論反思性思維在小學教學過程中的運用

【摘 要】目前我國的小學教育過程中分數為導向的教育越來越限制了小學生創造性思維的發展，本文試圖通過對杜威的反思性思維理論的分析，得出對當前小學教育的幾點建議。

【關鍵詞】反思;小學教學;教師素質

1.杜威的反思性思維理論

關于“思維”與“反思性思維”，杜威作了如下論述:“所謂思維或反思，就是識別我們所嘗試的事和所發生的結果之間的關系，思維就是有意識地努力去發現我們所做的事和所造成的結果之間的特定的聯接，使兩者連接起來。”[1]杜威指出:思維的最好方式就稱為“反思性思維”，它是“對某個問題進行反復的、認真的、不斷的深思。”杜威把思維看作從疑難的情境趨向于確定的情境的過程，其實他所講的思維是一種獨特的思維，是一種反思性思維。杜威指出“思維就是探究、調查、深思、探索和鉆研，以求發現新事物或對已知事物有新的理解。總之，思維就是疑問。”在杜威看來，思維起源于某種疑惑，但思維未必就是反思性的，只有人們心甘情愿地經受疑難的困惑，不辭辛勞地進行探究，才能有反思性思維，它與放棄探究的行動而匆忙地得出結論的拙劣思維絕不相同。

反思性思維的過程，杜威將它分成五個階段：第一階段:一個疑難的情境;第二階段:確定疑難的所在，并從疑難中提出問題;第三階段:通過觀察和其他心智活動以及搜集事實材料，提出解決疑難的各種假設;第四階段:推斷哪一種假設能解決疑難;第五階段:用行動檢驗假設. 但在實際中，這五個階段的順序不是固定不變的，有時前后兩個階段可以結合起來，有時幾個階段可以匆匆略過，有時某一個階段的內部又包含著某幾個小階段. 對杜威所論述的“思維五步”，當代認知心理學家奧蘇伯爾給予了這樣的評價:“關于思維過程中連續出現的時間階段的概括描述，杜威1916年的這一報道，歷數10年而無重大改變;它跟學者的操作順序和接受與發現兩種方式的學習相互交替，一般說來還是吻合的。因此，杜威的描述久已成為解決問題過程階段性的標志。”

2.當前小學教學過程中問題

長期以來，中國的教育體制普遍存在以考試分數決定升學，就業的現象。考試的“公平，公開，公正性”同樣是一把“雙刃劍”，一方面考試的公開性能夠減少利益分配的爭議，獲得較大的公平性，另一方面，為了追求“公正客觀性”考試往往不得不選擇爭議較小的答案。這樣就往往客觀上限制了學生的思維模式。以考試成績為主要指標的教學管理模式使得中小學學生過早陷入了“應試教育”的泥潭中， 小小年紀的小學學生背負死記硬背大量客觀性知識的重任。

同樣的問題在課堂教學中也較為突出。許多教師為了自己教的班級學生獲得高分，在課堂上不是去啟發學生的獨立思考，而是以填鴨的方式機械地傳授知識， 不顧學生的承受能力而對學生的學習橫加干涉，對學生的獨立思考行為簡單和粗暴地進行否定。這一切的后果就是學生往往只認為世界是一個僵死的整體， 只要把教科書牢牢記住就掌握了通向未來的鑰匙。如果這種現象成為社會的普遍現象的話，對整個民族的未來是極端不利的。

3.反思性思維對小學教育的啟示

3.1反思性教學的步驟

杜威提出著名的反思型思維五步說:感覺到的困難——困難的所在和界定——對不同解決辦法的設想——運用推理對設想的意義所作的發揮——進一步的觀察和試驗，得出結論。從思維五步的觀點出發，杜威指出基于教學的要素與思維的要素是相同的，因此反思性教學也相應地分成五個階段:有一個對活動本身感到興趣的連續的活動——在這個情境內部產生一個真實的問題，作為思維的刺激物——要占有知識資料，從事必要的觀察，對付這個問題——必須負責一步一步地展開所提出的解決問題的方法——要有機會通過應用來檢驗想法，使這些想法意義明確，并且讓自己去發現它們是否有效。反思性教學步驟并不是一成不變的，教師在其中所起的作用是至關重要的。杜威所強調的是反思與規則、思想與行動之間的平衡。同時在其反思性教學思想中已經體現出對教師反思不同層次的規定。從教師只根據其經驗或觀察來反思，只考慮技術性問題到教師進一步為其教學行為尋找依據，思考教學效果的合理性，及其行為所導致的教育后果。

3.2反思型教師的素質

杜威指出“開發反思性教學意味著對某種情境或人作出積極反應的習得的意向。這些意向中最重要的是思想開放性、責任性和執著性”。按照杜威的說法，當教師進入反思時，應該是自覺地、積極地、心甘情愿地思考自己的行動，即使不會令人滿意或非常勞累也堅持不懈。作為反思型教師一般都具有深厚的教育理論修養，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識。要成為反思型教師應當具備以下基本素質: (1)虛心的態度。虛心是積極傾聽更多人的意見、十分注意各種可能性、認識那些內在信念錯誤的可能性的一種積極愿望和動機。教師要經常反問自己為什么要做正在做的事，不斷地對那些被認為是自然和正確的理論基礎進行檢查，并耐心尋找那些沖突的證據;并虛心接受各種不同觀點的長處和短處，而不局限于某種觀點或某個方面。(2)富有責任感。教師要不斷地反問他們自己為什么要以超越目前實用的方式考慮現在所做的事情，考慮工作的方式、原因及工作的對象。他們至少要考慮三種教學結果:即教學對學生自我概念形成的影響;教學對學生智力發展的影響;教學對不同學生生活機會的預期影響，甚至包括對教學的預期結果和非預期結果的反思。(3)全心全意投入。教師要經常對自己的假設、信念及行動的結果進行檢查，并以一種學習新知的態度來走近各種情境，并不斷地嘗試從各種角度去觀察和思考。杜威反思性思維的提出及其在教學中的應用對當前的教師教育的改革提供了可借鑒的思想資源，并產生了深遠意義和影響。反思性教學的興起，在本質上意味著有關教學的知識觀和方法論的變化，它要求我們在教師教育的理論性探討上要銳意創新和突破。

3.3培養創新思維的突進

要培養學生的獨立思維能力， 小學教育應該在以下幾個方面做出創新：首先，在教育過程中不僅僅要傳授知識，更加要傳授做人的道理：教育培養的目標不應該僅僅是善于考試的人，而是能夠運用自己的能力獨立解決自己所遇到問題的綜合性人才。因此培養學生的獨立人格應該成為小學教育的第一要務。同時教師應該通過設立目標，引導學生完成目標，對學生的成功進行肯定的行為模式而增強學生的行動能力和自信心。其次，要培養學生的多向思維能力：教師應該引導學生學會發散性思考問題的能力。一方面，教師應該讓學生知道，解決問題的方法絕對不止一個，可以采用多種辦法解決問題。另一方面，教師同樣需要教育學生，應該用最優化，最有效率的辦法解決問題。教師應該教育學生什么應該被視為最好的解決辦法， 如何去在借鑒和學習的基礎上找到最好的辦法。第三，教師應該培養學生的綜合性思維能力。世界是一個有機的整體，解決問題有時需要考慮各個方面的解決辦法，并對之進行有效的綜合以獲得真正操作意義上的良好解決辦法。

【參考文獻】

［１］［美］杜威．我們怎樣思維：經驗與教育[M]．姜文閔，譯．北京：人民教育出版社，2005．

［２］杜威.王承緒，譯.民主主義與教育[M].北京:人民教育出社，1990.

［３］單中惠．杜威的反思性思維與教學理論淺析[J]．清華大學教育研究，2002(1)．