還能留下些什么?我們可以這樣理解,課文只是學(xué)習(xí)語文課程的例子,我們可以用《埃及金字塔》來教會(huì)學(xué)生掌握說明文的閱讀方法,還可以用《恐龍》來教,換一篇課文都可以教語文知識(shí)、方法。
課程內(nèi)容和教材內(nèi)容,是兩個(gè)有一定聯(lián)系而又互相區(qū)別的概念。不能生硬地直接問作者用了什么方法?問題的設(shè)置還要講究藝術(shù)。帶著這樣的理念,我再次認(rèn)真研讀了文本,尋找說理文章的內(nèi)部聯(lián)系,確定了第三次的備課思路。文章以一個(gè)奇觀開頭絕不是單純地引起讀者興趣,而是這滴水穿石的奇觀和三個(gè)人物事例有著密不可分的聯(lián)系,他們都驗(yàn)證了滴水穿石的啟示,只要“目標(biāo)專一”、“持之以恒”,就能實(shí)現(xiàn)“美好的理想”。于是,我讓學(xué)生對(duì)比研讀1、3自然段,尋找水滴和事例之間的聯(lián)系,讓學(xué)生在文本中探求蛛絲馬跡的同時(shí),既理解了課文內(nèi)容,感受到了滴水穿石的精神,又潛移默化地體會(huì)了說理文章的遣詞造句、謀篇布局。
我還設(shè)計(jì)了能幫助學(xué)生進(jìn)一步梳理關(guān)系,找清聯(lián)系的作業(yè),當(dāng)學(xué)生自主完成表2時(shí),頭腦中至少已經(jīng)形成了對(duì)說明道理文章的概念。然后讓學(xué)生模仿課文的寫法,也來寫一個(gè)事例,學(xué)生寫的這段話中,自然就體現(xiàn)出人物目標(biāo)專一、持之以恒的精神,最終實(shí)現(xiàn)美好的理想。
漸漸明白,語文課上,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的理解與積累,更要花大力氣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)用。閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)最主要、最重要的實(shí)施途徑和載體,它的最主要的行動(dòng)方式不是讓學(xué)生學(xué)課文,而是以訓(xùn)練能力為目標(biāo)的言語時(shí)間活動(dòng)。讀懂課文根本不是教學(xué)目標(biāo),而只是教學(xué)的過程與中介。而教學(xué)的真正目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是指向語言文字的學(xué)習(xí)、語文基本能力的訓(xùn)練,而這些就是語文的課程內(nèi)容。
要使語文教學(xué)走出“教內(nèi)容”的尷尬,走向“教課程”的境界,我們還有很長(zhǎng)的一段路要摸索。但是,我相信,只要方向正確,路就在腳下。
(張坤,南京市游府西街小學(xué),210002)
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