坐在父親對(duì)面

坐在父親對(duì)面。坐在

一座山對(duì)面……

跟著他在風(fēng)中靜默

看世間的云，一群群，往山后退去

坐在父親對(duì)面。坐在

墓地對(duì)面，就像是坐在時(shí)間對(duì)面

它教會(huì)我，在天空下

要活得像泥土一樣，不說(shuō)話，也不流淚

霍俊明

重慶子衣更多是在鄉(xiāng)土化的背景中呈現(xiàn)了沉重而不乏溫情的家族敘事。在家族記憶和日常細(xì)節(jié)的繾綣抒寫(xiě)中，重慶子衣關(guān)于家族的詩(shī)歌呈現(xiàn)出真切的父親生活史和情感履歷以及其間詩(shī)人的反思、自責(zé)、痛苦、難以言說(shuō)的深厚情感和生命無(wú)常的無(wú)奈與喟嘆。這些詩(shī)歌帶有強(qiáng)烈的挽歌性質(zhì)，更帶有與詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)和想象力密不可分的陣痛與流連。

金鈴子

當(dāng)觸及對(duì)己逝親情的眷顧與懷想，或?qū)?ài)情的體味與訴說(shuō)，子衣的筆觸則轉(zhuǎn)而靜默與端凝，或柔情而繾綣、濕潤(rùn)而干烈。

在詩(shī)人筆下，詩(shī)人對(duì)父親思念的情緒變得神秘而玄遠(yuǎn)。詩(shī)人坐在“父親”對(duì)面，在用精神的超驗(yàn)去領(lǐng)會(huì)，體悟父親的墓地所喻示出的生死深意。“坐在墓地對(duì)面，就像是坐在時(shí)間對(duì)面”“要活得像泥土一樣，不說(shuō)話，也不流淚”。詩(shī)人用靜默無(wú)聲的詩(shī)句，吐露著一種生命境遇中難言的悲涼：在堅(jiān)忍中從容，在從容中沉默，在沉默中面對(duì)一切變故與衰亡。詩(shī)人借詩(shī)句來(lái)對(duì)時(shí)間中的生命哲學(xué)進(jìn)行著詮釋，溫婉而恰切地表達(dá)著詩(shī)人對(duì)生存方式、生命人格的深度理解。

覓雪嫦晴

這是一首很好的詩(shī)，可以用文本細(xì)讀的方法討論，限于篇幅，這里不作詳解。現(xiàn)在來(lái)看它的結(jié)尾：“它教會(huì)我，在天空下//要活得像泥土一樣，不說(shuō)話，也不流淚”。請(qǐng)讀者注意，我把這里的“它”看成是父親，是父親教會(huì)了她“要活得像泥土一樣”，“泥土”二字，代表了詩(shī)作者淳樸而剛毅的性格來(lái)源于父親的教誨，來(lái)源于大地的厚重孕育啊！當(dāng)子衣真的將自己活得如泥土一樣的時(shí)候，她的世界就越來(lái)越寬闊，性格也越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。也許正是因?yàn)橐庾R(shí)到自我的有限與渺小，無(wú)限才真正向她開(kāi)敞。在緩慢而執(zhí)拗的行進(jìn)中，子衣得以有足夠的耐心去凝視生活，反復(fù)咀嚼父親的教誨，并透過(guò)泥土，用自己特有的詩(shī)意語(yǔ)言，完成了對(duì)生活的捕捉和解讀，在這種捕捉和解讀中完成了對(duì)父親真實(shí)情感的呈現(xiàn)。

主持人語(yǔ)：（本欄目由《大型詩(shī)叢》特約刊出）

重慶子衣的詩(shī)句磨礪仍是堅(jiān)持不懈地沿著一種另異的尖銳處走，當(dāng)然，其間還是隱約地凸露出詩(shī)人自身特有的、能重復(fù)去網(wǎng)羅未失純凈真情的質(zhì)素。這之前，更多臆想中的不可能性觸摸，便被詩(shī)行隱伏中的事實(shí)遭際閑淡掉。因此不被謀略更改地應(yīng)和了詩(shī)人主動(dòng)能去征虐（那永不可能被詩(shī)意征服的事物存在性）的執(zhí)著，一時(shí)也隨著這生命詩(shī)性化的另異尖銳處之行，勾劃出簡(jiǎn)約散樸的運(yùn)動(dòng)氣息來(lái)。

——道輝