大國學小細節之中秋樂

奇奇才拜入白先生門下不久，還沒正式開始上課呢，眼看中秋就快到了，白先生決定考考奇奇關于月亮的詩句。

“舉頭望明月，念。”

“低頭思故鄉。”

“定知玉兔十分圓，念。”

“已作霜風九月寒。”奇奇對答如流，心中竊喜：原來古人背詩句這么容易啊！我也來考考先生。

“先生，為什么會有中秋節啊？”

“問得好！”白先生似乎忘記了自己是在考奇奇詩句了，“要知道，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，早在遠古時期，有些部落的人們便在秋季飲酒舞蹈，喜氣洋洋地祭拜月亮、慶祝豐收，所以從源頭上說，中秋節是‘祭月節’。最初祭月的日子在農歷八月‘秋分’這一天，但這天不一定有月亮呀！那還怎么祭月呢？而八月十五這天乃是秋天的正中，月亮正處滿月。相對其他時節的滿月，中秋的滿月更圓更明亮，正是祭月的最佳時機。所以到了周代，每逢中秋之夜，帝王們都要舉行祭月和拜月活動。后來民間也開始效仿，逐漸在一些地方形成了節日。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。”

“先生，為什么中秋節我們要吃月餅呀？”

“月餅最初是用來祭奉月神的圓餅，起源于商代。到了西漢時期，張騫出使西域后，傳入了芝麻、胡桃，為制作這種圓餅增加了佐料，當時生產出來的圓餅叫胡餅。至于‘月餅’的命名么，還和楊貴妃有關呢！”白先生講到這里，故意停下來，賣了個關子。

“楊貴妃？先生快說，先生快說。”奇奇的好奇心頓起，扯著先生的袖袍不放。

白先生清了清嗓子：“聽我慢慢講來。唐朝時，有一年唐玄宗和楊貴妃中秋賞月，不料那晚月色不佳，玄宗便不大高興，拿起眼前的胡餅正要食用，卻又皺起了眉頭。原來，‘胡’有野蠻、胡亂之意，玄宗覺得‘胡餅’二字實在不雅。楊貴妃是個善解人意又有才情的女子，她仰望明月，脫口而出‘月餅’二字，玄宗大喜。從此這個名稱就流傳開來。”

“當然，如今我們吃月餅已不是為了祭奉月神，而是為了期盼團圓。滿月形的月餅跟十五的圓月一樣，象征著團圓。俗話中有，八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。”

“我知道，中秋節還有好多好多傳說，像嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥……”奇奇興奮地說道，“先生，中秋節除了吃月餅我們還有什么活動嗎？”

“當然有啦，中秋節的活動也可謂豐富多彩呀。中秋傳統習俗一：賞月。古代文人都以中秋賞月為樂趣，一起飲酒賦詩，正是‘明月幾時有，把酒問青天’。

習俗二：觀潮。這是江浙一帶的人們在中秋后的重頭戲。每年的八月十八是錢塘江潮水最大的時候，這個時間恰好與中秋節重疊，所以人們會趁著節日的興致涌向江邊，在宋代，中秋觀潮達到了巔峰。人們手持彩旗，在水中踏浪爭雄，表演水上雜技……相當熱鬧。

習俗三：燃燈。中秋之夜，人們將點亮的花燈用繩系在竹竿上，高高懸掛起來，滿城燈火猶如琉璃世界，映襯著皎潔的月色，真是美不勝收啊！

習俗四：吃芋頭。這一習俗也稱‘剝鬼皮’，寓意辟邪消災，并有表示不信邪之意。

習俗五：熬夜。民間相傳，中秋夜越晚睡越長壽，所以這晚人們舉行各種娛樂，盡量晚睡，以此祈求長壽。

習俗六：飲桂花酒。中秋之夜，仰望天空圓月，聞著桂花清香，再喝上一杯桂花蜜酒，真是人間至美之事！”說到這里，白先生不禁咂了咂嘴，臉上現出無比陶醉的神情。

“我聽說中秋還有吃田螺這個風俗呢！”奇奇想起爺爺達達博士這么說過。

“不錯不錯。中秋前后，田螺的肉質特別肥美，中秋食田螺，可以明目。”

“另外還有：玩兔爺。相傳有一年京城起了瘟疫，人們一旦得了就治不好。玉兔幻化成人身，挨家挨戶為人們治病。每到一處，玉兔便換一身裝扮，時而像個賣油翁，時而像個郎中，時而男人裝束，時而女人打扮。消除京城的瘟疫后，玉兔便回到月宮中。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，作為紀念。如今，千姿百態的兔爺已經成為最受孩童喜愛的玩具之一。”

“哇！先生知道的可真多啊！好多傳統我們那兒都沒有了。”奇奇既崇拜又失落地說。

“要不怎么說我才高八斗、滿腹經綸呢？”白先生洋洋自得，好不害羞地說，“趕明兒先生給你捏個兔爺，再給你糊個燈籠，讓你在中秋節好好樂一樂。”

“先生真好！”奇奇高興得一蹦三尺高。