美，來自于感受、挖掘與拓展

摘要 翻看中等專業學校語文教材，一首首膾炙人口的古典詩詞佳句如同荷上水珠、葉間涼風躍入眼簾。走近它們，你可以感覺到樸實華麗，婉約豪放，也可以領悟到清新自然、明快深沉，同時亦可以感受到來自歲月深處的真善美的浸潤和陶冶。本文就是中等專業學校語文教材中經典詩詞的探索和研究。

關鍵詞 詩詞 外在 內蘊 美

中圖分類號：I207.2 文獻標識碼：A

1 吟誦默讀，感受美

“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！”《詩經·國風》中的《無衣》的15句詩句中，不相同的詞語只有9個，可我們在誦讀時，絲毫也感覺不到詞匯的重復累贅，恰恰相反，一種回環往復的音韻美油然而生，而這種美就是在經年之后也會縈繞在齒間心頭。這一唱三嘆、音韻流暢、好讀易記不能不說是《詩經》中不少詩作的一個顯著特點。

“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”《蜀相》這首詩的平仄格式是這樣的：⊙仄平平⊙仄平/⊙平⊙仄仄平平/⊙平⊙仄⊙平仄/⊙仄平平⊙仄平/⊙仄⊙平⊙仄仄/⊙平⊙仄仄平平/⊙平⊙仄⊙平仄/⊙仄平平⊙仄平/和杜甫別的律詩一樣，它通篇押韻，平仄跌宕，對仗工整，節奏鮮明。誦讀它，如同漫步在綿延不斷的山巒，又像跋涉于清澈見底的溪流，身心隨音韻深淺、起伏。

讀罷杜甫的沉郁，再去領略一下李白的豪放飄逸，我們會為詩人不同風格的精彩而拍案。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回？君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪？人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。……”還有什么比這更灑脫不羈？不用說在古代，就是在當今，李白的瀟灑也無與倫比。這就是李白，獨一無二的李白。在李白這里，平仄、押韻什么的都被丟在了一邊，我們感受到的是一種自由灑脫、無拘無束的美。

2 研讀分析，挖掘美

“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”唐代詩人王維的《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚一場新雨后寧靜、清新、恬淡的山間景色。風格明快自然，富于生活氣息。“明月”、“青松”、“清泉”、“山石”和“竹喧”、“蓮動”、“浣女”、“漁舟”組成了一幅幅色彩鮮明、動靜相襯、視聽結合的畫面，美麗形象、貼切生動。我們在詩情畫意之中也觸摸到了詩人寄托其中的高潔情懷和審美追求。

王維的山水詩如同工筆畫，柳宗元的《漁翁》則是一幅人與自然和諧相處的中國丹青水墨。“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。”夜宿西巖的漁翁，拂曉時分“汲清湘”、“燃楚竹”，制作早餐；“煙消日出”卻不見人影。家人正著急尋覓時，一聲欸乃給出答案：人在青山綠水間。景和情攜手同出，人與境相融共生。

山水自然美如鳳頭引人入勝，古典詩詞佳句中蘊蓄的人文情懷也同樣能撥動讀者的心弦。請隨筆者走進宋代文學家蘇軾的悼亡詞名作《江城子》。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”上闋寫活在人世的丈夫，寫他對亡妻銘心刻骨的思念以及思念不得的空虛、悵惘和凄悲。“夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相對無言，惟有淚千行。”下闋寫離開人世十年的妻子，寫她忽然回鄉，寫她早上起床后在窗前慢悠悠的梳妝打扮，寫活了故去的人。恍惚中，“妻子根本沒有逝去，她就是出了趟遠門”這句被詩人反反復復肯定否定了許多次的話又凸現在腦際。醒來呼喚妻子時，半晌沒有回音，回到現實中的詩人怎能不從心底流出這樣的言辭：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”腸斷何處？千里之外的孤墳，一抔黃土埋葬妻子的地方。痛定思痛，痛不欲生。而讀到此處，哪個讀者不為之潸然淚下？

如果說蘇軾的這首《江城子》讓我們咀嚼了喪妻、思妻的痛切之愁，那李煜的《虞美人》則讓我們吞噬了痛徹心扉的亡國之恨。亡國的哀愁有多少？“恰似一江春水向東流”。看似尋常的比喻，卻讓讀者對抽象的愁緒有了具體切實而又形象生動的認識，體會到了詞人真摯、熾熱、深厚的愛國情懷。

3 借用活用，拓展美

“瞿塘峽從奉節縣的白帝城到巫山縣的大溪，全長八公里。‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。’唐代大詩人李白的這首詩，可以說是歌詠三峽的千古絕唱，也可以說是我們這部交響樂最好的序曲。”這是課文《壯麗的三峽》中引用古典詩詞名作的一個例子。像這樣的例子，在教材中數不勝數。

“岳麓山上，‘霜葉紅于二月花’的景象反復千年。愛晚亭、白鶴泉以寧靜的姿勢保持著百年的原貌。”（《尋覓楚風》）

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。……我敢大膽說一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國上下幾千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。”（《把欄桿拍遍》）

“于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過人頭’了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”

引用《西洲曲》里的詩句，朱自清凸現出的是對往日生活深深的依戀和深情的向往，而引文彌散開的蓮花般的淡香，連接著作者讀者，共鳴之聲可捧可掬。

豈止是今人，借用、活用古典詩詞名作之佳句的文學家、詩人古來就有之。而不少借用活用又超出了原作，李清照的“簾卷西風，人比黃花瘦”就是一個例子。

在她之前曾有人寫過這樣的句子：“人與綠楊俱瘦”（宋·無名氏《如夢令》），“人瘦也，比梅花、瘦幾分？”（宋·程垓《攤破江城子》），“天還知道，和天也瘦。”（秦觀《水龍吟》）。李清照的高明之處在于：走進了古人，又走出了古人。

而給學生講授婉約派代表詞人李清照的《醉花陰·重陽》時，本人也學填了一首《醉花陰·秋思》，拙作如下：“風挽微云天成釉，雁過當時候。捋捋好心情，閱北讀南，揣海色山秀。 濤聲入夢留節奏，嶺上嵐如繡。回首看人生，就像攀巖，又仿佛探岫。”這里，筆者想表達的心聲是：古代文學家的傳世佳作如同餐桌上的山肴野蔬，聞之，才知其香；食之，才知其美；品之，才知其妙。也正是有了聞、食、品這幾個字，我們才能逐步咀嚼出精髓、精華，并在不斷借鑒學習中，努力創造出更新更美的文字。

4 結語

誠然，超出古人談何容易。但若是站在古人的肩膀上，去品味、去挖掘，我們會看得更遠更廣，俯拾到的美也更多更新，而我們的學生也會在耳聞目濡中心靈不斷得到美的陶冶。

參考文獻

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[3] 唐圭璋.唐宋詞簡釋[M].上海古籍出版社，1981.7.

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