論杜甫詩歌風(fēng)格的嬗變

中華文明源遠(yuǎn)流長。中國是詩歌之泱泱大國，詩人群星燦爛。杜甫以其“憂國憂民”、“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格，成為唐代“騷人”乃至中國古代詩人中最耀眼的明星。杜甫的詩“渾涵汪茫，千匯萬狀”， “盡得古今之體勢，而兼人人之所獨(dú)專”，體大思精，內(nèi)蘊(yùn)深廣，眾體兼善，素有“詩史”之稱；其人則被前人贊之為“古今詩人第一”“集大成者”，享有“詩圣”之譽(yù)。

杜甫的詩歌在唐詩中有著舉足輕重的地位，如果說李白是浪漫主義的一座高峰，那杜甫無疑是代表現(xiàn)實(shí)主義的另一座高峰。由于杜甫的詩在總體上反映了唐王朝由盛到衰的變化過程，杜甫在抒寫個(gè)人的不幸遭遇時(shí)，往往與當(dāng)時(shí)許多重大事件和社會(huì)問題相吻合，因此被后世譽(yù)為“詩史”。我國詩歌從周朝的《詩經(jīng)》到兩漢樂府民歌，都有寫實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。杜甫的詩自覺地從個(gè)人抒情上升為對(duì)國家社稷、天下蒼生的關(guān)懷，反映了“安史之亂”前后的各種大事件和遭受戰(zhàn)亂的社會(huì)廣大民眾的生存狀況。詩可以證史，甚至補(bǔ)史料之不足。杜甫的代表作如“三吏”、“三別“、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《《哀江頭》、《北征》、《洗兵馬》等詩，繼承了《詩經(jīng)》、《離騷》的愛國憂民精神，而就《月夜憶舍弟》、《秋興八首》、《登高》、《岳陽樓》等寫景抒情的詩也是心系國事，把個(gè)人的遭遇融于國家的命運(yùn)中。

杜甫的詩在現(xiàn)行的人教版義務(wù)教育新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材（初中部分）共選用了六篇，是古代詩歌中入選較多的詩人之一。為了更好地解讀杜甫的作品，繼承我國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，指導(dǎo)學(xué)生取其精華，而了解詩人經(jīng)歷，知人論世是理解古詩的一種重要方法。下面試從杜甫的人生經(jīng)歷闡述杜甫詩歌風(fēng)格的變化，希望能幫助讀者更深層次的解讀杜甫的詩。

一、杜甫詩風(fēng)的兩個(gè)階段：浪漫主義時(shí)期和現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期。

1、早期鮮明的浪漫主義詩風(fēng)。

杜甫，字子美。杜甫（712——770）字子美，自稱少陵野老、杜陵布衣。京兆杜陵（今陜西西安東南）人。生于河南鞏縣瑤灣。出生于“奉儒守官”的士大夫家庭。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”《奉贈(zèng)韋左丞丈》是他年少時(shí)崇高的政治理想。他自幼好學(xué)，20歲開始游歷，漫游了吳越、齊趙等地。既開闊視野，廣交朋友，又飽覽祖國山川，陶冶情操。受到盛唐時(shí)代風(fēng)氣的影響，這一時(shí)期的杜甫樂觀自信，奮發(fā)向上，吟唱出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩句。這一時(shí)期的代表作如《望岳》、《房兵曹胡馬》、《洗兵馬》等，都具有濃郁的浪漫主義色彩，表現(xiàn)了詩人胸懷天下的氣概。這是杜甫能成為偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人的基礎(chǔ)。①

2、現(xiàn)實(shí)主義詩風(fēng)的形成期。

當(dāng)杜甫35歲時(shí)，到長安參加進(jìn)士考試。由于奸臣李林甫從中搗鬼，沒有及第，只好在長安圍頓十年，終身也未成進(jìn)士。這期間，恰好爆發(fā)“安史之亂”。詩人也卷入其中，杜甫的生活也開始發(fā)生轉(zhuǎn)折。詩人的理想不能實(shí)現(xiàn)，生活潦倒，政治黑暗，官僚腐敗。而戰(zhàn)亂又使他妻離子散，顛沛流離，之后被叛軍所俘……這些真實(shí)的遭遇，讓詩人脫離“象牙塔”，接近現(xiàn)實(shí)，深入社會(huì)底層，使詩人向人民邁出了可貴的第一步。這些人生際遇促使詩人詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，寫出了許多傾訴不平，揭露黑暗，同情人民疾苦的動(dòng)人詩篇。從而使杜甫的思想逐漸靠近人民，形成憂國憂民的詩歌基調(diào)，走向了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路，成為偉大的愛國詩人。

客觀地說，“安史之亂”的爆發(fā)，這是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是杜甫生活和創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。仕途失意，給予杜甫沉重的打擊，但卻在創(chuàng)作上開辟了廣闊的天地，為杜甫詩風(fēng)的嬗變創(chuàng)造了條件。

二、杜甫詩歌代表作對(duì)比賞析（以初中課文《杜甫詩三首》為例②）

1、《望岳》簡析：

望岳 杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

唐代開元二十三年（735年），杜甫到洛陽應(yīng)進(jìn)士考試落弟后，他便開始漫游生活，北游齊魯，被泰山所吸引。這首詩就寫于這次漫游途中。詩人緊扣一個(gè)“望”字抒寫自己的感受，極其生動(dòng)形象地勾畫出泰山雄渾壯觀的氣勢，表現(xiàn)了詩人熱愛祖國大好河山及其奮發(fā)向上、積極樂觀的曠達(dá)情懷。③

2、《石壕吏》賞析

石壕吏 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。

室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

《石壕吏》是杜甫名篇之一，這首詩寫于“安史之亂”時(shí)期。由于戰(zhàn)事吃緊，唐王朝為補(bǔ)充兵力，到處征兵抓人。杜甫正由新安縣繼續(xù)西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是實(shí)錄所見所聞，詩中刻畫了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難和自己痛苦的心情。他通過寫出老婦一家的悲慘遭遇，深刻揭露了戰(zhàn)爭給人民到來了巨大的災(zāi)難。

首先對(duì)差役這一形象地塑造采用了空白藝術(shù)。從詩題來看，主要人物應(yīng)是差役，但詩人對(duì)他用了暗寫，一出場只用了“吏呼一何怒”來點(diǎn)出他的威勢，此后就讓他轉(zhuǎn)到“幕后”，對(duì)老婦則是用了明寫，把她所說的話寫成了一篇“抒情獨(dú)白”。其實(shí)呢，用心品味一番就會(huì)發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。大量的空白需要我們根據(jù)老婦人的“致詞”來想象填充：差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答以“三男鄴城戍……”；再問“尚有他人否”，又答以“室中更無人……”；最后是差吏仍逼著要人而已，老婦只好“請(qǐng)從吏夜歸。”

注釋：

[1]于非主編.中國古代文學(xué)（上冊(cè)）[M].高等教育出版社，第370-371頁

[2]人教版八年級(jí)（上冊(cè)）[M].P179—181頁

[3]張國榮.唐詩三百詩譯解[M].中國文聯(lián)出版社