中國古典園林中的植物造景略論

中圖分類號：S5 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O8-0165-01

摘要：古典園林是我國傳統文化的重要載體，而植物造景是古典園林的設計元素。園林植物造景不僅可以改變人們的生活環境，還能為人類創造一個觀賞的藝術空間。本文試圖對古典園林的特點、發展演變和植物造景在古代園林中的應用進行分析，以求為我國現代園林藝術的發展提供可借鑒之處。

關鍵詞：植物造景 古典園林 應用

古典園林是祖先留下的寶貴遺產，是中國傳統文化的重要載體。建筑、山石、水體、植物是構成古典園林的基本要素，而植物景觀更是在園林設計中具有舉足輕重的地位，它直接影響著園林基本功能的發揮和藝術水平的高低。園林植物造景不僅改變了人們的生活環境，還為人們創造了游覽、觀賞的藝術空間。造園家克勞斯頓曾言，園林設計歸根到底就是植物材料的設計，其目的就是為了改變人類的生態環境。可見，植物造景在園林設計中有著重要地位。

一、古典園林植物造景的特點

（一）師法自然的種植

師法自然是我國古典園林植物培植的基本方式，主要指在尊重樹木自然生長習性的基礎上對其進行改造和培植。如陽性植物應“引東旭而納西暉”，陰性植物應“植北囿而領南薰”。這種種植方式無疑符合自然生態規律，在人與自然和諧成為全社會共識的今天，師法自然的種植方式對現代植物造景有著重要啟迪意義。

（二） 人文意境的表達

植物與人類有著密切聯系，并且影響著人類的社會文化，由此衍生出許多與植物相關的文化，如與植物食用、藥用價值相關的物質文化；以植物為載體的傳統價值觀念、審美情趣、文化心態等。可以說，文化是植物景觀的靈魂。古典園林設計無不受儒道釋等傳統思想的影響，如道家的道法自然、周易的風水意向等都深深影響了古典園林的植物造景。

（三） 以人為本的宗旨

植物造景的最終目的是為了服務人，為了人的欣賞與感受，植物造景應符合人的審美心理與行為心理。我國古典園林就始終將滿足人的需要作為基本設計理念，傳統的“玉堂春富貴”、“歲寒三友”等就是非常明顯的例子。如詩如畫、步移景異、情景交融的植物造景設計，可以傳達出深邃的思想情感，能夠愉悅人的精神情操，因而深受古人推崇。如木香清陰棚架，葡萄串珠枝棚;春日繁花爛漫，炎夏交柯綠蔭;芳草滿覆園地， 庭園怏然麗質，等等，這些均體現了以人為本的設計理念，體現了對人的審美情感的關注。

二、傳統園林中植物造景的發展

我國的古典園林有著幾千年的發展歷史，上世紀七十年代，考古學家曾發現新石器時代的一塊刻有花紋的陶塊，這說明在7000年前我國就有了花卉栽培。隨著生產力的發展與人們審美水平的提高，我國的古典園林也在不斷發展。我國最早的園林是殷商時期的囿，后發展成了以種植觀賞性花木的園苑，從《詩經》中可以知道這些園林植物主要有桃樹、李樹、木瓜、梅樹等觀賞性花木。其中，《離騷》中就有“ 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”這樣的詩句。①

隋唐時期是園林的全盛時期，隋煬帝的西苑內既有各種名花，也有郁郁蔥蔥的楊柳、修竹，與山水、建筑交輝相應，景色如畫。唐玄宗的宮苑中，植物搭配合理，興慶池畔種有醒醉草。宋元明清時期是我國古典園林發展的成熟期，宋代出現了以花木為主的園林，如李氏仁豐園、天王花園子等；在元代許多寺院都建有的園林，其中以西湖旁的大承天護圣寺最為著名；清代園林已日趨成熟，植物配置與造景更為合理，如叢桂之內，不能種植其他花木；在漏窗、景窗前配置園林植物等。

三、植物造景在古典園林中的應用

喬木、灌木、花卉等都是我國古典園林的植物造景材料，常被用來點綴山石、水榭，或自稱一體。山水畫家郭熙說曾言，“山以水為血脈，以草木為毛發……故山得水而活，得草木而華。”有了植物，園林才會顯示出生機與活力，呈現出華滋之美。

（一） 詩情畫意與造園的結合

中國古代園林深受山水畫藝術、天人合一思想的影響，十分重視“格調”，力求體現色、香、韻，追求深邃、含蓄、悠遠和情景交融的意境，喜歡“詩中有畫、畫中有詩”，偏愛曲徑通幽的環境。②如承德避暑山莊的景點多是以樹木花卉為主題，如梨花伴月、曲水荷花、萬樹園等；在風景布局上，有的突出梨樹的輕紗素裹，有的突出松樹的峰巒滴翠。

我國古典園林十分注重古樹名木，正如《園冶》所說，多年樹木，礙箭檐垣，讓一步可以立根，研數椏不妨封頂。當古樹與建筑物發生矛盾時，寧可舍棄建筑物也要保住古樹。園林是融自然美、建筑美、繪畫美為一體的藝術品，它以自然美為依托，植物造景更是其不可或缺的元素，為表現自然美，在選擇花木上要講究“三美”，即樹冠的疏密曲直、樹葉的形狀、樹皮的質感等要體現姿態美；樹干、樹枝等都應體現出色彩美，如青綠的翠竹，紅色的楓葉；種植的各種花木應有自然淡雅的色香美，如蘭花的清幽，臘梅的淡雅等。

（二） 造景中的植物選擇

我國的植物造景常象征、寓意等有著密切聯系，花木不僅可以展現自然美，還可以展現設計者以及主人的精神境界，如牡丹、桂花象征著富貴、權力等，荷花、梅花等象征著高潔的品行，松柏象征著堅強與長壽。再如竹子被比喻為氣節君子，象征著“未曾出土先有節，縱凌云處也虛心”的高潔品格；③而“夜雨芭蕉”表示寧靜、安詳的氣氛。中國古人追求天人合一，認為藝術創作的最高境界就是返璞歸真、回歸自然，這種思想體現在植物造景中就是追求錯落有致的人工群落，努力使山水、建筑等與自然融為一體，使園林與環境相協調。

（三）皇家園林、私家園林的植物造景

中國古典園林有兩種不同的發展趨向，一是以皇家園林為代表的富麗堂皇的發展模式，二是以私家為代表的幽靜典雅的發展模式。在宮廷中，玉蘭、海棠、桂花等幾乎成了植物搭配的主調；在色彩上，多使用色彩鮮艷的紅色、黃色花木，以此來表示喜慶和象征皇家威嚴。④而私家園林多種植松、荷、菊等花木，以體現節操與高尚，常用小花盆種植花木，并將其置放于廳堂或案幾上。私家園林追求的不是鮮艷的花朵，而是悠然自得的韻味。

中國古典園林的植物造景有著崇尚自然、注重意境表達等特點，它對今天的造園實踐有著重要的啟迪意義。在現代園林設計中，應繼承與發展古典園林的文化精髓，正所謂“從來多古意， 可以賦新詩”，只有將傳統因素納入現代文化結構之中，才能實現現代園林藝術的輝煌。

參考文獻：

[1]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社，1986:73.

[2]吳雋宇等.從中國傳統文化觀看中國園林[M].中國園林，2001:84-86.

[3]周維權.中國古典園林發展的人文背景[M].中國園林，2004:59-62.

[4]馮劍.中國傳統園林中植物造景藝術與研究[J].http://www.lunw.com.