新課程改革背景下中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)法教學(xué)的思考

【摘 要】在現(xiàn)代語(yǔ)文教育史上，語(yǔ)法教學(xué)一直很具爭(zhēng)議性。新中國(guó)成立初，語(yǔ)法曾占語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，而目前，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)非常淡化語(yǔ)法了。對(duì)此，教育界有幾種不同的聲音。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，語(yǔ)法不需專(zhuān)門(mén)教學(xué)，而應(yīng)讓學(xué)生在大量閱讀中自行體悟，考試也不應(yīng)出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)考察語(yǔ)法的題目。另一種截然相反的觀點(diǎn)則認(rèn)為，前者是對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤讀，語(yǔ)法不僅需要系統(tǒng)地教，在考試中也應(yīng)有一定比例的體現(xiàn)。還有一種較為折中的觀點(diǎn)認(rèn)為，語(yǔ)法不應(yīng)“淡化”，而應(yīng)“簡(jiǎn)化”，在中學(xué)階段只教最必要的語(yǔ)法知識(shí)。本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)法教學(xué)背景的介紹和幾種觀點(diǎn)的闡釋?zhuān)诋?dāng)前新課改的大背景下，提出了對(duì)中學(xué)語(yǔ)法教育的一些思考。

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 語(yǔ)文 語(yǔ)法教學(xué) 新課改

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）16－0057－02

縱觀現(xiàn)代語(yǔ)文教育史，語(yǔ)法教學(xué)一直處于搖擺不定的尷尬狀態(tài)，這種局面既反映了人們對(duì)語(yǔ)法教學(xué)的不斷探索，也折射出人們對(duì)于如何把握語(yǔ)法教學(xué)仍存在一定困惑。時(shí)至今日，新課程改革已經(jīng)深入人心，但不可否認(rèn)，語(yǔ)法教學(xué)仍然是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中最具爭(zhēng)議的焦點(diǎn)之一。

一 語(yǔ)文語(yǔ)法教學(xué)的背景

1．歷史回顧

20世紀(jì)50年代，語(yǔ)文分為“文學(xué)”和“漢語(yǔ)”兩科，當(dāng)時(shí)的語(yǔ)法教育處于與文學(xué)教育并駕齊驅(qū)的地位，《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》為編寫(xiě)漢語(yǔ)教材語(yǔ)法部分的教學(xué)大綱和主要依據(jù)。1984年，在《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》的基礎(chǔ)上，重新擬定了《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)提要》。20世紀(jì)90年代后期，伴隨著課程改革的呼聲，語(yǔ)法知識(shí)作為語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容呈現(xiàn)出逐漸淡化的趨勢(shì)。

2．教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前，為了避免過(guò)去單純語(yǔ)法知識(shí)灌輸?shù)默F(xiàn)象，新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)法的要求僅限于“閱讀”和“寫(xiě)作”兩方面，不列入考查范圍。由此導(dǎo)致初中語(yǔ)法教學(xué)缺乏文本依據(jù)，教材沒(méi)有對(duì)語(yǔ)法修辭等方面知識(shí)作專(zhuān)門(mén)的介紹；高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更是只字未提，要求學(xué)生用大量的閱讀來(lái)形成語(yǔ)感。然而，高考又頻頻出現(xiàn)與語(yǔ)法知識(shí)運(yùn)用相關(guān)的題目。高中階段實(shí)行新課程、新課標(biāo)以來(lái)，高中、初中教材在知識(shí)甚至能力體系上嚴(yán)重脫節(jié)。

二 教育界對(duì)語(yǔ)法教學(xué)的觀點(diǎn)介紹

1．語(yǔ)法不需專(zhuān)門(mén)教學(xué)

由于語(yǔ)法教學(xué)失去了原動(dòng)力，許多教師忽視語(yǔ)法教學(xué)，敢于不教，甚至是不敢教。因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間有限，而教學(xué)內(nèi)容雖然少了語(yǔ)法，但是增加了其他的部分。如果教了超過(guò)課標(biāo)要求的語(yǔ)法內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)影響其他部分的教學(xué)情況。例如，2006年湖北省高校語(yǔ)文第21題要求考生提取所給材料的要點(diǎn)，合成一個(gè)解釋“端午節(jié)”的不超過(guò)35個(gè)字的單句。結(jié)果考生的答案五花八門(mén)，4分的題目大多得分在1.86～1.93之間。分析種種病例現(xiàn)象得出一個(gè)結(jié)論，學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)中沒(méi)

有單句的概念。因此，考生在做這類(lèi)題目時(shí)就顯得無(wú)所適從，只能胡亂拼湊。其實(shí)這種現(xiàn)象不是偶然，在前幾年的高考中就已初見(jiàn)端倪。

除了課程標(biāo)準(zhǔn)的影響，也有教師本來(lái)就認(rèn)為語(yǔ)法教學(xué)不重要。理由是語(yǔ)法太束縛人的思想。所以，不如讓學(xué)生大量誦讀古今中外優(yōu)秀名篇，在自然習(xí)得的過(guò)程中，通過(guò)積累、感悟、熏陶而培養(yǎng)語(yǔ)感。也有人認(rèn)為現(xiàn)有漢語(yǔ)語(yǔ)法理論體系混亂，而且實(shí)用性不強(qiáng)，因而現(xiàn)階段中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)意義不大。

2．語(yǔ)法需要系統(tǒng)地教

這種觀點(diǎn)認(rèn)為第一種說(shuō)法沒(méi)有把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，走了極“左”的路線。他們認(rèn)為，淡化語(yǔ)法教學(xué)不是對(duì)語(yǔ)法教學(xué)的全盤(pán)否定，《考試說(shuō)明》不考語(yǔ)法的名詞術(shù)語(yǔ)，不是不考語(yǔ)法知識(shí)，初高中學(xué)生應(yīng)該具備基本的語(yǔ)法知識(shí)。而且，大量閱讀不能成為學(xué)習(xí)語(yǔ)法的主要方法。首先是時(shí)間上的欠缺，現(xiàn)在學(xué)科繁多，語(yǔ)文課的時(shí)間少得可憐，大量的閱讀似乎有點(diǎn)強(qiáng)人所難，而且用反復(fù)練習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)某一語(yǔ)法規(guī)律并掌握它顯然是愚蠢的做法，并且不能保證每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的每個(gè)語(yǔ)法規(guī)律都是正確的。以大量閱讀來(lái)提高語(yǔ)法，只是一廂情愿的“人治”；只有用語(yǔ)文的規(guī)律法則來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，依本靠法，才是真正的“法治”。

語(yǔ)法學(xué)習(xí)對(duì)于青少年的現(xiàn)代思維訓(xùn)練和外語(yǔ)學(xué)習(xí)等方面是很有用的，也是語(yǔ)文教學(xué)走向科學(xué)的一種標(biāo)志。學(xué)好語(yǔ)法，對(duì)于提高使用語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言和辨析語(yǔ)言的能力有明顯幫助，語(yǔ)感不能代替語(yǔ)法分析。我們反對(duì)繁瑣的語(yǔ)法學(xué)，但也不能因噎廢食而忽視知識(shí)的傳授。我們承認(rèn)語(yǔ)文教學(xué)的目的是語(yǔ)文能力，知識(shí)雖不直接等同于能力，但它卻可以為能力的養(yǎng)成提供巨大的支持。沒(méi)有知識(shí)，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)將是無(wú)源之水。

3．將“淡化”語(yǔ)法理解為“簡(jiǎn)化”語(yǔ)法

這是一種較為折中的觀點(diǎn)。所謂簡(jiǎn)化，一是指教材的簡(jiǎn)化，不求全，不求細(xì)，不必太強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)”，最好是結(jié)合課文選編語(yǔ)法知識(shí)；二是教學(xué)方法的簡(jiǎn)化，不必從詞的定義開(kāi)始，按部就班地講下去，而是側(cè)重與教材有關(guān)的知識(shí)，與學(xué)生日常用語(yǔ)和作文有關(guān)的知識(shí)。

三 新課程改革背景下中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)法教學(xué)的對(duì)策

1．樹(shù)立正確的語(yǔ)法教學(xué)觀，摒棄漠視語(yǔ)法教學(xué)的短視行為

語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分，而語(yǔ)法是語(yǔ)言的基本要素之一。語(yǔ)法學(xué)不好，會(huì)直接制約學(xué)生語(yǔ)言能力的提高，語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一就難以落實(shí)。為此，語(yǔ)文教師要樹(shù)立正確的語(yǔ)法教學(xué)觀，深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言能力之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。語(yǔ)法教學(xué)要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，遵循學(xué)以致用的原則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由外在的語(yǔ)法知識(shí)向內(nèi)在的語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)變。

2．優(yōu)化教學(xué)策略，強(qiáng)化語(yǔ)言理解運(yùn)用能力

語(yǔ)法應(yīng)該教，關(guān)鍵在教什么，怎么教。教什么，總的說(shuō)來(lái)，一是分析和掌握語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，句法是重點(diǎn)，詞法是基礎(chǔ)。二是培養(yǎng)觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的能力。正如呂叔湘先生所說(shuō)：“不要把學(xué)生的注意力局限在形式的辨析上，這容易使他感覺(jué)枯燥無(wú)味。要把重點(diǎn)放在用法的探討上，使他感覺(jué)有用。更重要的是通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自己觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的習(xí)慣。”

至于教材方面，建議各中學(xué)研發(fā)關(guān)于語(yǔ)法的校本教材。學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際自編語(yǔ)法教材，它將使中學(xué)語(yǔ)文教有所依。但是，校本教材會(huì)因?yàn)榫帉?xiě)能力的不同而出現(xiàn)參差不齊的情況，所以我們更希望的是，高中能加編《語(yǔ)法知識(shí)與運(yùn)用》的選修讀本，讓不同層次的學(xué)生各選所需。這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能真正做到依“法”治教，依“法”治學(xué)，體現(xiàn)學(xué)術(shù)“法治”。

至于怎么教，語(yǔ)法教學(xué)要深入淺出學(xué)以致用，至少要注意以下幾點(diǎn)。第一，在作文評(píng)改中講語(yǔ)法。呂叔湘先生曾強(qiáng)調(diào)“作文評(píng)改示范最有用”。作文中，運(yùn)用漢語(yǔ)的規(guī)律對(duì)不對(duì)會(huì)反映得比較充分，而語(yǔ)法正好是解決“對(duì)不對(duì)”的問(wèn)題。可以把學(xué)生出現(xiàn)的某一類(lèi)問(wèn)題歸納起來(lái)加以分析，在改錯(cuò)的同時(shí)，舉出好的用例，正反加以比較，加深記憶。有的語(yǔ)法點(diǎn)是重點(diǎn)，可以重復(fù)地講。第二，在閱讀教學(xué)中講語(yǔ)法。課文代表現(xiàn)代白話文的語(yǔ)法規(guī)范，如果說(shuō)作文評(píng)改是針對(duì)“不對(duì)”的用例講語(yǔ)法，那么課文教學(xué)多是從“對(duì)”的角度講的。通過(guò)課文教學(xué)向?qū)W生展示漢語(yǔ)句型的豐富多彩，語(yǔ)法組合手段的靈活，學(xué)生就會(huì)舉一反三，逐漸明白什么是“對(duì)”的。

3．改善語(yǔ)法教學(xué)評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)工具性和人文性的統(tǒng)一

衡量語(yǔ)法教學(xué)的效果，關(guān)鍵要看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中語(yǔ)言能力的發(fā)展。除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)諸方面的能力之外，在考試中以適當(dāng)形式進(jìn)行適量考查也是非常必要的。這樣的考察應(yīng)該既能防止重蹈題海戰(zhàn)術(shù)和語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)單堆砌的覆轍，又能糾正由“不考不教”的功利思想而帶來(lái)的過(guò)度輕視排斥語(yǔ)法的不良傾向。近年來(lái)的中高考語(yǔ)文試題，除了傳統(tǒng)的修改病句之外，也出現(xiàn)了語(yǔ)篇連貫和銜接、仿寫(xiě)等包含語(yǔ)法能力測(cè)試的題型，這可以看做是對(duì)語(yǔ)法教學(xué)評(píng)價(jià)的完善。科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)可以體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，也能凸顯其人文性，這樣，語(yǔ)文新課程改革才會(huì)沿著健康的軌道不斷走向深入。

總之，當(dāng)務(wù)之急是要對(duì)語(yǔ)法教學(xué)有一個(gè)實(shí)事求是的態(tài)度，然后在教學(xué)方法上狠下工夫，注重滲透，還要力求教活。要做到以上幾點(diǎn)，筆者認(rèn)為最行之有效的方法是進(jìn)一步修改新課程標(biāo)準(zhǔn)，自上而下地貫徹語(yǔ)法教學(xué)。最重要的是，要對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行明確的闡述，使課程標(biāo)準(zhǔn)不再空泛，使教師們統(tǒng)一思想，避免上述“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的情況發(fā)生。這樣，教師們才能齊心協(xié)力，把更多的時(shí)間投入到對(duì)實(shí)際教學(xué)的思考中去。

在統(tǒng)一思想的同時(shí)，也要給教師相當(dāng)?shù)陌l(fā)揮空間。當(dāng)今的課程改革，非常注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，但是對(duì)教師的個(gè)性卻較為限制。例如，寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)，筆者讀本科的時(shí)候，教師一律按“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感與價(jià)值觀”三個(gè)維度來(lái)寫(xiě)，說(shuō)這樣才條理清晰。于是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，我們都這樣寫(xiě)教案。前段時(shí)間筆者去聽(tīng)國(guó)培計(jì)劃的講座，培訓(xùn)教師說(shuō)，現(xiàn)在要求不能按三個(gè)維度來(lái)寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)，這樣太死板了。其實(shí)是否明確按照三個(gè)維度來(lái)寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)并不是那么一定的，要根據(jù)課文的具體情況和教師的授課風(fēng)格來(lái)定。像這樣一會(huì)兒要求一律要寫(xiě)，一會(huì)兒又要求一律不寫(xiě)，難免對(duì)教師的個(gè)性過(guò)于限制，對(duì)教師的教學(xué)積極性也有影響。因此，筆者認(rèn)為，在確定語(yǔ)法教學(xué)最低要求和最高要求的同時(shí)，也應(yīng)該充分相信教師，給予他們相當(dāng)?shù)淖杂桑屗麄兏鶕?jù)學(xué)生的具體情況，進(jìn)行最切合的語(yǔ)法教學(xué)。

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〔責(zé)任編輯：高照〕