連年有余話節儉

古人云：“儉，德之苦也；侈，惡之大也。”“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉是中國人的傳統美德，是中華名族的優良傳統。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類。要想生存，要想發展，都離不開勤儉這兩個字。也就是說，無論修身，齊家，還是治國都離不開勤儉。諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為修身之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”為“治國”的經驗；“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的古訓早就納入了我們的小學課本。聯合國把每年的10月31日定為世界勤儉日。

改革開放幾十年來，古老中國發生了翻天覆地的巨變，廣大人民群眾的物質生活得到了空前的改善和提高。豐衣足食，連年有余，已不再是夢想，而是無可辯駁的社會現實。然而，隨之而來的種種浪費現象卻是那樣的令人震驚。湖南某大企業，因年終會餐，每桌數千元的菜肴大都被倒進垃圾桶。難怪有權威媒體報導：現在每年僅中國人餐桌上造成的浪費足以供兩億人生活一年，這是多么觸目驚心的浪費呀。

老百姓常說：不當家不知柴米油鹽貴。一家之主是這樣，一國之君何嘗不是呢？一代偉人毛澤東，生活簡樸，一件睡衣補了73次，穿了20年。在國家經濟困難時期，他主動減薪，降低生活標準，不吃魚、肉、水果。20世紀60年代，有一次召開會議，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小蝶咸菜，主食是燒餅。

英國女王伊麗莎白二世，經常說的一句諺語是“節約便士，英鎊自來”。每天深夜她都要把白金漢宮小廳堂和走廊的燈熄滅；她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成車管理上從一點一滴做起，勞保手套破了還要用反面。一個貴為一國之尊，一個是世界著名的跨國公司，節約意識如此強烈，令人贊嘆，叫人折服。

隨著國家實力的增強和生活的改善，有些人把勤儉的優良傳統丟掉了。在比比皆是的隨意浪費現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注。現今的物質生活日趨富足，但這并不是揮霍浪費的理由。錢財花了固然可以再掙，但有些資源耗盡了卻不可再生。早前，遭遇“煤荒”、“油荒”之后，我們已經真切感受到了資源短缺所帶來的種種不便。在資源相對匱乏和人口眾多的社會背景下，提倡勤儉已不僅僅是一種道德方面的要求，而是每個公民必須承擔的社會義務和責任。

民間曾有這樣一則關于勤儉的故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。他臨終前，把一塊寫有“勤儉”兩字的牌匾交給了兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個字去做。”后來，兄弟倆分家時。將牌匾一據兩半。老大分得一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日入而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉。久而久之，家里沒有一點余糧。老二自分得半塊牌匾后，把“儉”當作神位供放在中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食，省吃儉用，畢竟也難以維持。這一年遇上大旱，老大老二家中都早已是空空如也。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起一看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿！”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，必須相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上。提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，從此日子一年比一年好。

所以“勤儉”這個傳家寶不能丟。

10月31日是聯合國確定的世界勤儉日，但這種無關休息和吃喝的“舶來”節日似乎難像傳統節日一樣引發共鳴。我國人均GDP在去年達到3266美元，物質生活改善的同時，我國奢侈品消費也在今年超過美國，坐上世界第二把交椅。這頂“桂冠”不算很意外，一些地方揮霍浪費確實很驚人。有的行政機構人均辦公面積上百平米，公款吃喝唯恐不豐盛；有的城市建筑熱衷標新立異，人為加大施工難度，增加建設造價；也有一些地方囤地不建，造成土地閑置和社會資本的浪費。這種未富光“奢”的跡象與我國人均收入排名尚在世界100位之后，還有一部分人沒有富起來的狀況相比，顯得很不協調。

我國還是一個發展中國家，發展經濟和改善民生的任務還很重。有限的土地承載著世界五分之一人口的吃住行，如果不能實現資源的優化配置和合理利用，人口和資源的矛盾將更加突出。

我們黨和政府從科學發展的高度，提出建設資源節約，環境美好兩型社會，實施可持續發展戰略。推進并實現這一戰略，勤儉節約的傳統將永遠不會過時。