古詩·讀書·教學(xué)

第一、古詩教學(xué)

古詩教學(xué)要關(guān)注兩點(diǎn)。一是要加強(qiáng)誦讀的教學(xué)；二是要關(guān)注古詩的理解。先來說誦讀。誦讀首先要熟讀成誦。要經(jīng)過反復(fù)，把古詩變成熟記的東西。其次，是要讀出味道。再者是講究誦讀古詩的技巧、方法，比如，速度要比正常的讀書慢一倍。舉個(gè)例子，誦讀王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”。速度就要慢了許多。為什么要注意誦讀，而且要慢一點(diǎn)讀??？理由有三：第一是因?yàn)楣旁娛怯霉糯鷿h語寫成的。讀得快了，就不知道它說的什么意思。第二是因?yàn)槁曇羰悄軌虮硪獾?。比如剛才我讀的這首《登鸛雀樓》所押的韻，“白日依山盡，黃河入海流”的這個(gè)“流”字和后面一句“更上一層樓”的“樓”字，押的是蕭尤韻，在平水韻里，一般地講，蕭尤韻表達(dá)的是感慨之情。所以，這個(gè)韻和它要表達(dá)的意思是契合的。第三是要注意它的用字的安排。這就是我要講的第二個(gè)特點(diǎn)，它講究平仄。別的不說，還拿剛才讀的這首詩講，第一句，“白日依山盡”，這個(gè)“盡”字就是一個(gè)仄聲字。而第二句結(jié)尾的字，“黃河入海流”的這個(gè)“流”字就是平聲字。仄聲要讀得短促，平聲要拉長。而這樣的一短一長，正好和描述的景色是相切的?！鞍兹找郎奖M”的“盡”就是快要落下去的意思，所以用個(gè)仄聲字?！包S河入海流”的結(jié)尾為什么用平聲??？因?yàn)檫@個(gè)字音正好描述的是黃河?xùn)|流的景色。黃河出了三門峽，沿著齊魯大地一直到東營進(jìn)入大海，不就是很長很長嗎？如果你把它按照常見的順序倒過來，把詩句變成“黃河流入海”，憋死你也拉不長，它就跟這個(gè)場景不吻合了。再看第三句，“欲窮千里目”這五個(gè)字就有三個(gè)字是鼻音。而鼻音給人的感覺恰恰是混沌不清的感覺。而后面的“更上一層樓”的“更”是送氣的。正好和“再上一層樓”的景象相切！所以從用字的角度看，用上了送氣的“更”字與詩意高度吻合。其實(shí)關(guān)于聲音表意，是一個(gè)人成長過程中都能經(jīng)歷的。幾年前我到歐洲去，在法國戴高樂機(jī)場附近，我入住的一家旅社，夜里，房間的保險(xiǎn)絲炸了，屋里什么也看不到，我順著樓梯下去，對旅館的那個(gè)服務(wù)員說，“我房間的燈壞了，保險(xiǎn)絲炸了”?？晌覠o論怎么說他也不懂。因?yàn)槲艺f的是漢語，而他是個(gè)法國小伙子。實(shí)在憋得沒法了，我就想了聾啞人是怎么交流的。于是，我就給他一邊比劃，一邊說“No、no、no”。這一下他聽懂了。老師你看，我用的是神情、動(dòng)作和只有聲音，沒有臺詞的語音。他不同樣也可以聽懂嗎？而且，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，唱歌、說話不一定知道具體的詞句，往往只靠語調(diào)，也可以聽懂。今天上午朗誦的這些老師，他們所說的什么詞我也聽不太清楚，有點(diǎn)像周杰倫的《雙節(jié)棍》。但是，那個(gè)語音、那個(gè)語調(diào)我都懂。所以，我們古詩教學(xué)一定要重視誦讀，用語氣、聲音、節(jié)奏來了解詩人所要表達(dá)的意思。在這里我順便說一下，最近在小學(xué)古詩教學(xué)中有人提倡吟誦?？赡艽蠹覍σ髡b覺得很陌生。我這個(gè)年齡的人，從小也沒學(xué)過吟誦。但聽到過我的父親怎樣吟誦。我覺得吟誦的最大特點(diǎn)，就是它有點(diǎn)像昆曲那樣唱。比如《西廂記》里的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”。吟誦的時(shí)候，就像昆曲里的唱。所以，吟誦大概就是讀和唱之間的那么一種讀法。所以，現(xiàn)在的吟誦要把握三點(diǎn)：第一，它很注意發(fā)聲。在曲藝界，有關(guān)吐字的要求叫“吐字歸音”，所謂吐字歸音，就是把字頭、字腹和字尾都交代清楚。我聽過駱玉笙先生，也就是“小彩舞”在徐州講吐字歸音，比如說，“千里刀光影”的“千”字。她就咬得很緊。所以駱玉笙先生在唱京韻大鼓時(shí)，吐字使用的方法就是吐字歸音。第二，聲音放慢一倍。第三，注意平仄。請注意，吟誦是可以用方言去吟的。我曾經(jīng)聽徐州的一位老師吟誦。因?yàn)樗菗P(yáng)州人，用的是揚(yáng)州話念這個(gè)《登鸛雀樓》，非常有意思。他是這樣念的，我來學(xué)學(xué)。“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”（揚(yáng)州話吟誦）。我的第二故鄉(xiāng)是徐州，如果用徐州話也念這首詩，聽起來就像徐州的柳琴戲，叫“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”（徐州話吟誦）。請大家注意，我對吟誦有一個(gè)基本觀點(diǎn)，叫古為今用。教學(xué)中，要合理地吸收吟誦的有用的部分，而不是完全回到古人那里去。這是我要講的第一個(gè)問題。

中國的章回小說有一個(gè)基本的特點(diǎn)，一回完了，接著是下一回。下邊給大家說說第二個(gè)議題，關(guān)于古詩的理解。古詩的理解有兩塊。第一塊是理解字面的意思，因?yàn)楣旁娛怯霉艥h語寫成的，因此它有很多字詞句的意思與讀法，跟我們現(xiàn)在不一樣了。比如多音字，古代的讀法和現(xiàn)在的讀法就不完全相同，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xiá）”，才押韻。但是現(xiàn)在規(guī)定用普通話讀，很多老師想不通，為什么要用普通話讀啊？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在已經(jīng)不知道用古音是怎么讀的了。所以，現(xiàn)在對古詩詞中的字詞句不管古音怎么讀，都用普通話去讀它。另外，還有些詞句在詩詞里的意思跟現(xiàn)在不一樣了。比如，我們大家熟悉的《九月九日憶山東兄弟》中的“遙知兄弟登高處”，這個(gè)“處”字做什么講?。亢芏嗬蠋熛攵疾幌?，就說此地的“處”作地方講。首先要指出，這個(gè)講法是不對的。這個(gè)“處”字應(yīng)做“時(shí)候”講才符合詩意?！斑b知兄弟登高處”，就是遙知兄弟登高時(shí)候的意思。韓愈的《早春》一詩也用了“處”字，“最是一年春好處”，不是說最是一年春好的地方，而是說時(shí)間。岳飛的詞“怒發(fā)沖冠，憑欄處”，也不作地方講，而是指時(shí)間。第三，有些古詩，現(xiàn)在看來是不押韻的，而在古代卻是押韻的。比如陳子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”不押韻啊！還有“江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出入風(fēng)波里。”也不押韻?。∥夷贻p時(shí)候就很困惑，直到那一年我到江西婺源去了一趟才弄明白。中午吃飯的時(shí)候，我問當(dāng)?shù)氐睦蠋煟骸澳銈冞@個(gè)地方管‘者’字怎么讀呀？” 他們說：“我們這兒叫zha?！蔽一砣婚_朗，“前不見古人，后不見來者（zha）。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這不正好押韻合轍嗎。還有“江上往來人，但愛鱸魚美”的“美”字，婺源的同志告訴我，在婺源念mi?！敖贤鶃砣?，但愛鱸魚美（mi）。君看一葉舟，出入風(fēng)波里?！蓖瑯友喉嵑限H。所以，我覺得老師們對字音問題一定要重視，當(dāng)然，這些東西不一定要說給孩子聽。還有一點(diǎn)，就是要把古詩當(dāng)中帶有文化現(xiàn)象的詞句給弄清楚。剛才說的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，我就聽孩子們曾問過老師：“老師，這茱萸是插在哪兒的呀？”一下子，就把老師給問住了。插哪兒的？有的學(xué)生說是插門上的，也有說插其他地方的。其實(shí)，在唐代茱萸是插在頭上的。有時(shí)候理解了這個(gè)文化背景，有助于把詩歌理解得更深刻。比如，李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”。這個(gè)“踏歌”是怎么回事？為什么用“踏歌”來送行啊？有的老師說踏歌好懂啊，就是手拉著手，邊走邊唱。但為什么踏歌來送行就不清楚了。其實(shí)，它是個(gè)文化現(xiàn)象。為什么踏歌？古人說：“言者不足，則歌之詠之。歌之詠之不足，則手之舞之，足之蹈之?！庇纱丝梢?，邊唱邊舞是一種表達(dá)情感的方法。直到現(xiàn)在，非洲人依然用邊歌邊舞的方式來迎送貴賓。當(dāng)時(shí)，李白要走了，汪倫無以表達(dá)，于是乎，邊走邊唱。另外，從這個(gè)地方也可以看出，李白對汪倫是多么了解，只要聽見歌聲，不看人，就知道是好朋友來了。這種文化現(xiàn)象實(shí)際上對我們立體地理解詩句是非常重要的。當(dāng)然，詩歌很重要的一條還要理解它的內(nèi)容?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于詩歌的教學(xué)有三條要求：一是理解詩意；二是把握意境；三是體會作者的思想感情。

第二、教師讀書

非常高興在這個(gè)時(shí)間段和大家談?wù)劷處熥x書的問題。有人說教師是什么，我說，教師是專業(yè)的讀書人。別人讀書可以作為消遣，而教師讀書是一種生存手段，因?yàn)榻處熕穆殬I(yè)決定著他必須讀書。教師讀書要解決兩個(gè)問題，一個(gè)是讀什么書的問題；第二個(gè)是怎么讀的問題。這兩個(gè)問題解決了，我們老師讀書就會登上一個(gè)新的臺階。

先談第一個(gè)，讀什么的問題。很多老師發(fā)短信問我：“高老師，您能給我開個(gè)書目嗎？”我可以這樣說，天底下沒有最好的書目，只有最適合你的書目。因此，在這里我給老師提一個(gè)建議，回答讀什么的問題。要在讀書無禁區(qū)，多多益善的前提下，教師要讀的書主要有以下五類。先說讀書無禁區(qū)的問題。我甚至認(rèn)為，微黃的書也可以讀。你看，曹雪芹就讀過《金瓶梅》，沒讀過《金瓶梅》，他怎么能寫出《紅樓夢》呢。毛澤東就曾經(jīng)說過：“《金瓶梅》是《紅樓夢》的老祖宗”；第二條，我認(rèn)為，教師最該讀的是以下五類書：第一類，教科書。干啥講啥，賣啥吆喝啥。教語文，你得讀懂你教的教材。今天，我又聽了一天的課，恕我直言，這些老師的得分之所以不高，就是因?yàn)樗麄兌蓟蚨嗷蛏俚貨]有把教科書讀懂、讀通，我可能說重了。但我現(xiàn)在再說已經(jīng)不影響選手的得分了。這一次所上的課，大多是低年級的課、中年級和高年級的課相對較少，為什么？中高年級課不好讀啊。實(shí)際上低年級和高年級的課也不好讀??！第二是參考書。老師們手頭要有參考書。第三叫資料書。第四叫文化書。第五叫資訊書。這五類書都是小學(xué)語文老師必讀的書。當(dāng)然，還有其他的書。我這里就不一一說了。

先來說說讀教科書的問題。我以為。讀好教科書是我們的本分，它是課堂教學(xué)的第一資源，是師生開展教學(xué)對話的重要憑據(jù)。沒有第一資源，沒有憑據(jù)，你靠什么上課啊？我覺得，教科書所介紹的知識雖不是最前沿的知識，但是它的知識是全面的、是最準(zhǔn)確的。剛才所涉及的問題，如果不是教語文的老師，是不必苛求的。但因?yàn)楦傻倪@個(gè)職業(yè)，所以一定要準(zhǔn)確地把握教科書所涉及的內(nèi)容。我覺得對教科書一是要熟讀；二是要讀透。我們讀教科書，首先就要明確教學(xué)要求。比如低年級的閱讀課就有一個(gè)重要要求，了解課文內(nèi)容；到了中年級，這一條變成了把握主要內(nèi)容；而高年級則要揣摩文章的表達(dá)順序。我以為，這就是個(gè)系列。所以從低年級開始，我們的眼光就要看到孩子未來。就拿這兩天聽的課來說吧，《要下雨啦》一課的主要內(nèi)容是什么？我以為課文的主要內(nèi)容就是“天要下雨啦，在這個(gè)背景下，小白兔從割草到回家路上的見聞。這既是主要內(nèi)容，也是課文的行文線索。到了高年級就存在一個(gè)“哪個(gè)在前、哪個(gè)在后”的順序問題了。課文涉及的這四個(gè)小動(dòng)物不可以并排。我覺得孩子如果把它并排了，老師要抓住這個(gè)資源，讓孩子意識到這個(gè)行文的順序。當(dāng)然，這都是“馬后炮”。昨天的那節(jié)課，如果看得更準(zhǔn)一點(diǎn)，課文中那位鎮(zhèn)靜的女主人，是這一課的主要人物，而課文中的“保姆”僅僅是個(gè)次要人物。如果把保姆的認(rèn)識、分析當(dāng)成了主要內(nèi)容，那么，我們的課堂教學(xué)就會走岔道、跑調(diào)。唱歌不能跑調(diào)，教學(xué)也不能走岔道。

第二，讀專業(yè)書。比如專業(yè)理論書。像今天賽場考的這些知識問答題，很多就是專業(yè)理論書上的?？炊藢I(yè)理論書，并且能把它和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，不但能答得好，而且能使我們的教學(xué)知其然，也知其所以然。第二，還要讀專業(yè)知識書。第三是讀專業(yè)工具書。我順便說一下，這兩天的課堂教學(xué)中，有許多老師非常喜歡追溯這個(gè)文字的源頭。我聽了以后有一個(gè)感覺，我們老師所講的東西恐怕并沒有認(rèn)真地查閱專業(yè)的權(quán)威的工具書。因?yàn)楸荣愂乾F(xiàn)場備課，很難有時(shí)間查。所以，有些說法只是一些附會的說法。而對這種說法，如果把它作為科學(xué)知識，欠妥。我覺得老師們可以這樣附會地說，當(dāng)作一種方法來用，幫助我們的孩子記憶。

第三，讀資料書。資料書主要是指與專業(yè)知識密切相關(guān)的書。主要有四類：第一，教育教學(xué)知識書；第二，文學(xué)常識書。這次比賽中的這類考題很多都涉及文學(xué)常識；第三是語文文字應(yīng)用知識書。剛才那個(gè)字的筆畫，實(shí)際上是語言應(yīng)用的知識；第四是其他相關(guān)知識書。比如說歷史上的那四個(gè)人物。我覺得，對這一題，作為出題人的內(nèi)心還有一個(gè)很大的秘密：這四位都是歷史上的改革家。商鞅變法失敗后，最后車裂；第二個(gè)王莽，新政沒推行幾年他下臺了；第三個(gè)是王安石；第四位是康有為，這些人物都是中國歷史上改革的人物，但是在那樣的歷史背景下，他們的下場都很可悲。到今天，改革開放的設(shè)計(jì)師鄧小平成功了。我覺得學(xué)史，以史為鏡，可能我們對昨天曹燦老師的表演就能夠理解得更深刻，為什么我們這個(gè)改革開放了不得，因?yàn)樗强偨Y(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)而取得的，今天我們更要珍惜改革開放的成果。我個(gè)人認(rèn)為，對資料書的閱讀有兩句話，一句叫記得住，另一句叫用得出。有學(xué)問的人第一是記得住，第二是用得出。怎么記?。堪e浩斯遺忘曲線告訴我們：加強(qiáng)鞏固，及時(shí)鞏固。還有個(gè)好辦法，就是經(jīng)常用，用多了就熟了。

第四類書叫文化書。我們需要休養(yǎng)生息，需要增加自己的文化內(nèi)涵。所謂文化書就是那些能夠滋養(yǎng)身心、陶冶情操和增加文化內(nèi)涵的書。讀書不全是為了考分，也不全是為了教學(xué)，有時(shí)候是休閑性閱讀。這類書一是諸子百家。剛才你看佟樂泉老師說得多好，張嘴孟子，閉口《論語》?，F(xiàn)在學(xué)校里強(qiáng)調(diào)讀經(jīng)典，我有一句話提醒大家，“老師，您讀了嗎？讓孩子背《論語》，您背了嗎？恐怕，其中的很多生字都還不認(rèn)得吧。光讓人家孩子讀，您讀了嗎？”第二，古今中外的哲學(xué)書。錢學(xué)森先生認(rèn)為，人的最高學(xué)問是哲學(xué)。讀懂哲學(xué)書能夠讓人聰明。第三，修身養(yǎng)性、勵(lì)志的書。比方說小說，我贊同我們的語文老師都能讀一點(diǎn)小說。不讀小說的人就不豐富，讀小說多的人有感情，你所上的課就會有滋有味。這兩天，看了很多老師的課，總覺得有的老師的課總是干巴巴的，原因是他沒有激情。人家說高老師你最大特點(diǎn)是什么？我覺得那就是激情，只要一上臺，嗓門高八度，渾身投入。這是上課的重要一環(huán)，連你都不感動(dòng)，沒有情感，別人怎么能夠感動(dòng)啊！第四，要讀一點(diǎn)豐富內(nèi)容的情感書。我小的時(shí)候讀過一本書，名字叫《浮生六記》。沈三白寫的，有一段寫他的媳婦怎么漂亮。用語言給美女畫像。其效果一點(diǎn)也不比電影差，因?yàn)樗茏屇汶S意想象。其中有兩個(gè)詞非常形象：“削肩而長項(xiàng)”，“指如蔥根”。這種比喻可以讓你去盡情想象，我覺得，這就是文字的獨(dú)特優(yōu)勢。還有一點(diǎn)，那就是讀一點(diǎn)勵(lì)志書，比如名人家書，名人傳記。

第五條，也就最后一條讀書建議。希望大家讀一點(diǎn)資訊書。什么叫資訊書呢？就是期刊雜志、報(bào)紙。我們的大賽有很多時(shí)政題，是您應(yīng)該關(guān)心的國家大事。那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”是讀不好書的。我們要像《沙家浜》里的阿慶嫂一樣，“眼觀六路、耳聽八方，膽大心細(xì)、遇事不慌”。讀點(diǎn)資訊書，對國際國內(nèi)大事多一點(diǎn)了解是非常重要的。老師們，我們應(yīng)該有眼界放得寬一點(diǎn)的胸懷，這樣做，可能會把書讀得更好一點(diǎn)。資訊書怎么讀？我有一句忠告：保持經(jīng)常，聯(lián)系實(shí)際。

第三、課堂教學(xué)

兩天來，我前后聽了15節(jié)課，大會組委會給我15分鐘時(shí)間對這15節(jié)課做一個(gè)點(diǎn)評，這兩個(gè)數(shù)多么的吉祥啊！都落在我一個(gè)人的身上，人生之幸事也！我想對這15節(jié)課以及今后的教學(xué)說下面的話。閱讀課要研究的問題無非是兩個(gè)：一是教什么，二是怎么教。我覺得“教什么”永遠(yuǎn)是前提，是核心要素，它決定著“怎么教”，二者不可顛倒。

先談“教什么”的問題，我想說五句話。第一句話，關(guān)注閱讀課上的讀寫。非常高興的看到我們這15節(jié)課，大家共同唱響了兩個(gè)字，一個(gè)是“讀”，一個(gè)是“寫”，特別是寫字教學(xué)，都從不同程度上給以了關(guān)注。應(yīng)該說，讀早已走進(jìn)了我們的閱讀課，現(xiàn)在的閱讀課堂可以用“讀起來了”加以概括，寫（字）也擠進(jìn)了進(jìn)來。我覺得，今后的閱讀課還應(yīng)該在“如何指導(dǎo)寫”上更進(jìn)一步?，F(xiàn)在對“寫”（字）的指導(dǎo)大部分停留在技術(shù)層面，是不是應(yīng)該從文化和審美層面上指導(dǎo)“寫”呢。比如如何把字寫端莊。中國字要講究端端正正的；第二，在結(jié)構(gòu)上要?jiǎng)蚍Q，要“收”和“放”辯證統(tǒng)一；第三，筆畫要規(guī)范；第四，各部分要有聯(lián)系，也就是相互照應(yīng)；閱讀課要繼續(xù)加強(qiáng)“讀”和“寫”，這是我要說的第一句話。

第二句話，要關(guān)注語文價(jià)值。構(gòu)成一篇課文的教學(xué)內(nèi)容有三個(gè)要素：一、課文的故事情節(jié)：人、事、景、物；二、課文所蘊(yùn)含的思想、即中心思想；第三，課文的表達(dá)方法。在這三要素當(dāng)中，閱讀課最應(yīng)該教的顯然是第三條。中國有句老話叫“詩言志”，如果把這三條分析一下，“詩”就是我們所說的“文”，中心思想就是“志”，而我們要研究的是這個(gè)“言”。比如說《狼牙山五壯士》，我們過去教就教到五壯士如何之“壯”。其實(shí)要讓學(xué)生了解“壯”，，不如帶他們?nèi)タ措娪埃皇菃幔靠措娪皶任覀兩险Z文課更加激情滿懷，但語文要教的是怎么寫出來這個(gè)“壯”的？這是非語文而別人不替你幫忙的事，抓就是語文價(jià)值之所在。這是第二句話。

第三句話是要關(guān)注教學(xué)價(jià)值，什么叫教學(xué)價(jià)值？說通俗了，就是值得“教”的比重。有些東西你不教，人家也能讀懂，要相信我們的孩子。今天上午最后這一課，那個(gè)小女孩說得多棒?。∥矣X得，課文描述的故事情節(jié)大多不要教，只要讓孩子去讀書，大體上可以讀懂，課文的中心思想也不難概括，只要讓他讀，老師稍加指點(diǎn)就能概括出來。而寫法卻需要我們老師費(fèi)點(diǎn)心思加以指點(diǎn)，這就是我們所說的教學(xué)價(jià)值之所在。通俗地說，就是說課堂上要教孩子不會的。這是第三句話，例子我就不舉了吧。

第四句話，要關(guān)注整體?！断到y(tǒng)論》有個(gè)觀點(diǎn)，整體功能大于部分之和。這15節(jié)課給我感覺最強(qiáng)烈的一點(diǎn)，就是大家很注意細(xì)節(jié)，一頭扎進(jìn)一個(gè)句子里、一個(gè)詞語里，而忽視了整體。我就舉一個(gè)小例子吧。比如說，《小柳樹和小棗樹》一課。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對低年級閱讀課的理解提出了兩條要求：一、了解詞語的意思；二、感受課文內(nèi)容。如何感受課文？就拿這一課來說吧，課文寫明了一下內(nèi)容，春天的時(shí)候，小柳樹非常得意，秋天時(shí)候，小柳樹怎么怎么不好意思；春天時(shí)候小棗樹怎么不好看，而秋天時(shí)候，小棗樹卻果實(shí)累累。我們說，課文也正是運(yùn)用了這樣一個(gè)形象鮮明的對比，揭示了一個(gè)它要表明的道理。我覺得，這就是語文課應(yīng)該感受的東西。最后的這一節(jié)課，叫《童年舊事》。我覺得。對于高年級敘事性課文的閱讀，一是要把握課文的故事梗概；二是要關(guān)注給人印象深刻的人物、場景、細(xì)節(jié)。所以抓住這一課的梗概，然后再去抓一抓感人的細(xì)節(jié)也就可以了。這就叫整體、細(xì)節(jié)都關(guān)注。這是第四句話。

最后一句，關(guān)注細(xì)節(jié)。有些細(xì)節(jié)是最感人的地方，比如說場面、詞語的內(nèi)涵、詞語的色彩、詞語的運(yùn)用等等。我覺得這就是閱讀課要關(guān)注的五條。

至于怎樣教。還是那句老話，“教無定法”。也就是說，教法要因課文、因?qū)W生而定。沒有最好的“法”，適合實(shí)情效率最高的“法”，就是最好的方法。

（文稿由本刊記者鄭凜碩士根據(jù)講話錄像整理）

（高林生，著名語文教育專家，南京師范大學(xué)特約研究員、特級教師）