摘 要:國學(xué)經(jīng)典是何等的燦若繁星,它凝聚了前賢圣哲的大智大慧,濃縮了華夏文明的思想精華。當(dāng)今世界興起“中國國學(xué)熱”,除了政治、經(jīng)濟、軍事持續(xù)強大之外,我們的心靈也需要成長。弘揚國學(xué)經(jīng)典,提高干部的學(xué)習(xí)力,讓經(jīng)濟社會跨越發(fā)展,社會和諧。
關(guān)鍵詞:國學(xué);治學(xué);學(xué)習(xí)力
中圖分類號:D630 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)19-0028-02
中華文化之內(nèi)涵,則包羅于國學(xué),所謂四部之書,其所講求者固可以義理、辭章、考據(jù)、經(jīng)濟,綜其內(nèi)容,則不外道與術(shù)、文與藝,而近世之科技,亦系其中之一,誠可謂之海納淵藏矣。夫涵容廣博者,則探測為難;積累深厚者,則負(fù)荷匪易。故孟子曰:“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言?!比粸閷W(xué)之道,固不在難易之深淺,而在貴有方法,繁者宜使之簡,虛者宜導(dǎo)之實,散漫者使成系統(tǒng),陳舊者更予更新。西人治學(xué),有所謂方法論,而國學(xué)治學(xué)方法,則鮮有重視。
一、學(xué)習(xí)促人進步產(chǎn)生力量
《論語·陽貨》曰:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!睈酆萌实聟s不學(xué)禮度,它的弊病就是會變得愚蠢;愛好聰明才智卻不學(xué)禮度,它的弊病就是放蕩不羈;愛好講誠信卻不學(xué)禮度,它的弊病就是容易被人利用,害己害人;愛好直率卻不學(xué)禮度,它的弊病就是說話尖刻刺人;愛好勇敢卻不學(xué)禮度,它的弊病就是搗亂闖禍;愛好剛強卻不學(xué)禮度,它的弊病就是膽大妄為。對于我們的干部要深刻認(rèn)識到這一點:“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”應(yīng)是一種最基本的品質(zhì),如果不學(xué)習(xí),確實會“愚”、“蕩”、“賊”、“絞”、“亂”、“狂”?!?br>