對話教學在音樂課堂中的構建

【摘 要】對話教學是新一輪基礎教育課程改革背景下出現的一種新的教學形態，是一種尊重主體性、體現創造性、追求人性化的教學。如今，對話教學在音樂課堂中處境尷尬，存在對話前提的喪失、對話“首席”的消失等問題，因此，就音樂課堂對話教學從教師、學生和知識在教學中的地位、教學方法等方面進行構建是有必要的。

【關鍵詞】對話教學 音樂對話教學 處境 構建

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）23-0120-02

“對話”的引入，給音樂課堂教學帶來了可喜的變化。對話教學成為當前正在進行的音樂新課程改革的一個熱點和亮點。

人類教育發展史證明，任何教育教學改革最終還是要落實到課堂上。對話教學是一種新的教學理念，是一種富有潛質的理論，運用于音樂教學中，具有改造傳統課堂的價值。音樂教學的對話正是基于對話時代精神的需要“在音樂教學理論和實踐的基礎上構建起來的新的音樂教學觀”，它為音樂素質教育提供了一個新的方向。

一 對話教學

對話教學是新一輪基礎教育課程改革背景下出現的一種新的教學形態，是“對話”的精神在教學領域里的回應。而實際上，“對話教學是指師生在真正民主、平等、尊重、信任、寬容的氛圍中，以言語、理解、體驗、反思等對話方式在經驗共享中創生知識和教學意義，提升人生品位、境界及價值的教學形態。相對于傳統教學而言，它是對話精神在教育領域的回應，是一種追求人性化和創造性質的教學。”

在音樂對話教學中，對話關系有隱性對話者（教材）、顯性對話者（學生和教師）、錯時對話者（作者）和宏觀對話者（教材編者）。所以，作為一名音樂教師，在教學實踐中，我們可以通過聽、說、讀、寫等方式，引導學生與教師、學生、教科書編者、文本之間多重對話，達到視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流的目的，從而形成自己獨特的思想和言語表達方式。這種教學鮮明的特點就是，讓學生主動去感悟、體驗、傾聽，他們相互溝通、合作，形成一個相互交融互動的立體網絡形式，對學生個性的發展、人格的完善，以及審美創造能力的培養具有重要的作用。

二 當前對話教學在音樂課堂存在的問題

在新課改背景下，音樂對話教學越來越受到重視，關于對話教學的研究也越來越多，“對話”走進了音樂課堂教學，并且已經發展成為一種重要的、普遍性的教學策略，音樂課由傳統的“傳授型”慢慢轉變為“對話型”。然而，在現實的教育教學活動中，對話教學雖然有所運用，但發揮的作用卻非常有限。

1.對話“前提”的喪失

“接受美學強調讀者在文學接受中的重要作用，也承認作品的意義是由文本和讀者共同創造的。他們認為，讀者的主體性發揮不能脫離歷史的規定性，理解必須以文本為前提條件；意義的生成是讀者與文本相互作用即碰撞、交流和對話的過程。因此，任何意義的創造都必須建立在充分尊重文本的基礎上。”

2.對話“首席”的消失

在音樂對話教學中，雖然我們一再強調“師生平等對話”，但是教師的角色卻不能完全等同于學生。但是，我們在音樂教學中時常會看到這樣的現象：為了千方百計地突出學生的主體地位，教師對學生的“言說”便不再進行調控和引導，這樣就會出現課堂看起來好像很活躍熱鬧，而學生的思維卻跑到了千里之外，學生的討論長時間脫離了教材和文本，脫離了教學。“這就形成了音樂對話教學的又一個嚴重誤區：即教師角色的嚴重缺席。”在這種對話教學中，教學進行了180度大轉彎，由傳統教學片面的“教師中心”完全淪為片面的“學生中心”，從一個極端走向了另一個極端。

3.音樂對話教學的處境尷尬

在傳統的音樂課堂教學中只有一種聲音，那就是教師習慣于搞“一言堂”，唱“獨角戲”，制造“話語霸權”。我們可以把這種現象叫做“課堂獨白”。課堂獨白有很多問題，它不僅不在乎學生的主體地位，而且會壓制學生表達和分享的欲望，更嚴重的是抑制了學生的創造力，影響了學生的全面發展。

新課改剛開始就很重視課堂教學的改革。為了改變課堂獨白現狀、重構課堂文化，我們引入了對話教學。在對話教學理論中，研究者對對話教學的課堂存在的狀態進行了描述，激動人心，讓我們這些音樂教育工作者深受鼓舞。如：有人將對話教學描述成“民主的、平等的教學，溝通的、合作的教學，互動的、交往的教學，創造的、生成的教學，以人為目的的教學”；有人描述成“教師、學生和文本三者取得平等地位，以平等主體關系為基礎師生共同交流自己對文本的體驗，學生有安全感和自信，體現出平等、合作、互助的精神”。還有人描述成“在平等民主、尊重信任的氛圍中，通過教師、學生、文本三者之間的相互對話，在師生經驗共享中創生知識和教學意義，從而促進師生共同發展的教學形態。對話教學是一種尊重主體性、體現創造性、追求人性化的教學”。

4.音樂對話教學中存在“偽對話”現象

現實中的對話教學卻沒有描述的那樣好。在實際的對話教學活動中，教師并沒有擺脫課堂獨白的思維模式和行為方式。走進我們的課堂，表面上看好像并不缺乏對話，老師提問，學生回答；學生提出疑問，老師耐心解答；師生共同討論；學生分組討論、辯論等形式，非常熱鬧。遺憾的是，深入研究這些“對話”，多半只具有對話的形式，缺乏實質的意義。這是用對話的形式掩蓋了課堂獨白的實質，我們可以把這種現象叫做“偽對話”。

“偽對話”在對話教學中有四個主要特征，表現在：（1）師生關系不平等。“教師是教育者，學生是受教育者；教師是主導者，學生是被導者；教師是施訓者，學生是受訓者。”從這里可以看出，教師是知識的權威和知識的傳授者，因為學生缺乏相關的專業知識，只是被視為知識的接收者，在師生意見不一致時，往往還是老師說了算。（2）師生之間缺乏開誠布公的合作。教師常常會對對話強行加以控制和引導，很少考慮到學生的興趣、愛好，改變了學生合作的初衷，導致學生參與對話并不是為了表達自己的想法、分享他人的收獲，而是迫于教師的權威學生只能消極地配合。（3）師生之間缺乏積極性。教師是對話的主導者和控制者，學生很少能夠隨心所欲地進入，甚至主導對話，這樣導致學生的主動性和積極性不高，從而使得師生之間的對話顯得很被動。（4）缺乏創造性。對話形式刻板，對話內容簡單空洞、啟發性不強，致使課堂氣氛沉悶、乏味，缺乏創造的活力。

現在的課堂教學中，上面的四個特征都或多或少地有所體現。“偽對話”已成為對話教學中的一個問題，嚴重制約著對話教學在課堂中的進一步應用和發展。“偽對話”的大量出現，不僅表明對話教學存在問題，更說明了對對話教學的課堂進行重構是十分有必要的。

三 對話教學在音樂課堂中的構建

為了改變課堂獨白、擺脫“偽對話”，我們必須按照對話精神的內涵重新建構對話教學的課堂。教師作為教學活動的組織者和發起人，責任重大，可從以下幾方面做努力。

1.教師要尊重學生的權利，形成平等的師生關系

在對話教學中，平等的師生關系是重點追求的目標之一，它是師生合作和創造的基礎。而作為教師，是形成這種關系的關鍵，首先我們要尊重學生的權利，履行好自己的義務，以保證師生關系的平等。我們可從以下幾個方面做起：（1）尊重學生的發言權，讓學生在課堂上大膽地說出自己的想法，鼓勵學生發表不同的觀點；（2）尊重學生的評判權，讓學生參與到對話的評價中來，鼓勵他們評價自我和評價他人；（3）尊重學生的選擇權，讓學生自由選擇對話對象和對話視角，鼓勵他們以靈活的方式來組織對話。我們要凸顯學生的主體性地位，形成學生是課堂主體的觀念，努力走出課堂獨白，把課堂還給學生。

2.教師要放棄知識權威形象，與學生合作

長期以來，教師一直是課堂中的知識權威。對話教學要想順暢地進行，我們必須放棄這種形象，與學生進行合作。一方面我們可以充當普通對話者，認真履行自己的義務，少一些“權威性”，為師生合作鋪路；另一方面在教學中我們要主動地和學生對話，認真地傾聽和對待學生的發言，真誠地評價學生的觀點，通過創造民主、平等的對話氛圍拉近師生的感情，贏得學生的支持和認同。師生合作有助于促進對話教學的開展，及時了解學生的動向，促進教學的有效進行。

3.教師可以利用身邊素材，積極開發教材資源，在對話過程中分享學習經驗

在對話教學的過程中，老師和學生根據教材的內容，通過對話活動來分享學習經驗。在對話教學中，教材是一個資源庫，要依靠老師和學生不斷地開發，死的知識才能轉化為活生生的對話素材。教師在平等對話中處于“首席”地位，對對話起著重要的導引作用。為了引導學生向知識建構和創造性發揮的方向發展，我們必須積極地開發教材資源。可從以下兩方面入手：（1）我們要研究教材，精心選取其中有利于學生創造力培養的主題。在選取的過程中要充分考慮到學生原有的知識和經驗，并評估可能對學生產生的影響和學生未來可能的發展方向；（2）我們可以將教材中已有的知識進行加工，從而有利于對話的開展和學生經驗的建構。在選擇素材時我們要注意素材的啟發性和可接受性，同時要照顧到學生的興趣。在教學中教師要主動與學生交流自己在開發教材資源過程中獲得的學習經驗，認真傾聽學生的建議、意見和看法，積極地做出回應，在這樣的過程中分享學習經驗，推廣學習成果，使所有對話參與者都受到啟發和鼓舞。

4.重視創造性，不斷提升學生的創造力

創造是對話教學的生命，對話教學本質上就是一種具有創造性的教學。良好的心理環境有利于創造，我們可以通過創建平等、合作的心理氛圍，為對話參與者進行創造提供條件；通過不同思想、觀念，為對話參與者提供源泉，產生創造的靈感。在對話教學中我們要重視創造，一方面要不斷提升自己的創造力，積極做創造的先鋒；另一方面要鼓勵學生進行創造，不斷培養學生的創造力。培養學生的創造力，可以做以下兩方面工作：（1）我們要善于發現學生的創新點，并沿著創造點不斷誘導和拓展，不斷產生新的創造，由此提升對話教學的質量；（2）我們要重視訓練學生的發散性思維，鼓勵他們更新思維模式，擺脫現有知識和傳統方法的限制，從多角度、多側面、多層次、多結構思考問題，不斷提升自己的創造力。

基于對對話教學課堂的反思，我們認為，對話教學是一種貫穿著對話精神的教學，貫穿始終的對話精神才是對話教學的實質。對話教學在課堂上既可以以對話的方式呈現，也可以用其他的方式，只要教學活動自始至終地體現著對話精神，就可以稱為“對話教學”。在對話教學中，我們要防止對話精神的喪失，進而防止喪失對話教學真正的教育價值。只有這樣，對話教學才能煥發出應有的活力，完成課堂文化重構的使命。

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