高校和諧師生關系構建策略

【摘要】師生關系是教育活動中最核心的人際關系，師生關系的狀況影響著學生的發展，也影響著教師教育成果的實現。本文針對高校師生關系不和諧的現狀，探討了高等教育大眾化的影響、高校教師評價機制的不合理、現代信息技術的發展、師生人文情懷的缺失等方面的原因，提出了借鑒國外導師制、繼承發揚我國書院制度、還原高等教育的人本價值、師生共同努力促進良性互動與交往等方面的對策建議。

【關鍵詞】高校和諧師生關系

【中圖分類號】G647【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）11－0071－02

一 問題的提出

“和諧”是人與人的一種關系狀態。和諧的師生關系是指教師與學生之間民主平等、互相尊重、互相影響、融洽相處而呈現出來的關系狀態，和諧師生關系是一種充滿活力而又健康的師生關系。自古以來我國就有很多關于和諧師生關系的佳話。朱熹任教50多年，對學生愛護有加。在學業上，看到學生勤奮好學常常“喜見于言”，發現學生進步遲緩又每每“憂形于色”。他教育學生，往往“講論活典，商貫古今，率至夜半”（《宋元學案》附錄）。朱熹病重時，學生守候在他身邊盡心照料，死后弟子們悲痛萬分，紛紛去奔喪，守新喪三年之禮。翻譯家許淵沖先生在《追憶似水年華——從西南聯大到巴黎大學》一書中，描寫了許多抗戰時期與西南聯合大學師們共同學習交流的場景及感受并在日記里記錄了一段他和同學一起找數學系陳省身教授及許寶教授打橋牌的經歷，小小的片段，折射出了西南聯合大學師生關系的融洽與和諧。

與上述情形相反，新時代的高校師生關系不和諧的現狀常出現，不和諧之音依然存在。總的來說，新時代的高校師生關系不和諧現象主要有以下幾種：

1．師生對抗，關系緊張

主要表現：（1）教師過分強調師道尊嚴，靠痛斥、記過、體罰，甚至開除等強力來壓服學生，進而與學生發生暴力沖突。如中國政法大學的一位教授因學生未按時上課將學生反鎖在教室，致使與學生發生肢體沖突；中山大學的某位教授經常辱罵學生，致使學生不敢回寢室等。（2）個別教師在自己負責的科目給予學生不及格，而學生在評教中給予教師差評，影響教師的職稱、晉升、評優等。

2．師生冷漠，形同路人

主要表現在教師照本宣科，對課程內容和學生缺乏激情和愛心，對學生缺課、遲到、睡覺等不理不睬，課后即迅速離開。學生在課外時間幾乎見不到教師，教師也不認得自己的學生，雙方形同路人。

3．師生博弈或互相利用

這是師生對抗和師生冷漠之間的一種變異狀態，主要表現在教師討好學生，對學生不嚴格要求，對學生缺課、遲到、睡覺等聽之任之，甚至瞞報教務管理部門，考試時給學生標范圍、劃重點，幫助學生蒙混過關；而學生在評教中給教師優評，幫助教師爭取名不副實的榮譽。雙方的博弈和互相利用直接造成了教學質量的下降。

4．師生形同雇傭關系

這種現象一般出現在一些師德較差、資格較深的教師身上。這些教師整天忙于課題、會議或兼職，自己的課程、輔導、監考等均由高年級學生代替，教師給學生發放一定的工資，學生稱教師為老板，雙方類似市場上的雇傭關系。

二 高校師生關系不和諧的原因

當前高校和諧師生關系構建過程中呈現的各種問題，有著深刻的現實根源：

1．高等教育大眾化帶來的影響

高等教育大眾化過程中，學生規模迅速擴大，教師數量及質量、必要的教學設備等都沒有相應地跟上，導致高校師生比嚴重失衡。大多數高校師生比在1∶15～1∶18之間，部分高校已超過1∶20。師生比的擴大使教師與學生單獨交流的精力與時間不足，高校師生關系逐漸簡化成了課堂上教與學的關系，師生缺乏相對穩定的溝通時間與渠道，溝通的量存在不足，進而造成師生關系的冷漠化。

2．高校教師評價機制的不合理

無論是教育評價系統還是教育管理體系，都很少將師生關系嚴格納入考核、評價、管理的范疇。高校重科研、輕教學的評價機制帶來的教師自身權益危機，使得教師天天忙于科研、日日奔于課題論文，不可避免地減少了與學生交流的時間和精力，甚至忽略日常教學工作。深圳大學校長章必功如此描述：“有些老師把育人放在次要位置，把個人科研放在首要位置，一上完課就匆匆忙忙趕緊走掉，這和體制導向有關。搞科研可以拿項目、得經費、評職稱，教學、育人的指揮棒是軟的，科研的指揮棒是硬的。所以有的老師對課堂、對學生就是應付。”

3．現代信息技術的發展

現代信息技術的發展使學生獲取知識、信息的渠道趨于多元化，對教師的依賴日益下降，教師也不再是獲取知識的唯一渠道，進而使學生疏于同教師交流。與此同時，高校的年年擴招加大了學生的就業壓力，越來越多的學生選擇在求學的同時兼職、實習、社會實踐等，將更多的時間和精力旁注于其他，壓縮了與教師交流的機會。

4．師生間人文情懷的缺失

受我國傳統師道尊嚴觀念的影響，學生對教師存在著根深蒂固的敬畏，在與教師的交流中難以做到置己身于平等地位。教師也不易放下“架子”，完全傾聽學生的聲音，這就造成了教師在教學中扮演“經師”角色，偏重課堂知識教學，忽視對學生作為生命個體的精神及心靈層面的關注，“大部分教師對教育價值的選擇還停留在‘傳遞知識’上，其中有些教師雖然已關注到學生技能、技巧，甚至能力和智力的發展，但大多僅為點綴。至于認識范圍以外的目標則更少涉及”。

三 高校和諧師生關系的構建策略

1．借鑒國外導師制培養模式

學分制、班建制、導師制為高等教育培養的三大模式。15世紀，牛津大學最早創立了高等教育導師培養模式；19世紀大學考試制度改革后，導師制也逐漸成為一種以學院為依托、以本科教學為本旨、以導師個別教學為主要特征的人才培養和教學制度。改革開放以后，我國部分學校在本科生培養階段，也漸漸開始推行導師制。該制度雖然取得了一定的效果，但還存在諸多問題，需要加以注意并進行克服。首先，學校需要進一步明確導師的職責，如對學生的學業問題提供及時、必要的指導和建議；對于學生的非學業問題的積極關注，并在學生需要時予以相應的協調；引導學生使用各種校內外有效資源等。其次，學校需要進一步加強對導師的考核，可通過向學生發放問卷調查或者開展訪談等方式，對導師履行職責的情況進行監督。再次，學校應對教師的答疑時間有相應規定，以便接待學生，答疑指導。如果教師沒能按規定給予學生指導、沒有履行相應職責，學生可向有關機構進行投訴，進而確保教師與學生溝通的有效時間。最后，發達的網絡技術也可以在師生交流中發揮重要作用。如為師生交流創建網絡平臺，利用電子郵件等加強師生溝通，增進師生感情。

2．繼承發揚我國古代書院制度，營造良好的育人環境

書院制度是我國古代教育學史上的一朵奇葩，其注重授業解惑、學術研究與品行合一的綜合培養，能在潛移默化中完成對學生的教育。書院多建在環境清幽的泉林山石之間，師生朝夕相處，情誼日積月累，親如父子。書院中的教師多為德高望重的長者，他們虛懷若谷，尊重并傾聽來自學生不同的聲音，注重培養學生問難和質疑的精神并積極鼓勵他們的批判性思維，教學相長的良好氛圍和融洽的師生關系成為幾千年來師生和諧的典范。

3．還原高等教育的人本價值

人是教育的最終目標，人的發展是教育的最終目的，“從本質上講，教育首先要以尊重和發展個體生命作為其理念的基本支撐點和全部實踐活動的邏輯始點，乃至最終歸宿，既不是工具之役，甚至也不是人才之用，而是塑造充分光大的主體精神和意志、適應社會發展需求的大寫的人”。反映在師生關系上，一方面，教師主導、學生主體，平等相處；另一方面，教師要以身作則，以自己淵博的學識、高尚的品德及人格魅力使學生耳濡目染，自然形成。正如梅貽琦先生所言，“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成”。

4．師生共同努力促進良性互動與交往

不同的互動關系和交往模式直接影響著師生在互動交往時的感受和效果。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“常常以教育上巨大不幸和失敗告終的學校內許許多多沖突的根源在于教師不善于跟學生交流。”而良好的師生關系本身也具有極強的教育意義，師生關系是教師和學生共同創造的生活體驗，這種生活體驗本身就孕育著教學相長的教育性，對于學生人格的熏陶更是潤物細無聲。

但是，交往是互動的，需要雙方的共同努力，哈貝馬斯認為，“人的交往行動需要至少兩個具有行動和思維能力的人”。一方面，作為求學主體的大學生應積極提高與教師溝通交往的意識和互動的能力，虛心向老師求教。無論課堂上或課堂外，都應積極利用所有能夠交流互動的機會真誠地與老師進行討論，不要因為羞澀或其他原因隨意放棄機會，并在多次良性互動之后轉入深層次的交流，進而在這個過程中得到更為全面的發展。另一方面，作為教學主體的教師應認識到“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻”，努力創設平等的對話環境和對話氛圍，尊重學生，關懷學生，以學生為本，促進師生和諧的良性循環。

參考文獻

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〔責任編輯：王以富〕