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游擊隊(duì)員與夏爾巴少年

2013-01-01 00:00:00
海峽旅游 2013年1期

在加德滿都,我遇見了一個(gè)從英國(guó)來的旅行者,已經(jīng)是第7次到尼泊爾了,從青春到了中年。尼泊爾吸引他又讓他困惑的一點(diǎn)是,這個(gè)國(guó)家,二十五年前來,是這個(gè)樣子,二十五年后來,還是那個(gè)樣子。

這不是他一個(gè)人的感覺,幾乎每個(gè)到訪的人都會(huì)覺得,尼泊爾就是活著的二十世紀(jì):雪山、稻田、神廟和混亂的交通固然永恒,尼泊爾人生活中的日常事件,亦帶著“戰(zhàn)前”的特色和戲劇化的情調(diào)——我是說冷戰(zhàn)結(jié)束前,也即1945年到1990年間。頻繁的罷工,皇室被刺殺,游擊隊(duì)出沒于山谷間,民族討論民族爭(zhēng)端民族和解,工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)頻繁……幾乎每個(gè)你看上去平靜,友善卻又堅(jiān)決的尼泊爾人,都不只一次地走上街頭,在他們沾著灰的中古街道。

一直到前幾年,在那個(gè)駭人聽聞的皇室慘案、國(guó)王永遠(yuǎn)不再的古典悲情劇后,這個(gè)國(guó)家才有了形式上的“和解”,游擊隊(duì)出身的尼共終于走上了前臺(tái),這讓我想去以前去過的,剛剛翻新沒幾年的延安革命歷史紀(jì)念館,印象最深刻的,是整整一面墻的毛澤東文集各國(guó)譯本,全世界的小國(guó)小語種書寫的封面在設(shè)計(jì)精良的燈光下明亮異常,讓你隱約在腦海中繪出過去與現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)革命者之世界分布圖,這個(gè)星球上重重孤單明燈的如絲網(wǎng)絡(luò)。天城文自然是少不了的,雖然我很難分清,哪一本來自加爾各答、科欽或是加德滿都。

但是尼泊爾并不是我想象中的那樣政治化,至少在加德滿都和博卡拉,你根本見不到像印度加爾各答那樣滿街小巷都有的鐮刀斧頭標(biāo)志,只有一樣還保留著早期工運(yùn)的風(fēng)格:群眾運(yùn)動(dòng)非常頻繁,以至于我在尼泊爾停留的一個(gè)月,就遇見了三次罷工游行,總是不得不下車和尼泊爾人民一道走向炎熱的街頭。有時(shí)候,這讓我們感覺到興奮,也為尼泊爾人準(zhǔn)點(diǎn)結(jié)束游戲一哄而散各自生活的速度感到驚訝和一點(diǎn)點(diǎn)不滿意——喂,我們還沒拍完呢。

或許這跟尼泊爾革命者的游擊隊(duì)屬性有關(guān),你一定要走到漫山遍野姹紫嫣紅,峽谷深流怒河抨擊,才能找到這個(gè)山地之國(guó)的戰(zhàn)火痕跡。在過去幾十年,那些勇敢深入美景的西方旅行者,常常與尼泊爾游擊隊(duì)員不期而遇,笑笑揮手而別——在這個(gè)離海洋太遠(yuǎn)的雪山之國(guó),有什么比游客在山上的消費(fèi)更重要?一份炒面收費(fèi)兩百盧比,兩個(gè)半美元,已是一般尼泊爾工作人員一天的收入,更勿論山地農(nóng)夫。

這種邂逅不完全是浪漫的,尼泊爾現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人普拉昌達(dá),一直視南美洲秘魯?shù)摹肮廨x之路”為楷模,在兩千七百英尺到四千米的安第斯山山峽里,在那些留著西班牙教堂和瑪雅文明遺跡的古城里,視格瓦拉為先輩的游擊隊(duì)員為了他們的理想,制造了一個(gè)又一個(gè)的轟動(dòng)事件。他們的英雄話語之下,卻是更多的南美人感到,自己始終處于政治暴力的威脅下,從兩百年前,一直延續(xù)到新千年。

好在縱然曾以南美為楷模,但尼泊爾始終是一個(gè)即保持二十世紀(jì)情趣,卻又永遠(yuǎn)跟得上時(shí)代的國(guó)家。游擊隊(duì)出身的掌權(quán)者畢竟生活在二十一世紀(jì),種種話語詮釋,都有了二十一世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。以前我們中國(guó)這一代人的父執(zhí)輩的社會(huì)革命強(qiáng)調(diào)的是“男女平等”,尼泊爾則會(huì)在填登山許可證的時(shí)候,性別選擇給出“第三性”的選項(xiàng)以示平等;這個(gè)國(guó)家甚至在九月于首都的體育館舉辦了第一屆亞洲同志運(yùn)動(dòng)會(huì),無論跟它的南亞鄰居巴基斯坦、孟加拉國(guó)還是印度比起來,實(shí)在都算是駭人聽聞的、突如其來的顛覆,或許這正是游擊隊(duì)革命者需要證明的平等及與舊時(shí)代的決裂。

告別過去,“握手和平和憲政”,面對(duì)未來的另一個(gè)標(biāo)志,是尼泊爾總統(tǒng)普拉昌達(dá)在十月推出的“游擊隊(duì)之路”徒步線路。如果你對(duì)尼泊爾的可抵達(dá)區(qū)有一個(gè)印象的話,那將不會(huì)低估這個(gè)新線路對(duì)“尼泊爾徒步愛好者”的吸引力——它將徒步區(qū)域從博卡拉向西北方向延伸了兩百公里,接近從加德滿都到博卡拉的距離,抵達(dá)魯孔和多爾帕坦自然保護(hù)區(qū),穿過稻田、河流甚至洞穴,無需像一個(gè)戰(zhàn)士那樣全身緊繃地避讓戰(zhàn)斗的雪路小徑。在此之前,這片占了尼泊爾國(guó)土六分之一的高山地帶基本屬于禁區(qū),就算是孤獨(dú)星球的旅行指南,也基本沒有這一區(qū)域的介紹。所以普拉昌達(dá)又把它叫做“阿卡,香格里拉健行之路”,如果以“無人抵達(dá)”為標(biāo)準(zhǔn)衡量,這個(gè)香格里拉,絕對(duì)勝過中國(guó)的或克什米爾的“香格里拉”。

這當(dāng)然不是尼泊爾第一個(gè)被拿出來賣的游擊隊(duì)路線,眾多旅行者眼饞的中尼邊境的木斯塘,也是當(dāng)年一些武裝隊(duì)伍的領(lǐng)地,如今它的進(jìn)山證賣到五百美元一張,買單者大約總有對(duì)西藏荒原風(fēng)貌和六零年代傳奇的向往,而尼泊爾雇傭兵的勇猛傳奇,也一直是次大陸最難忽略的傳說。普拉昌達(dá)對(duì)新推出的這個(gè)徒步相當(dāng)有信心,他知道那些年復(fù)一年多次來到尼泊爾的人,最大吸引便是這些荒蠻中的綺麗,寒頂下的蔥翠,這個(gè)游擊隊(duì)的徒步路線也因此像是長(zhǎng)征——完成全線需要二十天。當(dāng)然,尼泊爾人總是曉得游人的需求的,你還可以選擇十三天的“短線”,就像我們已經(jīng)再也熟悉不過的珠穆朗瑪峰營(yíng)地徒步一樣。

以戰(zhàn)爭(zhēng)和“革命”為賣點(diǎn),大概也就是這個(gè)困窘于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的山國(guó)敢出的狠招,你無法想象柬埔寨人愿意開發(fā)什么紅色高棉之叢林道路,而且那還有無數(shù)可懼怕的遺留地雷。普拉昌達(dá)聲稱他的“游擊隊(duì)徒步”跟俄國(guó)、越南和中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡旅行路線多有相似,完全是低估了尼泊爾游擊隊(duì)環(huán)境的優(yōu)越,雪山與叢林的傳奇之美,大概也只有普拉昌達(dá)心儀的前行者秘魯光輝小徑游擊隊(duì)雪峰皚皚的安第斯山地區(qū)可與之一拼。中國(guó)要與之相比,或許只有紅軍從西康寶山縣翻越的夾金山可與之一拼,我依然記得從4100米的夾金山下降到3000多米的山腰時(shí),那草甸下漫山遍野姹紫嫣紅,松林上提著野菌的嘉絨老婦人,才像是一個(gè)游擊隊(duì)?wèi)?yīng)有的浪漫停歇地。但是,尼泊爾游擊隊(duì)那些比紅軍過草地要高三千米海拔的瑰麗雪山,大抵是纏綿過任何之境的。

但是,尼泊爾又是一個(gè)宗教之國(guó),游擊隊(duì)和罷工,實(shí)在只是山地間的二十世紀(jì)身影,更身影悠長(zhǎng)的,還是幾千年的濕婆與梵天,佛陀與浮屠,山地的主人,是那些真正來自山頂?shù)娜耍瑹嵝陌鼑庸鹊挠螕絷?duì)員,某種程度來說,應(yīng)該是高山的叛徒。雖然,你很難辨別那些曾經(jīng)的游擊隊(duì)員是無神論者還是內(nèi)心依然有神駐,就像你很難說清,那些聲稱自己是夏爾巴人和佛教徒的家伙,家里為什么掛著梵天的畫像。

丹珠阿姨是我唯一在尼泊爾認(rèn)到的夏爾巴人家庭。她們居住的達(dá)芒,遠(yuǎn)離喜馬拉雅,卻有是尼泊爾能看到最廣闊喜馬拉雅雪線的所在,下了這個(gè)2450米高的山脊,就是茫茫的印度平原了。這個(gè)地方因?yàn)楹茈y到達(dá),游客稀少,收兩天五百盧比的丹珠阿姨似乎壟斷了省錢旅客在達(dá)芒的生意,她自己的一棟房子,兒子的一棟房子,女兒的一棟房子都投入到這個(gè)兩千三百三十米公尺高的新農(nóng)村建設(shè)中。

我住在她的那棟房子里,每天去她女兒家吃一百二十盧比的菜飯,清涼夜里幫她銷掉一瓶?jī)砂傥迨R比的啤酒,還有丹珠十五歲的俊美外孫德子陪聊。這個(gè)羞澀又大膽的小伙子戴著花花公子小兔子標(biāo)志的耳環(huán),仿佛這是一種叛逆,一如所有未發(fā)展的第三世界少年一樣。他說他每天早上搭公車去七公里外的中學(xué)上學(xué),下午四點(diǎn)因?yàn)闆]車了只能和同學(xué)徒步回來。他算是母親唯一可依靠的“男人”,偶爾也會(huì)想念他去科威特當(dāng)卡車司機(jī)的父親——這大概是想逃脫尼泊爾那種二十世紀(jì)氛圍和收入的人能想到的去處,在阿拉伯世界和星馬,來自尼泊爾的勞工已經(jīng)成了相當(dāng)穩(wěn)固的一個(gè)群體。

第二天六點(diǎn)早起,正在塔上驚嘆幾乎是二百度廣角、八九座雪峰絕無相似形狀的喜馬拉雅時(shí),看到德子和他的同學(xué)們從路下跑步招呼而過,都是黑紅纖瘦,少年未成的健美,熟視無睹金色晨光下的一百八十度雪峰綠谷啦啦笑鬧過,到底是雪山來客的后代。只是操著純熟英語的他們以后離喜馬拉雅的距離,恐怕比那些上岸進(jìn)城的游擊隊(duì)員,還要更遙遠(yuǎn)了。

尼佬,云南土著,Lonely Planet作者和專欄作者,一年在路有半載的旅行者。

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