摘 要:榜樣教育是思想政治教育的重要方法,在當代,榜樣教育呈現一種弱化的趨勢。這種趨勢主要表現在:榜樣的數量的多而雜,榜樣標準的偶像化,負面榜樣的影響加劇,以及榜樣的認同感降低等方面。榜樣教育的弱化有深刻的社會原因:一是榜樣選擇標準的模式化;二是榜樣宣傳方式的功利化;三是榜樣教育的形式化;四是榜樣評價標準的多元化。
關鍵詞:榜樣教育 弱化 問題 原因
榜樣教育,是通過宣傳先進人物的光榮事跡,使他人從中受到啟迪和鼓舞并向先進人物學習的一種教育受到。榜樣教育法是思想政治教育的一種重要方法。其理論基礎是美國近代學者班杜拉提出的社會學習理論,班杜拉認為“觀察者能通過觀察他人的行為習得認知技能和新的行為方式”,“榜樣表現出原本不具備的新的思想模式和行為模式,通過觀察,觀察者也能形成同樣行式的思維和行為”。榜樣的力量是巨大的。
一、現階段榜樣教育法存在的問題
榜樣教育曾經取得過輝煌的成就,從雷鋒、焦裕祿到吳菊萍、郭明義,一個個榜樣都極力帶動著無數的人為幫助他人服務人民奉獻著。然而在經濟全球化的今天,榜樣教育卻似乎呈現弱化趨勢,主要表現在以下幾個方面:
(1)榜樣數量的泛濫化。主要表現在:一是榜樣數量的盲目增多。從中央到地方,各種各樣的頒獎禮和表彰大會數不勝數,并由此產生了大批榜樣,其數量可謂空前巨大,且目前仍呈膨脹趨勢.二是榜樣的精神內涵模糊,致使榜樣群體呈現雜亂的局面。高大全成為所有榜樣的共同特征。榜樣像是工廠商品一樣,被標準化并批量生產。
(2)榜樣標準的偶像化。傳統榜樣日益被人們淡忘,那些日進斗金的明星富豪精英們卻大有取傳統榜樣而代之之勢。榜樣的標準的偶像化讓榜樣集中在了經濟和政治領域,有錢有權就是榜樣,傳統典型失去了生存空間難以得到人們的認同。明星們固然有值得我們學習的地方,但他們卻不適合做榜樣。
(3)負面“榜樣”的影響加劇。榜樣本來是先進人物的陣地,而負面新聞主角們由于也代表一類人的不良習性和作風,和榜樣有“類似”的地方,因而被戲稱為負面“榜樣”。負面榜樣危害巨大,會消解正面榜樣的正面示范作用。隨著經濟體制改革和社會監督體系的日益完善,各式貪污腐敗分子被揪出,一時間負面新聞事件驟增,負面人物也急劇增加;同時被司法審查出來的腐化分子中,政府高官赫然在列,負面影響巨大,使得人們對政府和教育的信任度大打折扣,榜樣教育遭受誠信危機。
(4)榜樣的認同感降低,這是榜樣教育弱化最突出的一個表現。這種認同感降低,既表現在對新生榜樣的認同感下降,又是表現在對已有榜樣的認同感降低。一個新榜樣榜樣產生之后,他能發動的人群減少,影響力減弱;與此同時,隨著人們價值觀念的轉變,已有榜樣也開始受到人們的考量和質疑,榜樣信任感普遍降低。
二、榜樣教育弱化的原因分析
榜樣的弱化,并不代表人們不需要榜樣,雷鋒的長期屹立不倒就是一個很好的事例。但弱化已成事實,就必然有著某種原因。社會存在決定社會意識,我們要尋找榜樣教育弱化的原因,必須從從社會層面來考量。原因思考歸納如下:
(一)榜樣的選擇標準模式化
選擇優秀榜樣是進行榜樣教育的第一步,現如今榜樣的選擇標準呈現模式化,對榜樣教育的弱化負有不可推卸的責任。這種模式化主要體現在以下幾個方面:第一,榜樣職業類型的單一。在這里,還有兩種相對立的極端情況:第一種,為了提高榜樣的吸引力,榜樣選擇往往集中在政治經濟科學領域的已經取得非凡業績的成功人士身上,給人產生榜樣勢必偉大的錯覺。第二種,為了宣揚傳統的純粹的美德,又有一些精神品質很好但一貧如洗的普通人當選為了榜樣。然而這些榜樣卻脫離了時代,違背了榜樣的時代性特征,難以受到人們的認同。最終結果是窮困潦倒的道德模范難敵流光溢彩的偶像明星,更多的人轉入追星的行列。其實這兩類人都不適合做榜樣,前者目標太大,缺乏普通大眾模仿學習的現實根基,只能挫傷人們學習榜樣的熱情。而后者脫離人們的價值需求,難以獲得大家的信服,缺乏模仿學習的熱情。走極端,只能讓榜樣教育的工作更加難以開展。第二,榜樣選擇的理念缺乏創新。新時代的榜樣就應該有新時代的特征。如今我們仍采用傳統思想選擇那些用傳統方式實踐美德的的人當榜樣,當然得不到大眾的認同而走向曲高和寡的道路。理念缺乏創新還表現在,活動方在推選榜樣時仍然固執的以為,只有完美的榜樣才能讓人們學習,因此在宣傳榜樣是總是不顧實際的一再拔高,結果完美的形象給人一種不真實感,學習的人反而減少。榜樣教育的效果適得其反。
(二)榜樣的宣傳方式功利化
榜樣的宣傳對人們認識了解榜樣有重要的意義,因此是榜樣教育的十分重要的環節。目前,榜樣宣傳帶有功利化的性質,大大降低了人們對榜樣的認同,是榜樣教育弱化的重要原因。榜樣宣傳的功利化主要表現在:首先,有些政府把推選榜樣作為一項政績工程,為此他們大量的制造和吵作榜樣,而不管他們是否符合榜樣的標準。這種功利化的宣傳不僅導致榜樣數量泛濫,還使榜樣的整體素質下降,為榜樣教育的誠信危機埋下隱患。其次,各種新聞媒體為了滿足觀者的獵奇心,以增加收視率或發行量,常常將娛樂花邊新聞放在頭版頭條,有時充斥整個版面,大量擠占對先進人物事跡的報道空間。榜樣的宣傳被忽略。第三,為取得轟動性效應,各媒體總是爭相報道各類惡性事件、惡性現象和反面人物等爆炸性新聞,卻忽視了對這些負面事件深入剖析,對社會輿論也沒有正確的引導,使得榜樣教育的社會環境受到污染,榜樣教育的良性成果也被部分的消解。第四,榜樣功利化的宣傳忽視了榜樣們的自身權益。我國目前榜樣權益仍然過多依賴社會團體和各種慈善基金社會正義力量的保護,榜樣的合法權益不能得以有效保障,因此許多榜樣逐漸堅持不下去,最終回歸常人。這既是榜樣教育資源的流失,也損害了榜樣和榜樣教育的形象,加劇榜樣教育的弱化。
(三)榜樣的教育方式形式化
榜樣教育也是大眾了解認識榜樣的重要渠道。榜樣教育的形式化,也是導致榜樣教育弱化的一個重要原因。學校是榜樣教育的一個重要陣地,這里的形式化主要指的學校教育的形式化。這種形式化主要體現在:第一,學校教育沿襲傳統教育模式即強制灌輸,學生不愿接受。調查研究顯示,“46.49%的青少年認為榜樣教育的方式單調陳舊,強硬的灌輸不易被接受”。學生抵觸,榜樣教育自然難以甚微。第二,課本所選的榜樣卻更新緩慢,脫離時代背景,無法引起學生共鳴。同樣是在一項調查中,“19.88%的青少年認為榜樣形式單一,內容刻板與當今社會的多元化和信息化的發展趨勢不符”。課本中像劉胡蘭、董存瑞、邱少云等的大無畏犧牲精神學習的號召幾十年如一日,而從來不曾考慮是否適應當代人的需要,是都符合當代人的價值觀念。第三,教育者們總是強調榜樣在榜樣教育中的重要性,而實際上他們卻忽視了一點,他們自身就是很重要的榜樣。他們擔負著傳播道德知識、制定教育政策、執行教育政策的任務,為人師表,也是最親近學生的人,可是現實是:老師在課堂上高喊正直,私下卻收受家長禮物;高官在臺上反對腐敗,臺下下卻所要好處費。教育工作者們都不能身體力行他們所傳播的優秀品質,自然難以以理服人的要求學生們踐行優良傳統,這是榜樣教育的一大失誤。
(四)榜樣評價標準多元化
良好的榜樣評價是向榜樣學習的前提,而榜樣評價標準的多元直接導致榜樣評價標準多元。其原因主要有:(1)時代背景不同。榜樣的教育具有時代性,榜樣的時代性就是指榜樣的產生要與一定的時代背景相一致,不能脫離產生他的環境。現今,我們處于社會轉型期,社會轉型必然帶來價值觀念的多元,傳統價值模式被打破。價值觀決定著人們對榜樣的評價和認同度,人們通常只會對符合自己價值取向的人和事產生共鳴并向之學習。而現實一面是榜樣選擇標準化導致榜樣跟不上時代步伐,另一面是價值觀念的轉變,二者的對立,必然導致教育客體對榜樣的排斥和不認同。(2)人的價值覺醒。我國市場經濟體制已執行數十年,市場經濟在引發物質至上觀念的同時,也喚醒了人的自我價值。人更多的有了自己的獨立思考和價值判斷,而不再人云亦云。多元的價值評價給榜樣教育提出了更高的要求和挑戰。(3)受青少年心理特點的影響。新時代的年輕人總是對時尚情有獨鐘,追求標新立異,表現在榜樣評價方面,他們通常就有許多稀奇古怪的觀點,很難與主流達成共識。青少年時期是一個人價值觀形成的重要時期,但也是性格叛逆時期,他們常常對強加給他們的一切事物產生一種逆反和排斥心理。而如今的學校教育堅持的仍是傳統的灌輸式教學,這更容易引起他們對榜樣的排斥和不滿意。這樣榜樣教育效果勢必令人堪憂。(4)在價值觀念轉變的同時,社會對人們仿效榜樣的動機卻認識不清,對民眾要求過高,導致人們向榜樣學習的熱情不高,榜樣教育受到較大的影響。人們學習榜樣需要得到一定形式的認可和激勵,才能堅持下去,而社會不僅沒有看到這一點,還拿榜樣的標準來要求普通民眾,總想每個人都作到十全十美,十全十美的人不一定能得到獎勵,但十全九美的人一定得不到獎勵。榜樣難學成為普遍認知。如此以來,榜樣只能孤芳自賞,作用發揮不出來。那么榜樣教育的效果是可以預知的。
榜樣教育從榜樣的產生到宣傳教育在到公眾評價是一個環環相扣的過程,任何一個環節出現了問題,不僅會影響其他的環節,而且還直接影響到榜樣教育的整體效果。那么榜樣教育弱化的原因出自這幾個環節,希望也能從這些環節中得到啟示,從而找到榜樣教育的出路。
(作者單位:南京師范大學)
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