“中國制造”所缺乏的細節(jié)

關于“大國崛起”的合唱已經太夠了。 那些在所謂“大國崛起”的“盛宴”中紅光滿面的中國政治人物和企業(yè)家，應該明白，這都無助于解決中國人本質的焦慮：“苦大仇深”的“中國制造”，依舊痛苦于無法步入產業(yè)和公司價值的“新世界”，依舊在“舊世界”之中苦苦掙扎。 同樣讓人足夠困惑的是：20多年來喧囂不斷的“標桿學習”，并沒有讓中國誕生與標桿同行的企業(yè)。那么，我們時代的企業(yè)家原型到底是什么？他們到底如何修為自己，要將企業(yè)帶入如何之境？ 一手締造京瓷等兩個世界500強企業(yè)的稻盛和夫，曾經體悟到，內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己，“你能夠實現的，只能是你自己內心渴望的東西”。稻盛的體悟一針見血，仿佛揭穿了中國企業(yè)家20多年來苦心營造的成長“畫皮”。我們時代的企業(yè)家內心到底真的有沒有那種“杰出”的渴望呢？ 稻盛的體悟并非靈光一閃，而是幾乎以自傳的格式集結在《活法》一書中。《活法》以一種異常獨特的格式呈現了京瓷和KDDI這兩個世界500強公司如何誕生的機理，但這并非公司經營之道的“秘籍”，而是獨白式的關于人生修為和選擇的自白書。 《活法》本質是一部人生和心靈修為的靈魂之書。在某種意義上，《活法》因為其強烈的“勸世”傾向，會在中國被視為一種“說教”，甚至道德的說教。在一個曾經道德說教泛濫的國家，這并不受歡迎，甚至可能被認為虛偽。因為，在這個國家，無數的事實教育了人們，正式或臺面上的東西并不重要，總有另外一套規(guī)則（以“潛規(guī)則”而知名）在起作用。這一套哲學并不僅僅流行于社會，商界更是深諳其道。 而稻盛恰恰回到原點上，回到人生和道德的信仰上修為自己。他認為人生的意義，就在于修煉靈魂。這成就了商業(yè)，也成就了人生。 稻盛之所以為《活法》開篇，恰恰也是因為其感覺身居亂世之中，需要重新審視活法。“我們現今生活在紛亂如麻、前途未卜的不安分的時代。富裕卻不知足，豐衣足食卻禮節(jié)不周，充分享受自由卻備感閉塞。只要有干勁，就什么東西也可以得到，任何夢想也可實現。但是社會卻彌漫著頹廢、悲觀的氛圍，甚至有人甘愿成為丑聞的主角，甚至犯罪。”這幾乎是今日中國時代的寫照，尤其是不斷被丑聞籠罩的商界。 在《活法》中，你同樣看到一個日本，一個在經濟起飛中“墮落”的日本，“美好心靈不復存在”的日本，你才明白不只是中國企業(yè)熱衷于房地產，在暴利的面前，日本企業(yè)也席卷其中。所以，所謂熱衷于“機會主義”等等，并不是構成中國企業(yè)絕對基因的東西，它是普遍的人類的問題。 由此，“中國制造”所根本缺乏的細節(jié)開始一一浮出水面。為了解決用于電子產品中的精密陶瓷的精度，稻盛在工藝改良的現場，看到陶瓷在溫度高達1000多度的爐火中彎曲時，竟然想把手從窺視孔伸進爐內，想讓陶瓷不再彎曲。這當然并不可能。但事件關鍵在現場。一心專注于解決問題的稻盛，已經諦聽到現場產品傳來之喃喃“私語”。而“從產品的上面壓住”的瞬間沖動實際上就聯(lián)想到了解決方案。 在這樣反復的體驗之后，稻盛終于銘刻下這句震撼靈魂的格言：“內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己；你能夠實現的只是你內心渴望的東西。” 對身陷“中國制造”價值困境中的企業(yè)界而言，稻盛帶來的幾乎就是一個宗教，以佛教為主體的“日本制造”的“宗教”，其中充盈了中國古典的思想，甚至可以溯源于其父母信奉的凈土真宗。