疑問表否定用法考察

摘 要：沈家煊（1999）指出：疑問和否定是相通的；張曉濤等（2011）則對“誰”、“哪”等特指問以及選擇問與否定的相通表現及動因進行了較為深入全面的考察。我們將在此基礎上，對現代漢語疑問表否定的用法作進一步分析。

關鍵詞：疑問；否定；相通

中圖分類號：H146 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）11-0292-02

一、關于現代漢語疑問句類型

現代漢語疑問句的分類一直是爭論不休的問題，有二分法、三分法，還有四分法。目前教科書中比較通用的是四分法，即疑問句分為：特指問、是非問、選擇問和反復問（正反問）。提倡二分法和三分法的人，主要認為四分法的分類標準不統一，層面有問題。

（一）“二分法”

“二分法”的代表是陸儉明。陸儉明（1982）根據是否具有“疑問形式的語言成分”和“句尾能否帶‘嗎’和‘呢’”將疑問句二分為是非問和非是非問，特指問和選擇問由于具有一致的地方而作為非是非問與是非問對立。

疑問句是非問句非是非問句

呂叔湘（1985）指出，疑問句有特指問、是非問、正反問、選擇問四種格式，但進一步強調“特指問和是非問是基本，正反問和選擇問是從是非問派生的。”據此，我們可以判斷呂先生也是傾向于二分的。

疑問句特指問句是非問句

（二）“三分法”

“三分法”的代表是張伯江。張伯江（1997）認為，二分法的缺陷是要么割裂了是非問句和反復問句歷史與功能上的聯系，要么未能準確反映出歷時的時間層次和共時的功能層次。因此，提出一個既能反映歷史聯系，又能反映功能聯系的新的分類法。首先從疑問域角度，根據疑問域為點、局部（一個區域）和整體（一個命題）把疑問句相應地三分為特指問、選擇問和是非問。然后從語法化程度的角度，將具有判斷命題是非功能的是非問句三分為附加問、反復問和“嗎”問句。

疑問句特指問句選擇問句是非問句

三分法的關鍵是將反復問歸為是非問。對此，張伯江先生認為是因為是非問句和反復問句既有來源上的聯系，又有功能上的聯系。

基于上面分析，我們傾向于張伯江先生的“三分法”，即將疑問句分為特指問、是非問和選擇問三種大的類型。在研究疑問和否定的相通性時，將分別對特指問、是非問和選擇問與否定的相通性加以考察和分析。

二、特指問表否定用法

（一）“什么”特指問與否定的相通

“什么”的否定用法產生得比較晚，直到元代，才發現有少許用例?！笆裁础碧刂竼栐谂c否定相通時，“什么”的位置具有很大的靈活性。位置不同，其表示的否定意義也有所不同。

這種位置的靈活性一方面取決于說話人的選擇，一方面取決于表達的韻律。一般來說，使用頻率高的格式，引述成分和后續成分可有可無，反之，則必須有引述成分和后續成分。

（二）“誰”特指問與否定的相通

“誰”特指問表否定用法可以上溯到《論語》、《荀子》中，后漢到魏晉南北朝時期，“誰”的反詰用法多起來。常見的表否定的句式有“誰知……”式、 “誰叫……”式和“誰+不/沒”式等。

（三）“哪”特指問與否定的相通

“哪”的反問用法產生于東漢，代替了上古的“安、焉、惡”。到唐代，這種用法已經很普遍了。

1.“哪里”和“哪兒”均可以單用。一是言他，用較強的否定語氣表達不滿或不屑等感情色彩；二是曰己，用較弱的否定語氣表達自謙。

2.“哪有”和“哪來”由于經常用于反問句中表達否定的語義，因此；意義越來越虛化，已經漸趨詞匯化。

三、是非問表否定用法

除了借助一些語調、語氣等表示否定外，是非問還借助某些特殊的詞類來表示否定的用法。

（一）豈

“豈”是非問多用于書面語中，尤其是多用于否定句中。如：

己不識而錯過倒也罷了，還要以此來否定他人，反說明心見性甚難，豈不可笑可悲？= 可笑可悲（CCL）

（二）難道

帶有“難道”的是非問句常表示否定。如：

王侯將相難道是生來就注定的嗎？ = 王侯將相不是生來就注定的！ （CCL）

但也有“難道”標記的是非問并不表示否定，它的反問語氣很弱，表示推測或提醒。如：

陛下難道忘記王猛臨終前講的一番話嗎？（CCL）

“難道”去掉后，是非問仍表示否定，只不過否定語氣沒有那么強了。

（三）敢

否定語氣很強，多和“還”、“連…都”等搭配。

有了這次教訓，看他們還敢不敢這么莽撞了？

（四）肯

常與“還”連用。

愛國的同胞肯答應嗎？（CCL）

（五）不 / 沒

如果用否定方式提問，從心理來講，一定是為了實現某種特殊的交際意圖，否定就是其中之一。如：

日本投降時候兒，咱們不都抬頭兒了嗎？= 咱們都抬頭了。（CCL）

否定詞之前加上“難道”、“豈”、“就”等語氣副詞或在之后加上“該”、“得”等能愿動詞，則否定的語氣更為強烈。如：

這不應該引起我們的警惕嗎？——這難道不應該引起我們的警惕？（CCL）

四、選擇問表否定用法

目前關于選擇問同否定相通性的研究并不多。郭繼懋（1997）認為表反問的選擇問句既有認為預設為真的顯性意義，又有認為，“所發生的行為不合乎情理，是錯的”這一會話隱含意義。李宇明（1990）、邵敬敏（1994）等分析了選擇問句的反問用法，指出了對選擇問所列舉供選各項肯定和否定的不同情況。張曉濤（2011）等認為，選擇問有時是有傾向性的，說話人對并列的項目“有所可否”，使得選擇問句表否定的用法成為可能。

1.否定全項。說話人對選擇問句供選擇的項全部予以否定，以表現說話人的主觀看法。

2.否定后項，肯定前項。對選擇問句供選擇的兩個選項表現出主觀看法，對后項加以否定，對前項加以肯定。

3.否定前項，肯定后項。對選擇問句供選擇的兩個選項表現主觀看法時，對前項加以否定，對后項加以肯定。

從交際策略來看，選擇問疑問句的探詢強度低于特指問句，因此從選擇問句的功能來看，發問人對所問的情況并非是一無所知，因此表現出一定的主觀判定性，也就有成為偏向問的可能。反問語氣加之選擇問的表析取的句法結構，成為選擇問跟否定句相通的機制（張曉濤，2011）。

參考文獻：

[1] 李宇明.反問句的構成及其理解[J].殷都學刊，1990，（3）.

[2] 陸儉明.由“非疑問形式+呢”造成的疑問句[J].中國語文，1982，（6）.

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[11] 趙元任.漢語口語語法[M].呂叔湘，譯.北京：商務印書館，1979.[責任編輯 王 佳]