流放者的復歸

中圖分類號：B0 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O8-0012-01

摘要：柏拉圖的《理想國》最為人們所熟知，其中提到的“哲學王”更是為人們所樂道。其實他還有一本后期著作《國家篇》也頗為知名和重要。對比這兩本書，有人認為這其實反映了柏拉圖思想由“人治”走向“法治”的一個轉變。那么為什么會發生這種轉變呢？這正是本文要重點探討的問題。

關鍵詞：人治 法治 轉變 原因

提到柏拉圖，其《理想國》（又稱《國家篇》）最為人們所熟知。在《理想國》中，柏拉圖堅定地認為，“只有在某種機遇下，那些被人們稱為無用的極少數尚未腐敗的哲學家被推上統治地位，出來掌管城邦，無論他們是否自愿，并使公民服從他們的時候，或者說，只有在神的激勵下，那些當權者的兒子，或那些君主本人對哲學產生真正的熱愛時，城邦、國家或個人才能達到完善”[1]，即一個治理良好的國家應當由哲學王所領導，哲學王在理想國中占有核心地位。然而柏拉圖晚期有一本著作叫《法律篇》，他在其中系統地闡述了他的政治法律思想。因此，一般認為，柏拉圖的政治法律思想經歷了一個由《理想國》中的“哲學王”人治到《法律篇》中法治的轉變。那么我們不禁要問，其思想為什么會發生這種轉變呢？

其實，任何一種思想的產生都不是一蹴而就的，都是有著一定的緣由的。柏拉圖晚期思想發生轉變也是有因可尋的。這既是由其學術思想的內在發展導致的，同時我們在考察期思

想轉變時也不能忽視了其人生經歷帶來的影響。

一、學術思想的內在轉變

柏拉圖的政治法律思想是建立在其以“理念論”為基礎的哲學思想之上的。晚期的柏拉圖本人首先對其哲學賴以為基礎的“理念論”進行了反思。在《巴門尼德》中，他重新分析了究竟哪些事情有理念。按照柏拉圖原來的思想，任何一類事物都有理念，理念作為原本是完美無缺的，具體事物作為摹本總是有缺陷的。那么，污泥、穢物是否有理念呢？如果它們也有理念，這些理念一定比它們更加污穢了。這樣，就與理念是完美無缺的思想相矛盾。因此，柏拉圖明確否定有污泥、穢物的理念。可是，如果它們沒有理念，那么它們是怎樣產生的呢？柏拉圖在這里陷入兩難之中。在這篇著作中，他也仔細分析了具體事物如何分有理念。分有只能兩種辦法，一是分有整個理念，一是分有理念的部分。如果分有整個理念，一個人分有人的整個理念，另外一個人也分有人的整個理念，那樣理念和具體事物一樣，也有很多，就不是單一的了。如果分有理念的部分，如一個人分有人的理念的一部分，另一個人分有人的理念的另一部分，那樣就破壞了理念的完整性，不僅如此，還會導致更荒唐的結果。如果說一個東西因為分有大的理念的一部分而成為大的話，那就等于說大的東西因為分有“小”而成為大的，因為大的部分比“大”本身而言無疑是小的。柏拉圖發現這些困難后，也曾力圖去解決之。但是這些困難都是他的哲學基本觀點造成的，他不會放棄他的哲學基本觀點，所以他也不可能解決這些困難。而解決不了這些困難到頭來又動搖了其《理想國》中政治哲學思想的哲學基礎。于是，其政治哲學思想也必須尋求某種變通。這也就說明了為什么其晚期政治哲學思想出現了變化。

二、生活經歷的外在影響

柏拉圖青年時代是在伯羅奔尼撒戰爭中度過的，他目睹了當時希臘社會的混亂給城邦公民帶來的悲慘遭遇，也目睹了希臘由盛轉衰的過程，蘇格拉底之死更是深深地刺激了柏拉圖，這促使他萌發了強烈的構建一個理想國家的責任感和使命感。柏拉圖總結當時城邦混亂的教訓，認為這是民主法治的不完善所致，而不完善的民主法治直接導致了蘇格拉底之死。因此他認為在當時的希臘社會，民主法治已經變質的情況下，只有理念論化身的哲學王才能真正治理好一個國家。當然理想國及哲學王的存在要具備很多條件。柏拉圖的《理想國》正是為此而作的。可以說，他的一生都在為希臘城邦的社會秩序進行不斷的思考和探討，為此提出了一套詳細的理論，并最終期望將這種理論變成制度，付諸實踐。然而在奔走實踐中，“理想國”遇到了極大的困難，尤其是在西西里的遭遇，差點被狄奧尼修一世處死，后雖經人說情免死，還是被當做奴隸賣掉，后經人搭救才回到雅典，這次心靈和身體的“流放”深深地刺激了他。他開始思考，在一個法治不健全、人治占上風，而統治者本人又非哲學王或變質的話，其造成的后果是不堪想象的。因此，在“理想國”現實地難以實現的時候，他開始反思自己的學說，開始尋求新的突破，在后期的《法律篇》中，他指出一個完善的法治的國家是一個次好的國家，也是值得推崇的。

縱觀柏拉圖的一生，其青年時期師從蘇格拉條學習哲學，學習民主法治思想，然而蘇格拉底之死及其本人遭遇使其思想經歷了一個從法治走向人治，再回到法治的過程。因此我們認為這是一次復歸。當然這不是簡單的回到過去，而是包含了更深內涵的創造性的復歸。

參考文獻：

[1]柏拉圖著，王曉朝譯.柏拉圖全集（第2卷）》之“國家篇”[M].人民出版社，2003

[2]柏拉圖著，王曉朝譯.柏拉圖全集（第2卷）》之“巴門尼德篇”[M].人民出版社，2003

[3]柏拉圖著，王曉朝譯.柏拉圖全集（第3卷）》之“法篇”[M].人民出版社，2003

[4]列奧施特勞斯著，張纓等譯.柏拉圖式政治哲學研究[M].華夏出版社，2012

[5]葛恭著，黃瑞成，江瀾等譯.柏拉圖與政治現實[M].華東師范大學出版社，2010