【摘要】在新教材、新課改下,我們的教師無論是在知識的儲備,還是在教材的處理、教學(xué)方法的改進(jìn)上都需要不斷地去探索和改進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】新課改;歷史;教學(xué);教材
一、新課改下的困惑
新課改的實施和推廣,對老師和學(xué)生來說都是一個巨大的挑戰(zhàn),也讓教慣了舊教材的老師有許多的不適應(yīng)和困惑。首先是新的教材體系不適應(yīng),同時對新增加的教學(xué)內(nèi)容比較陌生,另外,教材容量過大,這都叫老教師有點措手不及,總體感受是不會教、教不會。
二、新課改下教學(xué)困惑的原因
(一)教材的變化
舊教材總體來說信息量小,分析深刻,而體系編排無論是世界史還是中國史,無論是古代史還是近現(xiàn)代史,都是以時代為線索,在某一時間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟、文化、外交等各個領(lǐng)域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣,分析比較淺顯,其體系則是分別以政治、經(jīng)濟、思想文化為線索,再以時間為紐帶去闡述古代中國、近代中國和世界在這些領(lǐng)域的發(fā)展變化,有專題史的思想。和舊教材相比,是大相徑庭,故教師會有很大的不適應(yīng)。
(二)學(xué)生的變化
隨著信息時代的到來、網(wǎng)絡(luò)的普及,現(xiàn)在的學(xué)生與上世紀(jì)的學(xué)生已有很大的差別?,F(xiàn)在一個學(xué)生每天獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師,同時,他們視野開闊,思維敏捷,遇到問題總是窮追不舍。因此,我們的教師必須要面對學(xué)生的這一變化,跟上時代的步伐。
(三)時代的變化
進(jìn)入21世紀(jì)以來,經(jīng)濟的飛速發(fā)展,時局的變化,對人才的要求越來越高,不但要求你對本專業(yè)的知識要有精準(zhǔn)的掌握,還要求對其他學(xué)科的知識有充分的了解,不但要求你要掌握好漢語,而且還要求你要掌握好最基本的英語,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學(xué)科,單靠某一學(xué)科的知識是不能解決問題的??傊?,新的時代需要新的人才,一專多能的人更能適應(yīng)社會的需要。
三、新課改下解決困惑的措施
(一)處理好教材
新教材的容量比較大,所以在教學(xué)過程中,如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺得在處理新教材的內(nèi)容時要有取有舍,純記憶的東西可點到為止,而對較難理解的內(nèi)容要進(jìn)行重點突破。如在處理“建設(shè)中國特色社會主義理論”這一節(jié)教材時,我認(rèn)為第一個和第三個目錄可以讓學(xué)生自學(xué),而教師則應(yīng)把精力放在第二個目錄即“鄧小平理論的發(fā)展”上。這一內(nèi)容理論性較強,在處理時我們可以從十一屆三中全會講到十五大,這樣基本上就可以把鄧小平理論的核心內(nèi)容講清楚。就如有的老師所說:現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。
另外,新教材的體系沒有舊教材體系那么容易把握,似乎每一個專題與前一個專題和后一個專題之間都沒有必然的聯(lián)系,這樣,便顯得每個知識點之間都是孤立的、分散的。其實不然,只要你認(rèn)真鉆研,善于把握,它們之間也有著密切聯(lián)系的。如必修三的專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判;而專題三“近代中國思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學(xué)習(xí)技術(shù)、制度、思想一個過程也是儒家思想受到?jīng)_擊、動搖的一個過程。這樣,兩個貌似無關(guān)的專題卻清晰地敘述了整個儒家思想的發(fā)展過程。如果教師在講課前心中沒有一個整體的把握,那么在上課過程中就不會游刃有余。簡言之,需要我們教師能有效地把握和處理教材。
(二)提高自身的素質(zhì)
新課改下,我們的教師首先要學(xué)習(xí)教育改革的新理念,樹立全新的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀,要運用新的教育理論武裝自己,按新時期教育規(guī)律辦事,以最經(jīng)濟的時間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外,還有一個特點就是涉及的知識面特別廣,對有些知識,我們可能比較陌生,比較像繪畫藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派,還有古代哲學(xué)和物理學(xué),這就需要我們教師不斷地去充電,大量獲取其他學(xué)科方面的知識,擴大自己的知識儲備量,提高自己的素質(zhì),許多地方要和教材、學(xué)生產(chǎn)生共鳴,只有“熟”才能生“巧”,連教師自己都搞不清的問題去給學(xué)生講解,學(xué)生是不會喜歡聽的。
另外,教學(xué)過程中另一個重要的方面就是深入淺出,優(yōu)秀的教師要盡力把復(fù)雜的問題講簡單,而不是把簡單的問題復(fù)雜化。如必修三講的是思想文化史,講到每個階段的思想文化出現(xiàn)的背景時,我們都會分析這一時期的經(jīng)濟、政治、階級、社會狀況,也就是說:一定的思想文化是一定的經(jīng)濟政治在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,簡單地說就是:就是社會存在決定社會意識,用哲學(xué)的觀點來解釋就更簡單,這就需要我們不斷提高自己的歷史素養(yǎng),增加歷史知識儲備,同時要注重文史哲的有機結(jié)合。
(三)注重啟發(fā)式教學(xué)
舊教材下,我們教師喜歡表演式的上課,一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕,感覺把教材分析得入木三分,很有成就感。或許舊教材下,這樣的教學(xué)方法是可行的,但在新課改下,我們應(yīng)更多地去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就需要教師在上課過程中,盡量地使用多媒體,充實教學(xué)資料,注重情境問題的設(shè)置,問題的設(shè)置最好是歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合。如在講羅斯福新政時,我們可以把聽它和當(dāng)前的金融、經(jīng)濟危機相結(jié)合,從而調(diào)動學(xué)生的思維積極性;如在講到網(wǎng)絡(luò)的雙重作用時,我們可設(shè)置:假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、學(xué)生、黑客、本·拉登,你會用網(wǎng)絡(luò)做什么,這樣既增加了趣味性,又跨越時空,可激發(fā)學(xué)生分組合作從而去自主探究。
總之,新教材、新課改下,我們的教師無論是在知識的儲備,還是在教材的處理、教學(xué)方法的改進(jìn)上都需要不斷地去探索,改進(jìn)。
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