淺談馬克思主義哲學的人文關懷

摘要：人要追問自身的終極意義，滿足自身的根本追求，表達自身的精神本性，就必須借助于哲學的理論反思方式。馬克思主義哲學是具備科學形態的哲學理論，是科學的世界觀和方法論。把馬克思主義哲學教育滲透到各種素質的培養之中，理應強調哲學教育中的人文關懷，使之有利于提高青年學生的政治素質和人文素質。

關鍵詞：哲學教育 人文關懷 主體性維度 人的全面發展

1、人文精神與哲學是相互聯結、緊密結合的

人類為了認識存在的真諦、探索宇宙的奧秘，在勞動實踐的基礎上逐步形成了能動把握世界的文化樣式———哲學。哲學是一種科學理性，與人文關懷盡管有所不同，兩者之間是相互聯結和滲透的，并始終結合在一起的。所謂人文關懷，主要是對人的自身的存在和發展中所遇到的各種問題的關注、探索和解答，本質上體現的是一種人文精神。它繼承了人類思想文化的精華，批判地繼承了哲學史上的優秀成果，在哲學研究對象、理論內容以及性質功能各個方面實現了革命性的變革，使哲學具備了科學的形態，成為人們認識世界和改造世界的思想武器。

2、哲學教育應當強調對人的自由與人文關懷的重視和追求

在西方曾經出現人文主義思潮，這是特定歷史條件下的產物，而且具有特殊的含義。例如，15世紀歐洲文藝復興時期的人文主義思潮，其內容是恢復和發展希臘古文明的人文精神，促使人們從中世紀神學桎梏下解放出來。19世紀末至20世紀初，美國曾經產生新人文主義，這是由于資本主義生產力的迅速發展，使得社會的物質和精神力量失衡，社會出現了過分追求功利的價值趨向，于是明智之士提出用人文思想來挽救社會危機。尤其是到了20世紀40年代末，第二次世界大戰結束后，歐美許多思想家和教育家們反思：為什么新的科學技術被扭曲、轉化為法西斯國家的強大武器，用來發動侵略戰爭，殘害無辜的和平人民？人們得出的結論是：只有科學技術是不夠的，還必須要有體現正確價值趨向的人文主義作為科學技術的依托，這樣，科學技術才能成為人民的福音，而不至于成為殘害人類的毒物。人文精神與科學精神之所以必須結合，因為科學技術需要引導，科學家說，人創造了科學，人有能力去引導科學。對科學的引導，政治是不可缺少的，但只靠政治還不夠，因為政治所解決的是科學與國家政權關系的問題。至于科學技術創造中的學風、個人與科學群體的關系問題等，仍要靠人文精神去引導。人文與科學結合之所以需要，還因為人才培養模式所決定的。高質量人才需要有科學技術的專業知識，還有另一面，人對生活的正確理解，善于調節人生的酸甜苦辣，主要靠人文精神的修養。可以這樣設想：不論科學技術如何發展，不論知識經濟如何受到人們的關注，人永遠不會物質化到失去自己的思維和感情，因而人文精神不會由于科學技術的發展而失去作用，相反，它越來越成為科學技術發展的肥沃土壤。

3、馬克思主義哲學始終貫穿和體現著人文關懷和人文精神

人文關懷構成馬克思主義哲學的一個根本性維度。馬克思主義人文傳統是在整合西方人文主義傳統的過程中，摒棄它的先驗論的不合理成分，在多極的互動關系中形成，其人文傳統觀點從歷史唯物主義出發，認為人生存其中的社會關系在人身上形成了人性與獸性并存的現狀，并且通過人的實踐歷史地變化著，不斷揚棄，保證人性越來越豐富，最后實現人解放和“人性的全面占有”。它的主體性維度完全具有實踐基礎和歷史意識，能夠成為現代化的正確方向。

歷史證明，馬克思主義哲學在中國革命和建設過程中，表現出強大的生命力，指導中國人民取得了革命和建設的勝利，已經成為中國現代化文化的重要組成部分。江澤民關于“人的全面發展”的重要思想同馬克思主義關于“人的解放”學說完全是一脈相傳的，都是把人從自然解放出來，看成是人的最終解放的基礎，并從人存在的終極意義上論證了社會進步與人的解放和全面的一致性，社會現代化與人的現代化是互為前提的。這一思想，明顯可以整合儒家人文思想，與儒家人文思想具有互補性和互動關系；一是馬克思主義更多立足縱向和橫向兩個維度上對古今人文觀、中西人文精神進行相值相取，生成中國的馬克思主義立足于實踐的基礎上，因而它的人文關懷是對人活動本身及其本質力量的印證；二是應用馬克思主義哲學原理中人文傳統對西方人文主義和儒家人文精神的整合資源，就會使各類人文傳統優勢互補，關系互動，形成具有當代品格的先進的人文主義。

人的全面發展是人類社會歷史發展的必然趨勢。人的全面發展是指人的各方面才智和能力的協調發展，人的各方面素質的普遍提高，既包括德、智、體、美、勞等幾方面的均衡發展，還包括個性心理、性格、興趣、意志、氣質等非理性因素的健全發展。人的全面發展是人類社會歷史發展的必然趨勢，反映了時代的要求，是現代社會經濟和現代科學技術發展對人本身提出的挑戰，也是實現社會現代化的根本保證。

唯物史觀歷來重視人的主體地位，重視人的價值，重視人的創造作用。今天人們強調以人為本，揚棄了其單純的片面的工具性規定，而把目的和手段的相關性、統一性包含于其中”。這一切，都意味著創造，它將促進人對自己本質的全面占有，這就是審美形式的人文力量，而在構建和諧社會中卻是一種人文關懷。正如江澤民所指出那樣的“：在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益”。所以說，馬克思主義哲學既強調世界觀的客觀性和規律性，又充分考慮到人的主體地位，重視人本身的發展和要求，力求在當代科學技術成就的基礎上，使科學精神和人文精神達到更完美的統一。

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