美麗,源自奇

看到這個(gè)題目，你們會想到什么呢？如果這是辯論的論點(diǎn)，恐怕對方辯友立刻就會反駁：“鳳姐、小月月等人不奇嗎？”可是，這些人和事，奇是夠奇了，卻惡俗至極，與美絲毫沾不上邊。所以，請?jiān)试S我借用數(shù)學(xué)的語言來進(jìn)一步闡述本文的立意：奇，是美的必要條件，而非充分條件。奇物未必美，而美物一定奇。

所謂奇，并非總是與常理格格不入。但凡獨(dú)特的事物必有奇處。名山大川，宏偉壯麗，連綿不絕，世所罕有，那便是在渾厚中流露出了奇。開車一天不出事故是常理，而若是數(shù)十年都不出半點(diǎn)差池呢？那就由量變引起質(zhì)變，平凡中也流露出奇來。

所謂奇，絕非不登大雅之堂的“弱智、非主流”。相反，科學(xué)上的每一次進(jìn)步、創(chuàng)新，都是奇到了極點(diǎn)的高雅之事。愛因斯坦提出了不可思議的相對論，出奇至極，也偉大至極。想前人所未想，創(chuàng)前人之未創(chuàng)，實(shí)可稱奇。

所謂奇，并不一定非要指高樓大廈、名山大川，而把平凡的小草之類排除在外。試想，數(shù)千年前若有人見到當(dāng)今的摩天大樓，只怕會敬若神明；而這種樓宇在當(dāng)今發(fā)達(dá)國家的人口密集區(qū)遍地都是。再想想科幻小說中描繪的未來的鋼鐵都市，建筑雄偉宏大，嚴(yán)絲合縫，把每一寸土地都利用到了極致，來往的人群也是行色匆匆。在這樣的背景下，若是市中心的地上長出一叢小草——現(xiàn)今看起來是最平凡不過的小草，恐怕也會引來許多行人駐足觀看，心中稱奇，為它們的頑強(qiáng)不屈而鼓掌。由此可見，孤立的事物并無奇與不奇之分，只有在大背景下才能判定一件事物是否奇特。……