拉斯維加斯的存在本身就是一個(gè)神話。
在美國(guó)西部干涸的戈壁曠野上行駛,不經(jīng)意間,一座繁華的城市便如海市蜃樓般出現(xiàn)在地平線。許多人并不知道,這個(gè)依靠賭博業(yè)熱鬧起來(lái)的城市實(shí)際上早已不再單純依賴賭博這個(gè)古老的行業(yè)。如今人們來(lái)到拉斯維加斯的主要花費(fèi)不再是賭場(chǎng)的老虎機(jī)和牌桌。會(huì)展、購(gòu)物、觀光、婚慶正在成為這座城市的新元素,而拉斯維加斯夜晚的“秀”(Show)更是成為這個(gè)城市的新標(biāo)簽。如果說(shuō)世界上有哪個(gè)城市基本上是靠文化產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支柱的,拉斯維加斯肯定排名第一。
賭城之“秀”
2006年,我第一次去這個(gè)城市。之前對(duì)其毫無(wú)概念,住在擁有5000間客房的超大酒店,在樓下的賭場(chǎng)內(nèi)小試身手之后,便覺(jué)興致索然。而對(duì)這個(gè)城市刮目相看,是在看過(guò)兩場(chǎng)“秀”之后。
在拉斯維加斯,所有的演出并沒(méi)有按照演唱會(huì)、音樂(lè)劇、雜技的傳統(tǒng)方式進(jìn)行分類,而被統(tǒng)稱為“秀”。每一場(chǎng)“秀”都會(huì)使用多種藝術(shù)表現(xiàn)方式,話劇、歌劇、音樂(lè)劇、舞劇、演唱會(huì)、電影、多媒體、體操、雜技、裝置藝術(shù)等都可能在某場(chǎng)“秀”中出現(xiàn)。
我們看的第一場(chǎng)秀在米拉奇酒店一個(gè)類似于體育館的劇場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行。題材來(lái)自甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的歌曲和經(jīng)歷。這場(chǎng)名為《The Beatles LOVE》的秀從2006年6月開(kāi)始上演。現(xiàn)場(chǎng)的觀眾基本都是頭發(fā)花白的老者。因?yàn)樵?960年代甲殼蟲(chóng)最火的時(shí)候,這些老者還是青少年,他們聽(tīng)著甲殼蟲(chóng)長(zhǎng)大,如今重回劇場(chǎng)看演出也是對(duì)青年時(shí)代的一種追憶。
很多上了年紀(jì)的人實(shí)際上主要是奔著這場(chǎng)秀來(lái)的。整場(chǎng)秀以甲殼蟲(chóng)最著名的歌曲為主線,現(xiàn)場(chǎng)有超大的電影屏幕播放歷史資料鏡頭。穿插著的一些高蹺、獨(dú)輪車表演也與演唱內(nèi)容結(jié)合得天衣無(wú)縫。印象最深的是幾塊巨大的白布從第一排的觀眾頭頂掠過(guò),手手相傳一直延續(xù)到后排,最后,白布通過(guò)所有觀眾的手覆蓋了全場(chǎng),場(chǎng)面相當(dāng)震撼。
第二場(chǎng)秀在米高梅金碧輝煌的大型多層劇場(chǎng)進(jìn)行,名字叫《KA》。劇情發(fā)生在古代的東方,從人物造型和背景制作看,有的地方像日本,有的地方像中國(guó)。劇情是宮廷政變,講述了一對(duì)王子公主逃亡被佞臣追殺,最后歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)復(fù)仇的故事。印象最深的是舞臺(tái)中央一塊上百平方米的地板可以以各種角度轉(zhuǎn)動(dòng)。有時(shí)成為一條在汪洋中顛簸的船,有時(shí)直立起來(lái)成為一道險(xiǎn)峻的懸崖。表演過(guò)程中,演員吊在威亞上不斷從觀眾頭上飛過(guò),參加演出的有來(lái)自世界各地的80多名演員。加上LED大屏幕、炫目的焰火、傾瀉而下的水流、跌宕起伏的音樂(lè),觀眾在劇情和各種元素的表演中目不暇接。
看完這兩場(chǎng)秀之后,我花了幾十美元買了節(jié)目的正版原聲音樂(lè)CD,至今這仍然是我最喜歡的唱片。
若干年后,當(dāng)我讀到那本著名的商業(yè)暢銷書《藍(lán)海戰(zhàn)略》的時(shí)候,才猛然醒悟,我看到的這兩場(chǎng)秀的版權(quán)擁有和表演機(jī)構(gòu),正是這本書中被奉為藍(lán)海戰(zhàn)略樣板的加拿大太陽(yáng)馬戲團(tuán)。
沒(méi)有獅子老虎的馬戲團(tuán)
許多人都知道,在《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書中,作者把市場(chǎng)分為紅海和藍(lán)海。紅海代表現(xiàn)存的產(chǎn)業(yè),已知的市場(chǎng)空間;藍(lán)海代表還不存在的產(chǎn)業(yè),未知的市場(chǎng)空間。在紅海里,殘酷的競(jìng)爭(zhēng)讓利潤(rùn)很薄。在藍(lán)海里,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)從談起,因?yàn)槭袌?chǎng)還沒(méi)有充分開(kāi)發(fā),先來(lái)者可以輕松地賺錢。
這套紅極一時(shí)的藍(lán)海理論實(shí)際上是對(duì)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特的企業(yè)創(chuàng)新說(shuō)的一種現(xiàn)代商業(yè)下的重新解讀和案例說(shuō)明。按照熊彼特的說(shuō)法,企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新就是建立起一種新的生產(chǎn)函數(shù),即把一種從未有過(guò)的關(guān)于生產(chǎn)條件的“新組合”引入生產(chǎn)體系。所謂的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”就是整個(gè)社會(huì)不斷地實(shí)現(xiàn)這種新組合。具體而言,創(chuàng)新包括5種情況:①引進(jìn)新產(chǎn)品;②引進(jìn)新技術(shù);③開(kāi)辟新市場(chǎng);④掌握原材料的新來(lái)源;⑤實(shí)現(xiàn)企業(yè)新的組織方式。
實(shí)現(xiàn)一個(gè)新計(jì)劃,往往比經(jīng)營(yíng)好一個(gè)已經(jīng)建立起來(lái)的企業(yè)需要更多的自覺(jué)與理性,因?yàn)樾掠?jì)劃本身在執(zhí)行前有待詳加思考,而經(jīng)營(yíng)原有的業(yè)務(wù)只需要推動(dòng)例行事務(wù)。“典型的企業(yè)家更加以自我為中心,他們不特別依靠傳統(tǒng)和社會(huì)關(guān)系,因?yàn)樗麄兊莫?dú)特任務(wù),無(wú)論是從理論上講還是從歷史上看,恰恰在于打破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新傳統(tǒng)。”熊彼特這樣說(shuō)。
而要搞文化產(chǎn)業(yè),這種打破舊傳統(tǒng)創(chuàng)造新傳統(tǒng)其實(shí)是一個(gè)前提。太陽(yáng)馬戲團(tuán)創(chuàng)立于1984年,那時(shí)馬戲業(yè)已經(jīng)日漸衰落。傳統(tǒng)馬戲市場(chǎng)的主要顧客是兒童,太陽(yáng)馬戲團(tuán)決定抓住那些光顧劇場(chǎng)欣賞戲劇的成年人,那就是他們的藍(lán)海。
藍(lán)海戰(zhàn)略的基石是價(jià)值創(chuàng)新。企業(yè)必須重新確立自己的市場(chǎng)邊界,開(kāi)啟潛在需求。太陽(yáng)馬戲團(tuán)最后走上了集合馬戲和戲劇的最佳元素的一種全新的表演方式之路。
除了保留馬戲團(tuán)通常的雜技小丑表演外,太陽(yáng)馬戲團(tuán)在此基礎(chǔ)上,增加和創(chuàng)造了新的內(nèi)涵。演出具有完整的戲劇線索,加入了氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)和舞蹈。沒(méi)有了獅子、老虎的太陽(yáng)馬戲團(tuán),現(xiàn)在每年能吸引4000萬(wàn)名觀眾。太陽(yáng)馬戲團(tuán)開(kāi)創(chuàng)的這種“秀”的演出方式和商業(yè)模式已經(jīng)成為拉斯維加斯夜晚最重要的一部分,每天都上演8—10場(chǎng)秀,為數(shù)萬(wàn)名游客奉獻(xiàn)精彩絕倫的文化大餐。
太陽(yáng)馬戲團(tuán)借鑒了百老匯音樂(lè)劇的組織方式,不再需要雇傭長(zhǎng)期演員,而是根據(jù)劇目需要臨時(shí)招募演員。從全世界被招募來(lái)的演員用6個(gè)月的時(shí)間訓(xùn)練和磨合,之后在長(zhǎng)達(dá)一年甚至數(shù)年的時(shí)間里一起演出。
新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)、新的技術(shù)、新的組織方式,其實(shí),所謂的藍(lán)海無(wú)非就是創(chuàng)新的另一個(gè)說(shuō)法。用這樣一種思維方式環(huán)視我們所處的商業(yè)環(huán)境,其實(shí)待開(kāi)發(fā)的藍(lán)海到處都是,而要跨出這一步要的是更大的膽識(shí)和更多的堅(jiān)持。如果馬戲團(tuán)沒(méi)有了老虎、獅子還能在馬戲行業(yè)中創(chuàng)出一片新天地,那么沒(méi)有了商場(chǎng)的商業(yè),沒(méi)有了機(jī)床的工廠,沒(méi)有了演員的舞臺(tái),說(shuō)不定都是誰(shuí)的藍(lán)海呢。
責(zé)任編輯:焦晶