一、中國平面設計發(fā)展概述
中國平面設計起步較晚,真正發(fā)展時期應該從20世紀80年代開始算起。中國通過幾十年的發(fā)展跨越了發(fā)達國家上百年的發(fā)展,而當我們?nèi)ド钊肫饰鲈O計的作品時卻發(fā)現(xiàn),我們的作品缺乏的是文化內(nèi)涵,缺少的是民族特色,這也正是我國平面設計落后的根源之所在。隨著社會的不斷發(fā)展,已經(jīng)有越來越多的有識之士意識到中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代設計的重要性,也有越來越多的設計師在呼吁把傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代設計作品中去。但從我們的平面設計作品中又發(fā)現(xiàn)了另一種現(xiàn)象,許多作品更多的是不加選擇地照搬傳統(tǒng)視覺符號,以為那樣就能體現(xiàn)民族性和文化性。因此,傳統(tǒng)視覺符號和傳統(tǒng)文化介入現(xiàn)代平面設計還需要一個過程,因為傳統(tǒng)視覺符號中的很多形象和圖案不一定符合現(xiàn)代人的審美需求和時代發(fā)展的需要,這需要我們有一個理解、吸收、再創(chuàng)造的過程,使之能更好地融入到現(xiàn)代平面設計作品中,使之能真正地體現(xiàn)出民族特色和文化內(nèi)涵。以真正本土化和民族化的設計語言及理論體系屹立于世界設計之林,憑借中國深厚的文化魅力成為引領潮流的先驅(qū)。
二、運用中國傳統(tǒng)視覺符號的思維方式
平面設計作為一種視覺符號的延續(xù),創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂,而在平面設計中充分利用傳統(tǒng)視覺符號可以將傳統(tǒng)視覺符號新奇化、獨特化,新奇和獨特的平面設計視覺效果運用到設計中,更能夠引起人們的注意,提高視覺信息的沖擊力和傳播功能,顯示出設計者們的獨特思維特征,為人們留下了無限的遐想空間。將中國傳統(tǒng)視覺符號融入平面設計中的思維特征主要包括尋找形似的思維特點、類比想象的思維特點、象征手法的思維特點和差異對比的思維特點。
(一)形似
一般尋找形似是在平面設計中尋找形體間的相似度,從而探尋一些外在不相同的事物之間相似的形態(tài)特征,將其內(nèi)在聯(lián)系到一起。例如,余秉楠的平面設計作品以藍色調(diào)為主體,主體圖形為草書的“家”字,背景中也添加了大量不同筆體的“家”字,余秉楠先生將“家”字的最后一筆設計為臺灣地圖形狀,而“家”字中彎曲的弧線形似我國東南沿海的海岸線輪廓,設計者通過尋找形似的思維特點將“家”字與臺灣地圖聯(lián)系起來,清晰地表現(xiàn)出了臺灣和大陸一家親的主題。
(二)類比想象
類比想象的思維特點是探究事物之間共同的內(nèi)在規(guī)律性,運用某一情況來說明另一情況,比如,運用某一事物好的方面來證明另一事物好的方面,用對一種事物的感受來表現(xiàn)對另一事物的感受等。現(xiàn)代設計者通常習慣用這種思維特點來將中國傳統(tǒng)視覺符號運用于設計過程之中,引起觀者的共鳴,達到傳達其作品內(nèi)涵的目的。
(三)象征
象征手法的思維特點指挖掘各種具體的事物或抽象的概念之間相關的象征意義,某一個具體事物往往可能有多個象征元素,在平面設計中要把握好中國傳統(tǒng)視覺符號的象征意義的內(nèi)涵,以意生形,以形達意,選擇正確的形象和形象之間的內(nèi)在關系,通過象征手法來準確地表達信息,使觀者能望其形而懂其意。例如,中國人壽保險公司的形象廣告中,設計師巧妙地運用了中國傳統(tǒng)視覺符號的“鼎”,將平面設計作品中的“保”字右下部分設計成了“鼎”的形狀,“鼎”的象征意義是每個觀眾都能理解的信用、名譽、權利的意思,這樣就更加突出了設計者表達的意境。
(四)差異對比
差異對比的思維特點是指設計者采用逆向思維特點,將從事物的相對或者相反的方面探究事物之間的相關屬性。設計者通過差異對比思維特點使中國傳統(tǒng)視覺符號與現(xiàn)代時尚元素呈現(xiàn)出鮮明的對比特點。比如,石瑞漢先生的設計作品《東西設計對話》,就是將東方傳統(tǒng)仕女形象與鏡中的西方潮流造型進行了鮮明的反差比較,通過差異對比的思維模式來完美地詮釋主題。
三、運用中國傳統(tǒng)視覺符號的意義
我國加快了邁向世界的步伐,并以其強大的實力向全世界展現(xiàn)了絢麗多彩的中國傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代平面設計逐漸認識到了要將傳統(tǒng)視覺符號運用于設計之中,回歸傳統(tǒng)土壤,依靠中國傳統(tǒng)視覺符號來彰顯設計作品的美感,致力于將傳統(tǒng)的東方韻味與現(xiàn)代的藝術靈動完美契合,讓觀者能夠體驗到古樸靈韻的傳統(tǒng)視覺符號與繽紛多彩的流行元素完美融匯的獨特魅力。可見,將中國傳統(tǒng)視覺符號引入到平面設計之后有其重要意義。首先,在現(xiàn)代平面設計中運用中國傳統(tǒng)視覺符號具有較強的經(jīng)濟意義。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的空前繁榮,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也帶動著市場經(jīng)濟的發(fā)展。目前,面對國內(nèi)外的消費市場,很多人喜愛和樂于接受運用了中國傳統(tǒng)視覺符號的現(xiàn)代設計作品,而不是純粹的傳統(tǒng)視覺符號,所以在現(xiàn)代平面設計作品中創(chuàng)造性地加入傳統(tǒng)視覺符號有著廣大的潛在市場,能夠拉動我國文化經(jīng)濟發(fā)展。其次,現(xiàn)代平面設計中運用中國傳統(tǒng)視覺符號具有較強的社會意義和文化意義。平面設計是通過圖形語言的傳達來吸引觀者,傳統(tǒng)視覺符號是我們中國文化的載體,利用它能夠讓我們更加快速地理解設計者的本意。在平面設計中將傳統(tǒng)視覺符號進行去粗取精,加入現(xiàn)代人的審美標準,從傳統(tǒng)視覺符號中探尋到現(xiàn)代設計藝術的源泉,在捍衛(wèi)傳統(tǒng)的同時又對其進行改革創(chuàng)新,這是一種傳承的揚棄,是一種文化的延伸,有著較強的社會和文化價值。
四、運用中國傳統(tǒng)視覺符號的方式
當設計師面對數(shù)量眾多的傳統(tǒng)視覺符號或符號時,如何形成傳統(tǒng)視覺符號與現(xiàn)代設計手法的對接,方法尤為重要。在分析了陳幼堅的有關中國傳統(tǒng)視覺符號設計的運用手法之后,在這里再結(jié)合許多其他的設計師的相關平面設計作品,進而較為全面的總結(jié)此類設計對于傳統(tǒng)視覺符號的運用方式。以下綜合分析此類設計使用的方法或手段。
(一)簡化
使原有傳統(tǒng)視覺符號簡化是現(xiàn)代設計中常用的設計手法,現(xiàn)代平面設計的宗旨是醒目,使觀者能在較短的時間內(nèi)接受招貼設計所表現(xiàn)的主題思想,因此如果能將傳統(tǒng)圖形的民族精神維持,透過現(xiàn)代設計的觀念,予以精簡圖形,保留創(chuàng)意部分,推陳出新,必然呈現(xiàn)新的面貌。
(二)解構(gòu)或重組
傳統(tǒng)視覺符號的解構(gòu)是指將原有的視覺形象有意識地進行解體,在破壞原來結(jié)構(gòu)關系的基礎上重新進行組合排列。而傳統(tǒng)視覺符號的重組就是將一些零散的視覺元素重新組合,構(gòu)成一個新的整體。解構(gòu)與重組并不添加新的視覺內(nèi)容,利用原有視覺元素的重構(gòu)和新的組合達到與原來不同的視覺效果,這種表現(xiàn)形式不受物象的空間關系、結(jié)構(gòu)關系、比例關系、透視關系等的限制,其圖形表現(xiàn)效果能從生理和心理上引發(fā)人們新的視覺聯(lián)想和邏輯推斷,在視覺感知上具有一定的視覺沖擊力。將傳統(tǒng)視覺符號進行解構(gòu)與重組適用于現(xiàn)代平面設計,并且具有現(xiàn)代美感,符合時代性。
(三)部分置換
客觀事物均按其自然的或現(xiàn)實的邏輯組合,形成特定的結(jié)構(gòu)關系,這種司空見慣的關系傳達著事物自身固有的意義,但在現(xiàn)代的平面設計中,我們通常會看到通過對設計中表現(xiàn)的物象進行圖形元素的“替換”,形成視覺異常的組合圖形,從而創(chuàng)造出意料之外的視覺感受和心理效應,這就是設計中的置換手法。我們重點是要尋找置換和被置換的物象元素的某種結(jié)構(gòu)或意義上的內(nèi)在聯(lián)系,并用傳統(tǒng)的元素創(chuàng)意出新的組合關系。
(四)異質(zhì)同構(gòu)
對傳統(tǒng)視覺符號采用異質(zhì)同構(gòu)的方法是指通過分析傳統(tǒng)視覺符號與其它設計要素之間含義相好而結(jié)構(gòu)相似的共同構(gòu)造,它們形貌上的相似使人把兩種不同的物象含義在視覺心理和閱讀上連接起來,從而表達出完整的概念。在現(xiàn)代平面設計中使用共生同構(gòu)的方法,在于它的視覺效果是將不合理的物象以合乎邏輯的形式連接起來,達到很好的宣傳效果。
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[張楊,太原工業(yè)學院]