改革開放以來我黨發(fā)展觀的演進

【摘 要】改革開放以來，從鄧小平、江澤民、到胡錦濤，每一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體都高度重視和關(guān)心發(fā)展問題。他們從不同時期的時代特點和我國實際出發(fā)，深入研究和回答了為什么要發(fā)展、怎樣發(fā)展的一系列問題，對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識日益深化，形成了愈益系統(tǒng)的關(guān)于發(fā)展問題的理論體系。這些理論既一脈相承，又不斷豐富和發(fā)展，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】改革開放；中國共產(chǎn)黨；發(fā)展觀

1.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，牢牢抓住發(fā)展不動搖

發(fā)展，是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)常使用的一個關(guān)鍵詞。改革開放二十多年來，無論黨和國家的工作多么復(fù)雜，無論我黨遇到什么樣的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，黨中央都始終堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心，牢牢抓住發(fā)展這個現(xiàn)代化建設(shè)主題不動搖。這是從鄧小平、江澤民到胡錦濤，三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展理論的一個共同之處和核心理念。

鄧小平站在時代主題的高度，總結(jié)中國發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，把發(fā)展問題擺到了前所未有的高度，明確指出，中國的主要目標(biāo)是發(fā)展。中國解決一切問題的關(guān)鍵，是要靠自己的發(fā)展。歸根到底，“發(fā)展才是硬道理”。發(fā)展，就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是十一屆三中全會以來鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨所作的最根本的撥亂反正。鄧小平一再強調(diào)：“同心同德地實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，是今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)全國人民壓倒一切的中心任務(wù)，是決定祖國命運的千秋大業(yè)?！薄罢f到最后，還是要把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作中心?！眻猿忠越?jīng)濟建設(shè)為中心，不是一朝一夕的事情，而是一個長期的戰(zhàn)略方針。鄧小平總結(jié)過去工作重點一有干擾便不能堅持的教訓(xùn)，十分突出地強調(diào)，在整個社會主義歷史階段，在不發(fā)生較大戰(zhàn)爭的情況下，都要始終抓住這個中心不放，堅持經(jīng)濟建設(shè)不動搖。

江澤民同志堅持鄧小平的思想，并把它用于執(zhí)政興國的實踐當(dāng)中，明確提出了發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的“第一要務(wù)”的概念。十六大報告指出：貫徹落實“三個代表”的要求，“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”。中國共產(chǎn)黨要承擔(dān)起推動中國進步的歷史責(zé)任，就必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。

胡錦濤同志在剛剛擔(dān)任總書記伊始，就在全黨全國人民面前表達了“聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”的決心。從十六屆三中全會開始，又進一步提出了科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤同志指出：經(jīng)驗表明，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展會產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果。在新世紀(jì)新階段 ，必須堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢，認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗，深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識，反映了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展必須長期堅持的指導(dǎo)方針。

2.從片面追求經(jīng)濟發(fā)展到經(jīng)濟社會全面發(fā)展

發(fā)展，首先是經(jīng)濟發(fā)展，但又絕是不僅僅限于經(jīng)濟發(fā)展。我們所講得和所要求的發(fā)展，是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，同時又包括政治、文化、科技、教育、社會等諸多領(lǐng)域在內(nèi)的整個社會的全面發(fā)展。從鄧小平、江澤民到胡錦濤對此都有清醒認(rèn)識。同時，隨著改革開放的深入，發(fā)展的環(huán)境條件不斷變化，對發(fā)展的質(zhì)量的要求越來越高，對發(fā)展的全面性的論述也越來越突出。

“兩手抓，兩手都要硬”，是鄧小平一貫的思想。鄧小平認(rèn)為：社會的發(fā)展和進步，“不僅經(jīng)濟要上去，社會秩序、社會風(fēng)氣、也要搞好”兩個文明都搞好，“才是有中國特色的社會主義”。因此，他提出了必須堅持一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，這是我們關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個根本方針。局限于當(dāng)時的發(fā)展條件，鄧小平對社會的全面發(fā)展和進步的論述還不夠多。

隨著改革開放的不斷發(fā)展和深入，我國生產(chǎn)力和綜合國力明顯增強，為社會的全面發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，但同時也積聚了一些不容忽視的矛盾。在這種情況下，社會全面進步的課題擺到了黨中央面前。所以，以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，在繼續(xù)堅持經(jīng)濟建設(shè)作為戰(zhàn)略重點的同時，俞益重視社會的全面發(fā)展問題。江澤民指出：社會主義作為歷史上嶄新的社會形態(tài)，是以經(jīng)濟建設(shè)為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會。同時提出了“政治文明”的概念，并把它作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)來看待?！叭齻€文明”架構(gòu)的形成，深化了我們黨對社會文明的認(rèn)識，為促進社會全面發(fā)展和進步提供了深層次的理論基礎(chǔ)。

以胡錦濤為總書記的黨中央，適應(yīng)新世紀(jì)新階段的要求，進一步把社會全面發(fā)展和進步擺在重要地位。深刻而系統(tǒng)地論述了社會主義經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系，明確指出，社會文明的發(fā)展是一個統(tǒng)一的整體。經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展不斷推進，單純追求經(jīng)濟發(fā)展，不僅經(jīng)濟發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟發(fā)展也難以搞上去。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.從局部、當(dāng)前發(fā)展到協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

發(fā)展不是同步發(fā)展，全面發(fā)展是非均衡到均衡的過程。鄧小平總結(jié)歷史的教訓(xùn)，逐步確立了在均衡與非均衡的運動中實現(xiàn)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。主要包括：在發(fā)展進程上的“臺階式”方針：在不同群體利益關(guān)系上“讓一部分人先富起來”、“先富帶后富”、“最后實現(xiàn)共同富?！钡乃枷耄辉诓煌牡貐^(qū)關(guān)系上的“兩個大局”思想。鄧小平的發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了既承認(rèn)不均衡，又要逐步達到相對均衡的思想。當(dāng)然，非均衡是有限度的，它只是一個過程、一種手段。當(dāng)區(qū)域發(fā)展失衡時，就要著手解決這個問題。為此，黨的十四屆五中全會就提出了“堅持區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距”的重要方針，黨的十五大又進一步提出了“促進地區(qū)經(jīng)濟合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展”的思想；1999年以來，為解決地區(qū)差距問題，我們國家相繼實施了“西部大開發(fā)”、“振興東北老工業(yè)基地”和“中部崛起”等一系列發(fā)展戰(zhàn)略。但由于當(dāng)時的發(fā)展條件限制，對發(fā)展質(zhì)量的要求還不夠高，鄧小平同志對協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的論述還不夠系統(tǒng)。

新世紀(jì)新階段，如何實現(xiàn)社會各方面各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，成為一個更加突出的課題。黨的十六大深入分析了我們面臨的種種發(fā)展不平衡的現(xiàn)象，要求集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。以胡錦濤為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，把協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展放在重要的地位。明確指出：協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)和各個方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源型、環(huán)境友好型社會，促進人與自然的和諧，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展。

４.以人為本，促進人的全面發(fā)展

全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的宗旨，也是我們發(fā)展的目的。從鄧小平、江澤民到胡錦濤，都堅持把人民利益、人民要求作為發(fā)展的最高目的和價值取向。

鄧小平理論給人民帶來的最大實惠，就是使人民“富起來”。他指出：一個制度、一項政策的利弊得失，根本上都要看能否為人民群眾謀利益。我們的社會主義制度之所以是優(yōu)越的，就是因為它保護了人民的利益，受到人民群眾的擁護和歡迎，而它不完善的地方，也正在于還有許多不為人民所滿意的地方。人民群眾不僅是我們一切政策的目的，也是我們黨的力量源泉和勝利之本。他一再強調(diào)“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)擺在我們面前。很多舊的問題需要繼續(xù)解決，新問題更是層出不窮。黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)。

在當(dāng)時的歷史條件下，鄧小平還沒有從哲學(xué)的高度論述“人”的問題。這一任務(wù)是由江澤民同志適應(yīng)時代要求第一次明確提出來的。江澤民同志強調(diào)：共產(chǎn)主義社會是每個人自由而全面發(fā)展的社會，努力促進人的全面發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。江澤民同志還論述了人的全面發(fā)展與經(jīng)濟、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活的關(guān)系。他指出：人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又能推進人的全面發(fā)展。在現(xiàn)階段，支持人的自由全面發(fā)展的目標(biāo)，就是要代表、維護和實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，就是要不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。也就是說，要堅持立黨為公、執(zhí)政為民，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義優(yōu)越性落實到實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。把人的全面發(fā)展問題放在如此重要的位置上，表明了我們黨對于人的問題的研究和認(rèn)識的深化，也表明了我們黨對于人的全面發(fā)展問題前所未有的重視。

以胡錦濤為總書記的黨中央，堅持了江澤民同志關(guān)于人的全面發(fā)展的思想，同時又更加明確地提出了“以人為本”的口號。黨的十六大報告把人的全面發(fā)展列入全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)之中。十六屆三中全會《關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟若干問題的決定》，在提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀的同時，還鮮明地提出了“堅持以人為本”，“促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的要求。從十六屆三中全會開始，以人為本便成為了我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要思想?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。在黨的十七大報告中，胡錦濤明確指出，堅持以人為本就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。以人為本堅持了馬克思主義的基本思想，體現(xiàn)了我們黨一貫的宗旨和最新的執(zhí)政理念。

通過對改革開放以來我黨發(fā)展觀的梳理，不難看出其與時俱進的精神品質(zhì)，同時也表明我們黨對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和發(fā)展觀的日漸成熟。毫無疑問，科學(xué)發(fā)展觀將成為今后指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。