在路上，讓我們創意地結婚吧！

10月，“結婚季”的浪漫風潮席卷，身邊的人們紛紛步入婚姻的殿堂。“執子之手，與子偕老”，在親友的祝福中許下承諾，舉行一個終身難忘的婚禮，自然是每位新人的夢想。

新娘是熱愛自由與熱衷于分享的水瓶座，新郎是愛家愛生活的巨蟹座，婚禮籌備的過程，更像是一場親密的家庭聚會。湖南、河北、北京的家人們提前一周來到海南，一邊游玩一邊記錄。“旅行”成為這場華麗麗婚禮周的主題。

新人出鏡

新郎

廉誠，典型巨蟹座，體貼第一名，愛家第一名，孝順第一名。屬于居家必備好男人的杰出代表。

作為最敏感細膩、最溫柔體貼的星座，廉誠給人的印象永遠都是一副“好好脾氣”的樣子，不愛生氣，不會記仇，對誰都會寬容。和所有的巨蟹男一樣，他的婚姻生活將沿襲童年時感受到的幸福點滴，親人、家庭是他們維護的核心。

新娘

諶墨，雌性地球生物，屬人類，中國綱，湖南目。

她是頭腦中不斷閃爍著新奇古怪念頭的水瓶座。如果你覺得她高傲，矜持，你好，你們只是泛泛之交；如果你覺得她可愛又好玩，各種無厘頭，嗨，你們是熟人；如果你覺得她很二，很軸，很傻，很白癡，你們是很好的朋友；如果你覺得看著她胡攪蠻纏，粘人，愛哭，脆弱。請麻煩你好好照顧她，因為，她愛你。

我們的愛情上天入海，我們的生活腳踏實地

首映地：分界洲島

馭風而行，大喊出愛的宣言；潛入海底，比劃出心的熱情；海誓契前，許下責任的誓言……分界洲島，這是一座沒有時光概念的島嶼，四季不在此輪回，陽光溫暖，歲月靜好。在這個一面是懸崖峭壁一面是綿長海灣的神奇島嶼上，天是藍的，海是藍的，連浪漫都是潔凈清透的藍，營造了整個婚禮時尚的背景氛圍。

場景一：海洋之心

拋開傳統的華麗婚紗，我們在潛水教練的幫助下，迎著海浪潛水進入海底的婚禮殿堂。在海平面八米之下，我們手牽手感受那離開陸地的五彩斑斕。頭頂，是冒著泡泡的海水；身邊，環繞著繽紛的熱帶魚。

在這段長達半個小時沒有語言的交流里，我們完成了結婚儀式，水底承諾、交換戒指、深情擁吻一樣不落。更多的時候，我們將手放在胸前，彼此凝望、微笑，在眼神中感受著對方莊嚴的承諾。

場景二：比翼雙飛

有人說，愛是一種飛行的魔法；也有人將婚姻比作飛翔藍天：“戀愛如同飛機起飛時的滑行，結婚就好比離陸、升空。”

如此說來，這結婚儀式怎能少了飛行的環節。

海上拖傘便是不二之選。起飛前，海上工作人員為我們穿好降落傘，系好拖繩，拖繩和高速快艇相連。快艇啟動后幾十秒，我們已經置身茫茫的大海之上了。隨著快艇加速，我們越來越高，慢慢融入這碧海藍天之間。俯瞰晶瑩剔透的大海，寬廣的視野掃過細軟白沙灘形成的海灣，掃過婀娜綿長的海岸線，我們迎著咸咸的海風，向不遠處的對方伸出雙手，用盡最大力氣喊出，“我愛你！”

場景三：山盟海誓

清新的海風追趕著沙灘上起伏的浪花而去，踩在腳下的柔軟是貝殼沙灘，潔凈細膩。這些沙是海底的貝類珊瑚及藻類死亡之后，軀殼經海水磨成碎屑，并隨著潮浪沖上海岸形成的。我們就這樣走到了海誓契前。

家人早就在此等候，他們愿意相信這個誓言石的能量，“愛情是一生的相守，值得等候千年，神往千年。愛情是一種責任，是對愛人的承諾，可以海枯石爛，可以地老天荒。”

場景四：海邊木屋

海灘邊是一字排開的餐廳，既有最時令的海鮮，又有最地道的海南美食。傍晚時一邊蘸著蒜蓉辣醬吃著當地的烤蝦蟹、烤魚、烤貝殼，一邊欣賞橘紅色的落日西沉大海，飯后還能赤腳到溫熱的海灘邊散步玩水。落日的余暉雖短，但足夠讓人記憶、回味。

舍不得，就住下來吧。在這里，所有的木屋客房都面朝大海。

一夜沉睡后倍感神清氣爽，站在木屋陽臺上放眼望去，海灘顯得如此安靜廣闊。赤腳走在沙灘上，細膩濕潤的感覺從腳趾延伸開來，大片的沙灘便成了我們的私屬游樂場。新的一天又美好地開始了。

佛化鴛鴦 祈福觀音

首映地：南山迎賓館

第二日，我們趕去南山。

到達南山迎賓館時正值黃昏，依山順勢而建的十余棟唐代建筑風格的別墅與觀音圣像遙相呼應，被夕陽鍍上了一層金色的光輝，充滿靈性的禪意。

透過酒店寬敞明亮的大堂，最先映入眼簾就便是那尊海上觀音。接下來所有的環節，比如新人喝百合蓮子羹、為父母敬茶、認植菩提樹、祈福放蓮燈、南海放生等等，無一不是在這集智慧、和合與慈悲為一體的觀音大佛的注視下進行。

場景一：認植菩提

晚飯后，我們一行來到妙金山菩提園。這是目前世界上最大的菩提園，里面每一棵菩提樹均是世界各地信眾發心認植的。更為特殊的是，這一切，都是在觀音的注視下進行的。

近觀菩提樹，其葉子呈心形而末端尖長。菩提樹桿上的節疤，就像一只眼睛。所以大家說菩提樹有心有眼，象征觀音菩薩用心去觀察世間。在詩人多情的筆觸下，菩提樹往往流溢出愛的喜悅和愛的纏綿。

這一刻，在滿山的菩提樹的注視下，我們親手共植菩提樹，共同在菩提樹清香撲鼻的芬芳中品味愛的甜蜜，在菩提樹高大挺拔的身姿中感嘆愛的堅韌??

場景二：佛映蓮心

入夜，“佛映蓮心”祈福放燈儀式開始。一家人安安靜靜地請燈后，手持蓮花燈肅立。

耳邊響起婚禮祈愿文，“我們祝福這一對璧人，在佛陀您慈光庇照之下，締結美滿的姻緣，成為菩提的眷屬。希望佛陀您能庇佑這一對新人，在同一個屋檐下，彼此尊重，相互包容，彼此體諒，相互幫助，讓他們恩愛一生，讓他們白頭偕老……晝夜吉祥，人天歡喜。”

這些樸實無華的文字，讓我們在隆重、莊嚴、祥和、喜悅的氣氛中，感受到婚姻是一樁神圣的責任和崇高的義務。

場景三：頂禮佛足

早課結束，我們開始登上圓通寶殿，頂禮佛足，與佛結緣。這108米高的海上觀音像每面均有二尊佛足，每一尊佛足高3米、寬4.5米、表面積30余平方米，三雙佛足表面積達200平方米。

能如此近距離與觀音菩薩結緣，我們的內心充盈著巨大的喜悅。手拉手輕輕抱著碩大的佛足，也就是在那奇妙的一瞬間，萬物寂靜，時間凝固不前，整個外在的世界已消失得無影無蹤。我們彼此只有對方。

郎情妹意，黎寨歡歌

首映地：檳榔谷

示好時，小伙子光著腳爬上檳榔樹只為博得姑娘一笑；求愛時，布隆閨前姑娘小伙對歌傾訴愛慕；婚禮時，黎族民間傳統竹木樂器的演奏樂手在身后吹奏樂曲《婚禮曲》??在檳榔谷這一日，我們跳著竹竿舞，吹著樹葉對著歌，吸福酒、喝祝酒、對歌飲酒、敬孝酒等，淋漓盡致直接上演了從相識到戀愛、結婚的黎家愛情故事，也感受了黎家人熱愛生活和獨具風格的婚禮場景，喜悅的不止是我們這大家子，還有村寨的人們。

場景一：“啵隆！啵隆！”

在檳榔谷，聽得最多的打招呼的語言就是“啵隆！”黎村內的老阿婆，黎族的姑娘小伙子們，相互遇見的時候，會相互豎著大拇指，笑瞇瞇地打招呼：“啵隆！”原來，這個“啵隆”是最正宗，最原汁原味的海南方言——“你好”，而且說的時候要把你的拇指豎起來，“隆”要念第四聲。這就是黎族的“啵隆”文化，就好像夏威夷的“阿羅哈”文化一樣。

場景二：檳榔樹下

椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是黎族人的文化字符。

湖南有一首小調《采檳榔》倒是把這檳榔樹下的姑娘小伙們描寫得惟妙惟肖，“高高的樹上結檳榔，誰先爬上誰先嘗；誰先爬上，我替誰先裝；少年郎采檳榔，小妹妹提籃抬頭望；低頭又想呀，他又美他又壯，誰人比他強；趕忙來叫聲我的郎呀……”我已經哼上了小曲，你怎能不爬一回檳榔樹？

場景三：布隆閨前

在檳榔谷，“布隆閨”是游客最感興趣的地方，黎語大意為不設灶的屋子。原來是黎家女兒長大了便到那里居住，凡是不同血緣團體的男子，都可到“布隆”吹簫唱歌，傾訴愛慕，尋找情人，若女方同意則男方可留下過夜。

場景四：雕題離耳

檳榔谷是真正意義上的海南本土文化聚集地，它的一切東西都是原汁原味的“海南味”。本土居民最大的特征是“雕題離耳”。

所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案；“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環。在檳榔谷，具備這些基本特征的黎族人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

后記：什么樣的婚禮才最浪漫？每個年代都有各自的表述方式：從紅色年代的紅寶書革命婚禮，物質貧乏年代的三轉一響四大件婚禮，改革開放后的星級賓館婚禮，到蝸居時代婚禮，再到個性張場的特色婚禮。

而我們這場全家總動員的旅行婚禮則緣于錢鐘書先生的一段話，“旅行是最勞頓、最麻煩、叫人本相畢現的時候??舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。”一周時間，13個大人一個小孩，我們累得人仰馬翻，卻依然歡天喜地。好吧，那我們就結婚了！