摘 要:大學(xué)生思想政治狀況總體較好,但也存在一定的問題,文章主要從學(xué)校方面提出了加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的方法和途徑,為做好高校學(xué)生思想政治工作提供了參考。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 思想政治狀況 價值觀 校園文化
一、當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況現(xiàn)狀
改革開放以來,我國社會發(fā)生了翻天覆地的變化,社會發(fā)生深刻變革,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治觀念也呈現(xiàn)出新的特點,具體如下:
1、政治態(tài)度較為明朗,政治立場堅定,但思想認(rèn)識不夠深刻
當(dāng)前大學(xué)生政治思想穩(wěn)定,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)同黨的路線、方針、政策,關(guān)注國內(nèi)外大事,關(guān)注國家發(fā)展和民生問題,關(guān)注社會熱點尤其是與自身利益相關(guān)的熱點問題。這說明當(dāng)前我國大學(xué)生的主流思想是積極的、健康的。但也存在一些問題,如不注重政治理論學(xué)習(xí),思想認(rèn)識不夠深刻,政治素養(yǎng)有待提升。集中表現(xiàn)在不愿認(rèn)真聽取政治課,對政治理論課學(xué)習(xí)缺乏興趣,很少登陸紅色網(wǎng)站。在入黨動機(jī)上,有的學(xué)生是從眾,有的學(xué)生抱著功利和實用的目的,希望能夠通過入黨為以后謀職業(yè)增加砝碼,這充分說明一部分大學(xué)生政治理想模糊。
2、道德取向成熟、道德認(rèn)知水平較高,但道德觀念復(fù)雜化,知行不一
多數(shù)學(xué)生崇尚良好的社會公德和家庭美德,樂于奉獻(xiàn)、助人為樂,能夠明禮誠信、遵守公共秩序。但是我們也看到不少大學(xué)生在道德素養(yǎng)方面存在一些問題,集中表現(xiàn)在:1.道德觀念復(fù)雜化。當(dāng)代大學(xué)生對待社會現(xiàn)象往往是多角度的分析和評價,他們對以競爭與協(xié)作共生為特點的新型市場經(jīng)濟(jì)道德要求比較推崇。過去那種是否對社會、對人民有利的評判標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊。2.知行不一,認(rèn)識與道德實踐脫節(jié)。以對待誠信的問題為例,深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一項調(diào)查表明,超過90%的大學(xué)生認(rèn)為抄襲作業(yè)是不誠信的表現(xiàn),但在實際行動中坦承從不作弊的未過半數(shù)。大學(xué)生思想政治教育者要能夠因勢利導(dǎo),發(fā)揮道德在社會良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用。
3、認(rèn)同主流價值觀,精神風(fēng)貌總體良好,價值追求更加務(wù)實
當(dāng)代大學(xué)生對我國社會主義、集體主義主流價值觀予以認(rèn)同,關(guān)心國家、民族命運(yùn)。由于受到社會轉(zhuǎn)型、高等教育改革等因素影響,大學(xué)生的人生觀、價值觀更加理性和務(wù)實。價值取向呈現(xiàn)多元化傾向,實用性和功利性傾向明顯,他們往往強(qiáng)調(diào)貢獻(xiàn)與索取并重、自我價值和社會價值結(jié)合。
4、注重自我發(fā)展,敢于競爭,積極進(jìn)取,但集體觀念淡薄
市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了大學(xué)生的自主觀念和競爭觀念,他注重個人奮斗和自我目標(biāo)的實現(xiàn),敢于追求自己的合理利益,主體意識較強(qiáng),對生活能夠自主把握,自我選擇、奮斗意識有所加強(qiáng)。但難以把握集體與個體的關(guān)系,集體觀念淡薄,不能做到先公后私,往往是公私兼顧甚至是私而忘公,犧牲集體利益滿足個人利益。
5、個性張揚(yáng),獨(dú)立意識、自主意識強(qiáng),但心理承受力弱
當(dāng)代大學(xué)生信息來源廣泛,尤其是網(wǎng)絡(luò)帶來的信息量大,時效性強(qiáng),他們所掌握的信息量往往比老師和輔導(dǎo)員還要多、還要早。這導(dǎo)致他們不愿意局限于老師的教導(dǎo),敢于用自己的大腦去思考問題,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)問題,具有較強(qiáng)的獨(dú)立和批判精神。但由于受到所處外部環(huán)境的影響,如就業(yè)壓力過大,家庭過于呵護(hù)等,導(dǎo)致他們心理承受能力弱,適應(yīng)性差。大學(xué)生往往是獨(dú)立和依賴的矛盾特性共存,一旦在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折,或者理想與現(xiàn)實不一致時,他們就會驚慌失措、自暴自棄。
二、對策和建議
1、豐富校園文化,使思想政治工作與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來。培育特色鮮明的大學(xué)精神,提升辦學(xué)理念,凝練有深厚文化的校訓(xùn)、校歌,統(tǒng)一全校思想,凝聚全校力量;加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè),發(fā)揮教師的榜樣作用,加強(qiáng)師德建設(shè),狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè),嚴(yán)格管理,使學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任、遵守紀(jì)律,引導(dǎo)其樹立正確的價值觀;開展校園文化活動,如鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)生社團(tuán),開展科技文化創(chuàng)新活動,陶冶道德情操,提高思想水平,舉辦關(guān)于戀愛、就業(yè)、心理健康、價值觀培養(yǎng)等相關(guān)講座。
2、通過社會實踐使大學(xué)生明確自己的社會角色,勇于承擔(dān)社會責(zé)任,為社會進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”大學(xué)生實踐可以從以下幾個方面入手:社會調(diào)查,要求學(xué)生在某幾個地區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查或者深入訪談,使學(xué)生能夠把理論和實際結(jié)合起來,擴(kuò)大見聞,鍛煉其處理問題的能力。這對堅定大學(xué)生服務(wù)社會、改造社會的信念是不無裨益的。勤工儉學(xué),學(xué)生參加校內(nèi)外的勤工儉學(xué)活動,一方面能減輕家庭得經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),另一方面能讓其增加社會經(jīng)驗,提高動手能力,使其明白勞動的意義,培養(yǎng)艱苦奮斗、自力更生的精神;志愿服務(wù),志愿服務(wù)引導(dǎo)學(xué)生走出校門服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會,增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感。可以采取科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng),走進(jìn)社區(qū)等多種方式。
3、教育工作者要改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式,結(jié)合時代創(chuàng)新教育方式,讓網(wǎng)絡(luò)成為思想教育的新載體和新陣地。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活中必不可少的重要內(nèi)容,教育者要了解學(xué)生的真正需要,建設(shè)好大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)站,校園網(wǎng)站內(nèi)容要“貼近實際、貼近生活”,形式盡量多樣化并使思想政治教育網(wǎng)站具有親和力,此外還可以讓大學(xué)生自己動手創(chuàng)建政治教育網(wǎng)站,使紅色網(wǎng)站煥發(fā)生機(jī)與活力。另外可以多種教育方式并行,熱線電話、電子信箱、聊天工具、BBS都可以成為教育大學(xué)生的工具。
4、要關(guān)注大學(xué)生的心理健康。當(dāng)代大學(xué)生都是改革開放后在和平環(huán)境中成長起來的一代,缺乏艱苦環(huán)境的磨練,很多大學(xué)生心理承受力弱,抗挫折能力差,他們往往一遇到問題就會驚慌失措、自暴自棄,而來自戀愛、學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面的的壓力都會干擾大學(xué)生心理。學(xué)校要建立大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制,把握學(xué)生心理動態(tài),建立心理咨詢室,做好大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作。
(作者單位:重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]楊威.“思想政治教育熱點”教學(xué)案例[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2009:102.
[2]江雪華.大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀分析及對策研究[J].《高校輔導(dǎo)員學(xué)刊》,2009(5):1-4
[3]苗麗芬.大學(xué)生日常思想政治教育實效性研究[M]. 北京:高等教育出版社,2009:219.