草戒指鐵凝

要是你不曾在夏日的冀中平原上走過，你怎么能看見大道邊、壟溝旁那些隨風搖曳的狗尾巴草呢？

要是你曾經在夏日的冀中平原上走過，誰能保證你就會看見大道邊、壟溝旁那些隨風搖曳的狗尾巴草呢？

狗尾巴草，莖纖細、堅挺，葉修長，它們散漫無序地長在夏秋兩季，毛茸茸的圓柱形花序活像狗尾。那時太陽那么亮，壟溝里的水那么清，狗尾巴草在陽光下快樂地與澆地的女孩子嬉戲——搖起花穗掃她們的小腿。那些女孩子不理會草的騷擾，因為她們正揪下這草穗，編結成兔子和小狗，兔子和小狗都搖晃著毛茸茸的耳朵和尾巴。也有掐掉草穗單拿草莖編戒指的，那扁細的戒指戴在手上雖不明顯，但心兒開始閃爍了。

初長成的少女不再理會這狗尾巴草，她們也編戒指，拿麥稈，麥收過后，遍地都是這耀眼的麥稈，麥稈的正道是被當地人用來編草帽辮的。常說“一頂草帽三丈三”，說的即是縫制一頂草帽所需草帽辮的長度。

那時的鄉村，各式的會議真多。姑娘們總是這些會議熱烈的響應者，或許只有會議才是她們自由交際的好去處。那機會，村里的男青年自然也不愿錯過，姑娘們刻意打扮過自己，膈肢窩里夾著一束束金黃的麥稈。但她們大都不是匆匆趕制草帽辮兒，在眾目睽睽之下，她們編制的便是這草戒指，麥稈在手上跳躍，手下花樣翻新：棱形花結的，畚字花結的，扭結而成的“雕”花……編完，套上手指，把手伸出來，或互相夸獎，或互相貶低。這伸出去的手，這夸獎，這貶低，也許只為著對不遠處那些男青年的提醒。于是無緣無故的笑聲響起來，引出主持會議者的大聲喝斥。但笑聲總會再起的，因為姑娘們手上總有翻新的花樣，不遠處總有蹲著站著的男青年。

那麥稈編就的戒指，便是少女身上惟一的飾物了。但那一雙雙不拾閑的粗手，卻因了這草戒指，變得秀氣而有靈性，釋放出女性的溫馨。

戴戒指，每個民族自有其詳盡、細致的規則吧。但千變萬化，總離不開與婚姻的關聯。惟有這草戒指，任憑少女們隨心所欲地佩戴。無人在乎那戴法犯了哪一條禁忌，比如閨中女子把戒指戴成了已婚狀，或是將戒指戴成了求婚狀什么的，這里是個戒指的自由王國。會散了，你還會看見一個個草圈兒在黃土地上跳躍——一根草唄。

少女們更大了，大到了出嫁的歲數。只待這時，她們才丟下這麥稈、這草帽辮兒、這戒指，收拾起心思，想著如何同送彩禮的男方“嚼清”——討價還價。冀中的日子并不豐腴，那看來缺少風度的“嚼清”就顯得格外重要。她們會為彩禮中缺少兩斤毛線而在炕上打滾兒，倘若此時不要下那毛線，婚后當男人操持起一家的日子，還會有買線的閑錢么？她們會為彩禮中短了一雙皮鞋而嚎啕，倘若此時不要下那鞋，當婚后她們自己做了母親，還會生出為自己買鞋的打算么？于是她們就在聲聲“嚼清”中變作了新娘，于是那新娘很快就敢于赤裸著上身站在街口喊男人吃飯了。她們露出那被太陽曬得黑紅的臂膀，也露出那從未曬過太陽的雪白的胸脯。

那草戒指便在她們手上永遠地消失了，她們的手中已有新的活計，比如嬰兒的兜肚，比如男人的大鞋底子……

她們的男人，隨了社會的變革，或許會生出變革自己生活的熱望；他們當中，靠了智慧和力氣終有所獲者也越來越多。日子漸漸地好起來，他們不再是當初那連毛線和皮鞋都險些拿不出手的新郎官，他們甚至有能力給鄉間的妻子買一枚金的戒指。他們聽首飾店的營業員講著18K、24K什么的，于是鄉間的妻子們也懂得了18K、24K什么的。只有她們那突然就長成了的女兒們，仍舊不厭其煩地重復母親從前的游戲。夏日來臨，在壟溝旁，在樹蔭里，在麥場上，她們依然用麥稈、用狗尾巴草編戒指：棱形花結的，畚字花結的，還有那扭結而成的“雕”花。她們依然愿意當著男人的面伸出一只戴著草戒指的手。

卻原來，草是可以代替真金的，真金實在代替不了草。精密天平可以稱出一只真金戒指的分量，哪里又有能夠稱出草戒指真正分量的衡具呢？

卻原來，延續著女孩子絲絲真心的并不是黃金，而是草。

[感悟]本文以小見大，作者用一只小小的草戒指展示出女性細膩的情感和樸素的人生哲學。“草”隨處可見，“戒指”則高雅華貴，但是心靈手巧的女子卻把這兩件差別極大的東西融合在一起。于是在娓娓道來中，冀中平原上的女子那美好的心靈，就像她們編結的草戒指一樣樸素，卻擁有了金子一樣的光芒，照亮了讀者的眼眸。

[作者單位：河南省鄭州市天星中學]