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論理論期刊編輯的道德人格

2012-12-31 00:00:00孔九莉
今傳媒 2012年10期

摘 要:理論期刊是對哲學社會科學進行推廣的重要平臺,因此其對編輯的道德人格有著較高的要求。黨校期刊作為一種重要的理論期刊,其黨的政策方針的宣傳及對社會發展都有著十分重要的作用。文中主要從黨校期刊編輯的道德人格出發對理論期刊編輯的道德人格進行了分析探討。

關鍵詞:理論期刊;編輯;黨校期刊;道德人格

中圖分類號:J03 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2012)10-0050-02

黨校期刊是社科學術理論期刊的重要組成部分,是十分重要的理論期刊,在近20年中取得了十分突出的發展成果,并已經成為了我國三大重要社科學術研究載體之一。黨校期刊在研究社會主義建設過程中所涌現出的各種問題以及宣傳黨的方針政策和傳播馬列主義方面都有著十分重要的作用,其影響力甚至是已經超越了黨校系統。但是黨校期刊與高校系統以及社科院(所)系統期刊相比,還存在著一定的不足。因此,想要繼續提高黨校期刊的質量與影響力,就需要黨校期刊的編輯努力提高自身素養。道德人格是人的素養的重要組成部分,作為社會人,應當擁有良好的人格規范與道德素養。黨校期刊編輯,其工作離不開職業道德,過去對黨校編輯素養的關注主要集中在職業道德方面,而對道德人格的研究還遠遠不足,最終導致大多數的編輯工作者都更加注重外在的規范,對于內在的德行往往就不是十分的注重,體現在編輯工作中就是對編輯工作的職業特征進行了強化,而沒有能夠注重內在精神。在對黨校期刊編輯的道德人格進行探討時,就需要對黨校期刊編輯的職業特征進行準確的認識。

一、道德人格的涵義

對于人格的定義,不同的領域定義有所不同。在心理學中,人格指的是個體在社會中的角色以及地位等所有特性的一種綜合。在法學中,人格指的是作為權利與義務主體的人的資格。而在社會學中,人格則是一個人的地位、尊嚴、氣質等方面的總合。無論哪種定義,人格都是建立在社會的基礎上的。對于任何一個人來說,健康的人格主要包含以下幾個方面:(1)必須要擁有良好的自律精神與明確的主體意識;(2)心態較為開放,并擁有科學的價值觀;(3)有著強烈的社會責任感,其精神世界較為豐富;(4)能夠建立起良好的人際關系,并有著較好的寬容精神。

所謂道德人格,是對人格的道德定性,道德人格將人的內在道德素質與外在的道德行為進行了有機的統一,并能夠綜合體現出一個人的尊嚴、價值以及品格。道德人格主要由高尚的情操、良好的品質、堅強的意志以及文明的行為等多個方面組成。要想培養出優秀的道德人格就必須要對自身的世界觀、人生觀、價值觀進行改善,注重提高自身的道德修養,培養出良好的道德情感,并對自己的道德意志進行磨練,逐步的提高自身的道德境界,真正的將真、善、美進行統一。

道德人格是當代西方道德心理學研究的一個重要方向。20世紀90年代Blasi、Lapsley和Walker等研究者提出了道德人格的概念,他們認為將道德人格的觀念引入到道德心理學領域中,將能夠更好的對個體的道德心理與道德行為進行理解。而Alessandro和Power等人則是將道德人格理解為負責任的道德自我,其中用責任將道德行為與道德判斷進行了聯結。

二、理論期刊編輯所應該具備的道德人格

(一)必須要擁有執著的編輯意識

每一個職業都有著其獨特的職業要求,并且要求從業主體能夠對該職業有著較強的認同感。從這兩方面來看,就是要求編輯需要遵守職業規范,并擁有愛崗敬業的職業態度。理論期刊特別是黨校期刊編輯肩負著傳播哲學社會科學以及黨的方針政策的職責,因此,嚴格把關、認真負責是最基本的要求。其中對工作的認真負責不僅僅是職業的要求,同時還是一個人為人處世的重要標準。當對工作認真負責的態度能夠內化為個人的重要信念時,認真負責的態度就成為了黨校期刊編輯人格內涵的重要組成部分。在現代社會中,各種不良的社會現象表現的越來越突出,例如功利心的極度膨脹、金錢崇拜等等,有部分人為了能夠達到個人的目的,出現了弄虛作假的現象。如今隨著社會與文化的發展,人們對知識與文化價值的認同度不斷的提高,但是與此同時人們對黨的方針政策以及社會主義的建設都產生了不同程度的動搖,這就為黨校期刊編輯提出了更高的要求,必須要進一步的加強對精神產品的監督保障。因此,黨校期刊編輯必須要將認真負責轉化為自身的人格內涵,以此來對他人勞動成果進行準確的辨別,使得黨校期刊能夠更好的引導人們的思想觀念。

從編輯自身來看,執著的編輯意識是建立在對編輯工作的高度認同之上的。在很多時候,編輯都被讓人們稱作是“為人做嫁衣裳”。這樣的稱謂對于編輯或多或少都會帶來一些負面影響,讓編輯認為自己低人一等。必須要明白的是,職業劃分并無貴賤,是職業分工細化的現代社會的必然表現,黨校編輯所從事的工作,不僅僅要求黨校編輯有著良好的基礎知識,同時對黨的政策方針以及社會主義的建設都必須要有深刻的理解。因此,黨校期刊編輯需要認識到,有需要就有價值,當編輯對自我需要有了更高的認識,那么就能夠有更強烈的價值體驗。而有了較為強烈的價值體驗,編輯的編輯意識就會變得更加的突出。

因此,認真的工作態度與良好的職業認同共同構成了編輯意識,使得編輯不再是簡單的文字機器,從而保證編輯的工作質量。

(二)具有強烈的人文情懷

寬容不僅僅是一個人的基本道德要求,同時也是一個人的修養境界。擁有寬廣的人文情懷,能使編輯更加容易形成寬容的道德品質,促進編輯的道德人格的完善。從表面上看,編輯工作就是與文字打交道,實際上,編輯的工作是與人打交道。精神產生的主體各不相同,這就使得編輯所需要面對的對象十分復雜。如果編輯不能夠具有寬容的品質,那么就會讓大量優秀的稿件流失。作為黨校期刊的編輯,不僅僅要重視對黨的方針政策以及各種先進理論的宣傳,同時還必須要對作者的勞動與權利進行重視。如果遇到了不能夠采用的稿件,應當及時的退還給作者,或是為作者介紹更為合適的期刊雜志。如果能用,就要對文章的語言文字等進行修改,但不能夠違背作者意志隨意地亂加刪改,如果需要大改,就要提出修改意見,讓作者自行處理,并且提出建議時應該是協商的語氣而不是教訓或命令的口吻。所以,編輯只有不斷提高自身的人格魅力,才能夠凝聚廣大的作者隊伍,只有擁有了寬廣的人文情懷才能夠與優秀作者之間建立起深厚的友情,從而建立起相對優質而穩定的作者群。

(三)擁有良好的德性修養

改革開放以后,社會主義市場經濟體制逐漸建立并完善,但是,與之而來的是形形色色的誘惑。面對這些誘惑,有部分編輯不能夠把持好自身,進而出現了人情稿、關系稿、有償稿件等等一系列的不正之風。編輯沾染上這些不正之風后,自身的辨別能力隨之下降,進而對于稿件質量的把握嚴重不足,如果一直發展下去沒有進行有效的糾正,就會進一步的喪失編輯自身基本的職業道德。這些問題,出版行業在多年以前就非常重視。1995年,中國出版工作者協會就制定并通過了《中國出版工作者職業道德準則》,該準則對編輯所應該遵守的職業道德規范進行了詳細的闡述,例如堅持為人民服務、為社會主義服務等等。但是隨著社會主義市場經濟的逐漸完善與改革開放力度的加大,廣大編輯特別是黨校期刊編輯所面臨的職業道德考驗變得十分的嚴峻,對編輯的道德修養也提出了更高的要求。黨校期刊編輯只有擁有良好的道德修養,才能夠更好的促進道德人格的進一步完善。與此同時,黨校期刊編輯要提升自己的編輯意識與人文關懷就必須要具有良好的道德修養。道德修養是道德人格的重要內涵,對于編輯來說其道德修養不能離開職業道德,但又不能夠簡單的將道德修養歸結為其職業道德。作為編輯道德人格的重要組成部分,必須要將職業道德內化為個人的德性,使其逐漸的成為個人的優秀素質。只有良好的德行才能夠使得行為變得更好,更加彰顯個人的人格魅力。

三、提高編輯道德人格的途徑

(一)提升自身的思想政治素養,培養公正無私的工作態度

要辦好理論期刊,特別是黨校期刊,編輯就必須要加強政治學習,提升自身的政治素養,對黨的基本路線與基本方針進行正確的貫徹執行。要用先進的馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論等思想來對自身的思想進行武裝,對自己的世界觀、人生觀、價值觀進行改善,使得自己的政治責任感與社會責任感都能夠得到顯著的提升,讓自己的道德人格能夠得到升華。作為黨校期刊的編輯,必須要具有樂于奉獻、開拓進取的精神,工作過程中必須認真、嚴謹、細致、負責。對所有的稿件都必須一視同仁,堅持公正的原則,并且要廉潔自律,對各種誘惑及腐朽思想要能夠進行自覺的抵制。

(二)加強自我學習

道德人格的提升重在自我心靈的升華。心靈的升華是建立在大量的自我學習的基礎上的。編輯在進行自我學習的過程中,不僅僅需要學習一般的文化知識和編輯業務相關的知識,還應該學習倫理道德方面的知識,這樣才有助于對道德人格的提升。編輯是先進思想的傳播者,自身必須要具有崇高人格,讓自己在德性人格、文化人格以及審美人格方面都能夠有突出的表現,進而達到三者的統一。當這三者內容統一時,就能夠真正的做到公正無私、不求名利,有一顆寬厚仁愛的心靈,并且好學善思。

在自我學習的過程中,尤其要注重對精神人格和內在價值的把握,多關注自身的非智力因素,通過良好的自我學習得到全面發展。在編輯工作以及與作者的溝通交流中要積極的面對一切挑戰,將各種道德理想內化為自身的信念與行動。

總之,對于理論期刊的編輯,特別是黨校期刊的編輯,如果不能夠擁有良好的道德人格,就難以真正發揮黨校期刊的陣地熔爐作用。隨著市場經濟的快速發展,編輯們所遇到的各種誘惑與挑戰都將會更加的嚴峻,編輯如果不能夠提高自身的道德人格,將難以抵抗社會上各種不良因素的影響,從而影響到黨校期刊的質量。因此,編輯必須要通過加強職業道德并提升自身的人格力量來達到自身道德人格的提高。

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