淺談咬字、吐字在歌唱中的重要性

摘要：聲樂是語(yǔ)言和旋律結(jié)合的藝術(shù)，正確的咬字、吐字是歌唱技巧中的重要基本功，是準(zhǔn)確表達(dá)作品思想內(nèi)容的載體。在學(xué)習(xí)聲樂過程中，不僅僅要掌握規(guī)范、科學(xué)的發(fā)音技巧，還要加強(qiáng)正確的咬字和吐字的技巧。

關(guān)鍵詞：歌唱 咬字 規(guī)律

歌唱是語(yǔ)言與音樂相結(jié)合來表達(dá)思想情感，塑造藝術(shù)形象的表演形式語(yǔ)言既是歌曲創(chuàng)作的依據(jù)，也是歌曲演唱的基礎(chǔ)。一切歌唱的技巧都是圍繞語(yǔ)言這個(gè)中心來訓(xùn)練和發(fā)揮的。否則就失去了聲樂藝術(shù)的意義。通過正確的咬字、吐字與歌唱發(fā)聲結(jié)合起來，以達(dá)到“字正腔圓”的目的。將歌詞內(nèi)容富有感染力的傳達(dá)給聽眾，從而生動(dòng)形象的表達(dá)出歌曲的思想感情。在歌唱中要做到咬字、吐字清晰準(zhǔn)確，就要掌握語(yǔ)言的規(guī)律性。

一、在歌唱中存在咬字及吐字的問題

聲樂藝術(shù)是一門語(yǔ)言和音樂有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)，是一門情感的藝術(shù)。正所謂，“詩(shī)言志，歌詠言”，語(yǔ)言是人類交流思想，表達(dá)感情的重要手段，而歌唱又是一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式。近年來，隨著美聲唱法在我國(guó)的不斷發(fā)展，越來越多的歌唱者運(yùn)用美聲唱法來演繹漢語(yǔ)歌曲。但是，許多歌唱者在運(yùn)用美聲唱法演繹漢語(yǔ)歌曲時(shí)，始終存在咬字、吐字方面的問題，其中字頭不準(zhǔn)，字尾不清，聲調(diào)不正等問題顯得尤為突出。

其一，字頭不準(zhǔn)，嚴(yán)重影響了字正與字意，且不能很好地連接字腹；字頭“噴口”沒有力量、字頭著力點(diǎn)不準(zhǔn)的問題，使得有音無字，出聲字音含糊不清。其二，字尾不清，影響詞意的表達(dá)及字音的連貫性和完整性。字尾不清問題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：不歸韻、過早進(jìn)入字尾、字尾唱的太重。其三，聲調(diào)不正，會(huì)使字義發(fā)生相應(yīng)地改變。在實(shí)際的學(xué)習(xí)與演唱中，很多美聲歌唱者在演唱歌曲時(shí)經(jīng)常聲調(diào)不正，出現(xiàn)了“倒字”或者“音不正”現(xiàn)象，主要是因?yàn)樽值穆曊{(diào)與旋律的演唱沒能夠和諧統(tǒng)一，直接影響了詞義。

二、咬字、吐字在歌唱中的重要性

區(qū)別于其他音樂藝術(shù)形式，聲樂藝術(shù)不僅是一門情感的藝術(shù)，更是語(yǔ)言和音樂有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)，通過音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫把語(yǔ)言的含義表達(dá)出來。在這個(gè)過程中，它以“字”傳“情”，“說”是“唱”的基礎(chǔ)，通過語(yǔ)言的“咬字、吐字”這一重要途徑來表達(dá)著歌曲的思想內(nèi)容，締造出完美動(dòng)人的聲樂形象。因此，在演繹作品時(shí)，為了使歌聲更具生命力、感染力，就必須重視咬字、吐字，做到清晰準(zhǔn)確地歌唱語(yǔ)言。

古往今來，“咬字、吐字”問題都被受重視。如：明代沈?qū)櫧椩凇抖惹氈分芯驮鴮?duì)咬字與吐字做過深刻闡述。又如：清代李漁說：“常有唱完一曲，聽者止聞其聲，辯不出一字者，令人悶煞”。（李漁：《閑情偶寄 字導(dǎo)模糊》）他對(duì)咬字吐字不清作了直率的批評(píng)。但是，也有些人認(rèn)為，中國(guó)民歌講究咬字吐字，而美聲唱法、流行唱法則不必如此，這是不正確的。演唱者要想成功地演唱一首聲樂作品，必須做到清晰的咬字吐字，讓觀眾聽得清楚、明白，這樣才能與聽眾產(chǎn)生共鳴，使歌聲更具生命力、感染力。

三、在歌唱的吐字咬字訓(xùn)練中主義的問題

首先是字與字的關(guān)系，字與字的轉(zhuǎn)換和銜接必須要做到連貫統(tǒng)一。要做到這一點(diǎn)，必須在字的轉(zhuǎn)換時(shí)，保持好打開腔體的穩(wěn)定狀態(tài)，字無論如何變化，都要始終將打開的咽喉腔體保持相對(duì)穩(wěn)定。另外要把每個(gè)字都安放在同一個(gè)高位置的共鳴點(diǎn)上來進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在此基礎(chǔ)上盡可能的體現(xiàn)每個(gè)字的音質(zhì)和個(gè)性，如果字與字在轉(zhuǎn)換的過程中沒有保持相對(duì)穩(wěn)定的喉型和高位置起音，就會(huì)使吐字的效果含糊不清，甚至?xí)绊懙叫傻木€條和聲音的統(tǒng)一。

其次是字與氣的關(guān)系。氣息是歌唱的原動(dòng)力，歌唱時(shí)所有的字都應(yīng)在正確氣息的支持下發(fā)音吐字，無論字形如何變化，必須用氣息將每個(gè)字串聯(lián)起來，在正確的氣息支持下和控制下完成字的轉(zhuǎn)換。如果歌唱時(shí)的氣息過小，聲音失去氣息的支持，就會(huì)出現(xiàn)聲音位置低、字不飽滿等現(xiàn)象；氣息過大、過猛、聲音就會(huì)失去控制，導(dǎo)致字音走形變樣。因此，運(yùn)用正確的呼吸作為歌唱吐字的基礎(chǔ)，才能達(dá)到字正腔圓的最佳效果。

再是字與聲的關(guān)系。“字與聲”的關(guān)系也就是歌唱中的“吐字與發(fā)音”的關(guān)系，在歌唱中它們是一對(duì)矛盾，因?yàn)楦璩笸伦智逦㈧`活，發(fā)聲卻要求喉咽部必須相對(duì)穩(wěn)定。要解決好這個(gè)矛盾，那就要通過訓(xùn)練協(xié)調(diào)好兩者功能的各自利益，使吐字與發(fā)聲達(dá)到統(tǒng)一。正確的歌唱首先應(yīng)在咽喉腔打開并保持相對(duì)穩(wěn)定的前提下，把每一個(gè)字都要安放到高位置的集中點(diǎn)上，不管字音的形態(tài)如何變化，都必須要找準(zhǔn)各自的著力點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)所有共鳴腔的作用，這樣才能達(dá)到字與聲的完美結(jié)合和統(tǒng)一。

最后是字與情的關(guān)系。字的本身在歌唱中起著傳情達(dá)意的作用，作為歌唱僅僅做到“字里傳情”還不夠，還應(yīng)通過清楚準(zhǔn)確的吐字和生動(dòng)的表現(xiàn)，才能透徹地表現(xiàn)出音樂形象和風(fēng)格，達(dá)到“字里含形”的效果。對(duì)于那些具有一定感情含義的字（音樂重音、邏輯重音、感情重音等）都應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)并運(yùn)用一些特殊唱法給予潤(rùn)色，使其韻味濃郁。在音樂旋律和藝術(shù)表現(xiàn)的過程中，還要把握好歌唱語(yǔ)言的韻味、節(jié)奏、快慢、輕重、斷連等語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)的準(zhǔn)確，如洗星海《黃河大合唱》中的黃水謠，當(dāng)唱到“奸淫燒殺，一片荒涼”時(shí)，應(yīng)是一字一聲，壓抑低沉，在力度上要給予特別的強(qiáng)調(diào)；猶如牙齒迸發(fā)出來，充滿仇恨。又如“妻離子散”一句，它是全曲憤怒之火的最高潮，特別是“子散”二字，語(yǔ)氣應(yīng)更格外的強(qiáng)調(diào)，要如噴出一般，把字頭咬住，字要?dú)w韻準(zhǔn)確到位，利用這種語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來處理，才能表達(dá)出黃河兩岸人民對(duì)日寇殘酷暴行的仇恨和憤怒情緒，更好地體現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)效果。

總之，在演唱作品時(shí)，感人的語(yǔ)言和優(yōu)美的旋律必須通過演唱者將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，才能給聽眾塑造出深刻、豐滿且具感染力的形象，并以此引起聽眾的共鳴，給人以美的享受。使歌唱藝術(shù)達(dá)到完美的境地。

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