提高文言文教學(xué)見解

【摘 要】本文從課前課中課后三方面多角度闡述進(jìn)行文言文的閱讀教學(xué)的關(guān)鍵所在。在學(xué)習(xí)之前，使學(xué)生對文言文的興趣萌發(fā)：在文言文教學(xué)中“語”與“文”并重，“理解”和“朗讀”齊驅(qū)，尊重學(xué)生的理解；引導(dǎo)學(xué)生體味以課本為向?qū)?，引?dǎo)學(xué)生閱讀課外文言文作品。

【關(guān)鍵詞】文言文；興趣；“語”與“文”；引導(dǎo)閱讀

文言文是沉淀了我國幾千年文化的瑰寶，青少年閱讀文言文，接觸和吸收祖國古代文化的精華，了解優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的整體素質(zhì)，都有著很大的幫助。

但由于從文言文本身來講，時代的隔閡和語言的距離，使學(xué)生視文言文復(fù)雜難學(xué)，有一種陌生感和畏懼感。對于剛接觸文言文的初一學(xué)生，如何能夠使其有興趣學(xué)習(xí)文言文，有能力閱讀文言文，有意識去口味文言文。

一、在學(xué)習(xí)之前，使學(xué)生對文言文的興趣萌發(fā)。為此，讓學(xué)生了解文言文的歷史，閱讀已譯的文言故事，從而激發(fā)學(xué)生讀文言文的熱情和興趣

在學(xué)習(xí)文言文之前，向?qū)W生介紹我國現(xiàn)代白話文和文言文各自的發(fā)展歷程，讓學(xué)生明確文言文使用歷史之悠久，古代文化作品都是以其為載體。要想立足今日，瞻望未來，還要回顧歷史，借鑒思考，繼承和發(fā)揚中華民族物傳統(tǒng)，使學(xué)生從心中升起使命感和責(zé)任感，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的求知欲。

從學(xué)習(xí)熟悉的故事，寓言談及，學(xué)生學(xué)過的寓言《守株待兔》、《葉公好龍》等諸多故事，都是從古文中選取的。同學(xué)們喜聞樂見的《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》都是用文言文形式寫成的。既然如此，學(xué)生與文言文是不陌生的，接近了學(xué)生與文言作品的距離，消除了學(xué)生心中的畏懼感，從而使其學(xué)習(xí)的興趣萌發(fā)。

二、在文言文教學(xué)中“語”與“文”并重，“理解”和“朗讀”齊驅(qū)

在文言文教學(xué)中，注重學(xué)生對文言文的整體感知。在此基礎(chǔ)上，做好“語”與“文”的比重安排，這里的“語”是指對文言字詞的理解和積累?！拔摹笔侵肝恼卤旧硭l(fā)出的人文精神的探索，抓住重點實詞的理解和個別虛詞的作用，讓學(xué)生走在老師前面質(zhì)疑問難，該講必講。使學(xué)生學(xué)的一定的文言文字詞知識，為文言文閱讀能力的形成打好基礎(chǔ)。

“文以載道”，是因為其從文學(xué)欣賞和感情陶冶的角度可以豐富人的思想內(nèi)涵，所以，對于優(yōu)美的寫景文章，讓學(xué)生欣賞其描寫景物的精確和豐富，想象美景，同時體會作者在景中所表達(dá)的生動的情趣，所凝聚的思想感情。如在《望岳》（杜甫）中的“齊魯青未了”此句所描繪的泰山磅石薄，宏偉的氣勢，用“青未了”三個簡潔的字表達(dá)出來，就注意讓學(xué)生去闡發(fā)，去想象、去描繪，從而為全詩的理解打下了一個好的基礎(chǔ)。對于一些優(yōu)秀的說理性的文章如《為學(xué)》在學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提問，對于“為學(xué)”其關(guān)鍵是“為”其前提“立志”，（學(xué)生）關(guān)于“為”字的闡發(fā)：世上無難事，只怕有心人；天分不如勤奮；事在人為；功到自然成等，關(guān)于“立志”的闡發(fā)，有志者事竟成；人要立長志，不能常立志等，這樣不僅使學(xué)生更好地理解了文章，又使學(xué)生思想受到啟示和影響，對于一些故事性較強的文章，不妨引導(dǎo)學(xué)生去探索蘊含在故事背后的深刻的哲理和耐人思考借鑒的問題。

注重在教學(xué)中“理解”與“朗讀”結(jié)合，以理解充實朗讀時學(xué)生頭腦中的意象以朗讀加深對文章的理解和欣賞。在朗朗的讀書聲中，使學(xué)生盡心陶醉于文言文的語言環(huán)境中，對學(xué)生文言文語感的培養(yǎng)和提高具有舉足輕重的作用。

三、尊重學(xué)生的理解，引導(dǎo)學(xué)生體味

在教學(xué)中，尊重學(xué)生對詩文的獨特理解，不專政于自己的思維，往往有意想不到的收獲。例如對“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的理解，應(yīng)是人們在稻花香中談?wù)撝衲甑暮檬粘桑袑W(xué)生回答稻花香里說豐年，說應(yīng)該還有一種說法，是青蛙在說，原因在稻花里的陣陣蛙聲不也告訴我們這是一個豐收的年景嗎？如此美化了詩的意境，觀點之新穎，思維的活躍讓人回味無窮。

在學(xué)過文言作品后，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生口頭或書面評議作品的優(yōu)點和美點，在學(xué)完第一篇文言文《論語十則》后，引導(dǎo)學(xué)生從語言方面談感受。學(xué)生的體會是雖然開始覺得有點難懂，但在理解之后，覺得其語句凝煉，精準(zhǔn)，耐人尋味。另外啟發(fā)學(xué)生：子曰“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”為何不說“學(xué)而時習(xí)之，是樂也”。注意比較其語氣，其效果兩句話意義一樣，但第一句話語氣委婉，引人思考，讓人樂于接受，第二句話語氣生硬，具有教條的意味，孔子的這種說話方式，正體現(xiàn)其作為一名偉大的教育家所持有的內(nèi)在涵養(yǎng)和教育藝術(shù)。使學(xué)生覺得平淡無奇的話語僅有如此深意，使學(xué)生對作者及作品理解更透。從作者的觀點切合自身實際談感受，孔子所說的學(xué)習(xí)態(tài)度，提倡的學(xué)習(xí)方法非常值得其學(xué)習(xí)、借鑒，學(xué)生能對孔子的一句話發(fā)表見解，談感想，寫一篇文章，使學(xué)生真正領(lǐng)會了文章的內(nèi)容，提高了認(rèn)識，陶冶了情操。

四、以課本為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生閱讀課外文言文作品

當(dāng)學(xué)生課堂上把文言文學(xué)懂了，形成了一定的能力，如果不去閱讀文言文作品，這種能力也會退步，所以在教學(xué)中要利用時間進(jìn)行強化遷移訓(xùn)練。根據(jù)初一學(xué)生的年齡特征和知識水平，我選擇結(jié)構(gòu)短小，趣味性，故事性較強的文言作品要求學(xué)生閱讀。并且在關(guān)鍵的地方予以點撥，使學(xué)生把課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中去，并且在運用中鞏固，加深、熟練、使精讀和博覽相結(jié)合，使學(xué)生文言文的閱讀能力就逐漸提高，真正形成了能力。

例如：在學(xué)習(xí)了《論語》十則后，可再選擇《論語》中言簡而易懂的篇目去引導(dǎo)學(xué)生讀。在學(xué)習(xí)了《狼》之后，不如將另二則《狼》讀懂，使學(xué)生更深地體會到了狼的本性和人的智慧等。

總之，對于文言文的教學(xué)，即要讓學(xué)生興趣盎然，又要使其獲取真知；即要注重課內(nèi)教學(xué)，又不能忽視課外閱讀。即要求教師主導(dǎo)有方，又要使學(xué)生主體自由，最終使文言文在語文教學(xué)中是一道獨特的風(fēng)景。