東風夜放花千樹

【摘要】古典詩詞有著深厚的文化背景，凝練的語言形式，還有委婉含蓄的表情達意，意味悠遠的藝術境界，但古詩的抽象概括、精練含蓄卻給學生理解上帶來困難。現代教育技術的開發與應用，以其文字、聲音、圖像、影像等融于一體、圖像清晰、動態感強、信息量大的強大優勢，為我們進行古詩教學提供了重要的輔助手段，為學生理解古詩詞降低了難度。

【關鍵詞】信息技術古詩詞教學輔助作用

【中圖分類號】G632【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）11－0114－02

古典詩詞是我國古代文化藝術的典范，無論其深厚的文化背景，凝練的語言形式，還是委婉含蓄的表情達意，意味悠遠的藝術境界，都是中國古老文化的結晶，是我國文學百花園中的奇葩。中學語文教材中選取的許多古詩詞立意高遠、哲理性強、語言清新，教好這部分古詩詞，有利于培養學生美好的思想情操、良好的文學藝術素養和審美觀念。但古詩的抽象概括、精練含蓄卻給學生理解上帶來困難。

隨著高新技術的迅猛發展，以計算機多媒體技術和網絡技術為核心的現代教育技術的開發與應用，以其文字、聲音、圖像、影像等融于一體，圖像清晰、動態感強、信息量大的強大優勢，為我們進行古詩教學提供了重要的輔助手段，為學生理解古詩詞降低了難度：可以充分發揮其音像視聽效應，開拓詩歌的內涵，提高學生的鑒賞力；可以提供對古詩的多種賞讀記憶方法；可以拓展學生的知識面，激發學生的興趣，更好地學習掌握古詩。只要在古詩詞教學中適時恰當運用信息技術，就如春夜的東風，吹放了古典詩詞這朵奇葩，讓它展現出更多的的藝術魅力。

一 利用網絡收集資料，了解詩人，把握寫作背景——嗅其香

《新課程標準》對中學生提出較高的閱讀要求：“學習瀏覽，能根據需要收集有關材料。”《文心雕龍》說：“綴文者情動而辭發，觀文者需披文入情，沿波討源。”要讀懂古典詩詞，除了要了解作者其人以及作者與作品的關系，還要了解作者所處的時代環境。因為詩人的生平、經歷、境遇等都會在詩歌中有所體現，并形成詩人獨特的創作風格和個性，這些都決定著詩歌的特殊主題。

在進行古代詩詞教學前，布置學生利用書籍、網絡等各種方法搜集古詩作者及寫作背景資料。如在教學劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》一課時，此詩是劉禹錫被罷和州刺史后回歸洛陽，途經揚州與被罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會。在酒席上，白居易吟詩《醉贈劉二十八使君》相贈，詩中白居易對劉遭貶表示了同情和不平，劉寫此詩回贈白居易。由于古今語言的差異加上詩中時空跨度大，蘊含情感復雜等因素導致了詩人與學生感情之間的距離更大，造成學生理解上的困難。于是，讓學生課前各自去查詢詩人的有關資料，這既為下一步學習古詩打下基礎，又培養了學生主動學習的品質和收集、處理信息的能力。教學時，先讓學生介紹自己搜集來的資料和出處，然后介紹詩人的生平及寫作《酬樂天揚州初逢席上見贈》的背景，同時告訴學生搜集、處理信息的方法。這樣，運用信息技術，讓學生在介紹詩的時代背景時，很輕松地明白了題目的意思，又為理解詩歌內容做好準備。

二 運用音頻吟誦詩詞，體會感情——觀其色

詩歌語言不同于其他文體的語言，它更偏重于韻味和靈性。詩歌的審美體驗是感性的，是個性化的，這種感性的審美特征，只有通過全身心的反復誦讀，方能逐漸品味，內化到學生的審美體驗中。所以把誦讀作為是詩歌教學重要的教學手段貫穿于整個課堂的同時，恰當運用音頻來配合古詩詞誦讀訓練，為學生提供生動形象的語言，可以讓學生更進一步地了解詩詞內容，體會詩人的感情，感受語言的音韻美和節奏美，并達到熟讀成誦的目的。

如教劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》，在學生初讀讀準字音，讀出節奏的基礎上，運用多媒體聲情并茂的朗誦，讓學生情不自禁地跟著朗誦者朗誦起來。在此基礎上，再說怎樣讀好這首詩，指導學生把握住詩歌中關聯的情感：“巴山楚水凄涼地”的悲涼；“二十三年棄置身”的憤慨；“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”的惆悵；“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希望；“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”的積極樂觀。讀出語氣語調，進而領會作者的思想感情。然后再進行個別朗讀，最后再齊讀。

在教學中，把復雜多變的情感與悅耳動聽的音樂旋律溝通起來，還可能將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，產生暗示效果，增強學生對美的感受，有利于學生調整自身的情感，展開豐富的想象、聯想，不知不覺中披文入境，感受古詩的精妙。如教《水調歌頭·明月幾時有》時讓學生欣賞王菲的歌曲《水調歌頭》，以形象地感受整首詞凄清的感情基調。教《天凈沙·秋思》時，注入《二泉映月》如泣如訴的幽怨，學生就不難品出“斷腸人”的寂寞凄苦。

三 結合音頻、視頻明確詩意，感受意境——品其味

人們常把繪畫、音樂和詩歌等稱為藝術，又常把詩與畫，詩與音樂等同起來，可見詩歌與音樂有很多相通之處，以節奏、語言與和諧為媒介，都具有“表現”的功能。詩與畫在很多方面也有相通之處。中國宋代的郭思曾說“詩是無形畫，畫是有形詩”。

音樂是流動的畫面，可使詩詞成為真正的圖、文、聲并茂的整體，從而加強對學生的感染力。音樂、動畫效果的運用更使古詩詞的形象可感性增強，拓寬了學生的視野，調動了感官的審美能力。在教學中，利用多媒體的音頻視頻把詩歌中的場景、環境、意境再現，充分調動學生各個感官，邊看邊聽邊想，使學生如臨其境，如親其情。這既能激發學生的興趣，又能發揮主動性及創造性，使學生自覺地尋找接觸點，明確詩詞的思想情感，感受獨特的意境。如教《天凈沙·秋思》，詞人為我們展示了“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬”的景物，而這些景物在詞中并未做過多的描繪，學生難以體會景物的意境，無法領悟游子浪跡天涯的滄桑感。所以在教學中，用幾幅不同氛圍的秋景圖在學生面前展示，由此來體會不同景物，給人帶來不同的感情，同時也可理解作品中的意象對表達詞人的感情所起到的作用。又如教曹操的《觀滄海》，配上大海遼闊無邊、洶涌咆哮的畫面，輔以海潮喧騰的聲音，加上教師鏗鏘雄渾的朗誦，學生就不難理解“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的意境和詩人豪邁的氣概和博大的胸襟。再如學習《送元二使安西》一詩時可配以管弦曲《送別》和依依惜別的畫面來營造離別感傷的氛圍，將曲中描繪的意境，畫中別離的情景與詞的意境進行融合，讓人情不自禁地進入詩歌所描繪的意境中。

當然，信息技術走進詩歌教學，并不是說詩歌教學僅靠音樂、畫面就能夠達到教學的目的。我們對信息技術作用的定位僅是輔助教學。我們不能僅用錄音代替教師充滿激情的范讀，也不能僅讓學生的朗讀停留在對錄音的簡單模仿上。而要讓錄音中聲情并茂的朗讀為學生提供生動形象的語言，讓學生更進一步地了解詩詞內容，體會詩人的感情，感受語言的音韻美和節奏美，激發學生自己誦讀的欲望，來配合古詩詞誦讀訓練，并達到熟讀成誦的目的。在使用音樂畫面的課件時也不能過分追求畫面的激烈，音樂的強烈，要讓和諧的音樂與詩歌感情相輝映，讓形象的畫面與詩歌內容相映襯，注意避免學習環境和外界刺激影響，注意分配時對教學產生的負效應。在利用多媒體進行詩歌教學中還應注意給學生留下聯想的空間。我相信只要教師們本著認真負責的態度，在教學中恰當地使用信息技術，我們的學生在古詩詞教學中盡可能嗅到古詩詞更多的馨香，欣賞到古詩詞更多姿的形態，品味到古詩詞更豐富的意蘊，就會讓古詩詞這朵奇葩綻放出更多的美麗。

〔責任編輯：陳晨〕