讓游戲精神激發語文教學的生命活力





中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B文章編號：1008-925X（2012）11-0298-02

摘 要 師生生命活力的喪失，是當前語文教育的缺失之一。\"游戲精神\"的張揚，是激發師生生命活力的一條良好途徑。\"游戲精神\"是一種自由自主、自愿自覺的精神，是一種超越功利、愉悅快樂的精神，是一種感受體驗、想象創造的精神，是一種超越現實、自我滿足的精神，是一種平等參與、合作互動的精神，是一種交流對話的精神，是一種主動建構和自我生成的精神。張揚這種精神，可以從以下幾方面入手：適當運用游戲形式，讓學生成為\"游戲\"的主宰，拓展語文的\"游戲\"天地，自主閱讀，自由表達，自由創新，注重感受體驗，鼓勵想象幻想，獲取美感愉悅，平等對話、合作互動。

關鍵詞 語文教育； 游戲； 激發； 活力

長期以來，中學語文教育不同程度地存在著一些問題，比如，功利性有余，人文性不足；強制約束多，自由自主少；理性分析多，感性體驗少；機械灌輸多，想象創新少；知識負擔多，愉悅享受少；慣于現成結論，懶于探索創新，… \"它使課堂教學變得機械、沉悶和程序化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發揮，進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素……”'

在新課程背景下，亟須改變這種師生生命活力喪失的局面，使學生樂學而善學，使教師樂教而善教。人有好樂的天性，\"游戲精神\"是人的心理本能。教育應該順乎人的本性，因此，我主張開展具有\"游戲精神\"的語文教育活動，借助\"游戲精神\"的張揚，來激發出師生的生命活力。而開展具有\"游戲精神\"的語文教育活動，則不僅僅是在教學中附加一些具體的\"游戲\"，而是在更高層次上重視并利用超越于\"游戲\"之上的那種\"游戲精神\"，并且大力張揚這種精神，使師生把語文教育活動作為一件輕松、快樂、自由的事情，全身心地投入其中，讓閱讀興之所至，讓思想自由翱翔，在語文這一特殊的\"游戲\"活動中煥發出生命的活力。

\"游戲，就其一般涵義而言，是指一種與工作相反的，滿足人的娛樂、享受欲望的行為，如游玩、嬉戲等。\"而赫伊津哈的定義是：\"游戲是在某一固定時空中進行的自愿活動或事業，依照自覺接受并完全遵從的規則，有其自身的目標，并伴以緊張、愉悅的感受和 '有利于\"平常生活'的意識。\"'綜合起來，不妨把游戲解釋為一種自由的活動。\"自發、自由、非功利性、愉快是游戲的基本特征。\"。

那么，什么是\"游戲精神\"呢？結合上文對游戲的考察，我以為，就語文教育來說，\"游戲精神\"是一種自由自主、自愿自覺的精神，是一種超越功利、愉悅快樂的精神，是一種感受體驗、想象創造的精神，是一種超越現實、自我滿足的精神，是一種平等參與、合作互動的精神，是一種交流對話的精神，是一種主動建構和自我生成的精神。

1 \"游戲精神\"對語文教育的啟示

1.1 急功近利是語文教育的大敵，要真正達到語文教育的目的，就必須\"無目的\"，即把語文學教育本身作為語文教育的目的，擺脫\"載道\"的沉重枷鎖，超越\"應試\"的功利目的，以超教育的姿態進行語文教育，把語文教育當作一種自由自在、輕松愉快的審美活動。

1.2 要把語文教育視為一種\"游戲\"，而不是一種\"勞動，如果看做\"一種游戲，那么，語文教育就是\"愉快的\"，否則，就是\"困苦而不愉快的\"，是\"被逼迫負擔的\"。

1.3 把語文教育作為一個開放的動態生成的過程，放手讓學生自己進入文本，使他們在語文的天地里\"自由游戲\"，而不要以教師對文本的解釋代替學生對文本的感知，更不要把抽象的分析和現成的結論硬塞給學生。

2 如何張揚 \"游戲精神\"

結合教學的具體情況，恰當運用一些游戲形式，如成語接龍，演講賽，辯論會，分角色朗讀，課本劇表演，等等，十分有利于激起學生的興趣，發揮學生的學習主動性，從而收到良好的教學效果。特級教師魏書生讓學生分組承包課文分析，再合作交流，便是一種充分調動學生積極性和創造性的特殊\"游戲\"形式。新課程帶來的研究性學習，雖然不一定要采用具體的游戲形式，但這種學習方式充滿了\"游戲精神\"，不失為一種更高層次的游戲形式。多媒體教學、網絡教學可以給中學生以全新的學習方式，十分有利于張揚\"游戲精神\"。

學生是\"游戲者\"，在語文教育這個\"游戲\"中，他是自由的，獨立的，也是有能力加入并完成\"游戲\"的，因此，教師必須充分信任學生，大膽放手，不包辦，不灌輸，真正讓學生自己成為\"游戲\"的主宰，\"把課堂還給學生\"，讓學生在語文的天地里自由翱翔，自主發展。

語文教育不一定非得在教室里進行，而可以在更廣闊的的范圍實施。青島的王澤釗把學生帶到嶗山水庫風景區上課，上海的黃玉峰與學生一起作語文旅游，都給語文教育提供了新的思路。當然，一般學校和教師難以達到這樣的要求，但定期到戶外、圖書館、閱覽室以至社區去開展語文教育活動還是可以做到的。

這里的自主閱讀，就是注重發揮學生自主閱讀的精神，讓學生根據自己的需要和興趣，自由、主動、獨立地閱讀自己喜歡的、自己選擇的文學作品，而非被動地、被迫地、完成任務似的閱讀，并使學生通過自讀達到自悟，從而既培養其主體自覺性，又提高其語文素養。由于這樣的閱讀出于自主自愿，符合學生的生命需要，因而學生的閱讀活動與生命活動便融而為一，閱讀過程便成為充滿活力的生命過程。

游戲始終要求與別人同戲\"，因而\"游戲也是一種交往的活動，'《普通高中語文課程標準》（實驗）要求：\"在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現教學相長。\"可見，合作互動既是\"游戲精神\"的表現，也是新課程的理念。

綜上所述，張揚\"游戲精神\"，必將極大地激發師生的生命活力。在\"游戲精神\"的光輝照耀下，語文教育的課堂是開放的，師生的身心是自由的，他們有十分廣闊的心靈空間，有無限自由的思想天地；學生作為受教育者，不再是被動的\"知識容器\"；教師作為教育者，不再是知識的\"灌輸機器\"，師生都已是自由自覺的存在；同樣，語文教育不再是急功近利的技術操練，而是超越功利的精神漫游，一種其樂無窮的審美過程。

參考文獻 

[1] 葉瀾《讓課堂煥發生命的活力》[J]，《教育研究》1997年第9潮，第5頁。

[2] 胡媛《兒童文學的游戲精神與審美教育》[J），《安徽教育學院學報》，1997年第3期，第36頁。

[3] 赫伊津哈《游戲的人》[M]，中國美術學院出版社，多人譯，杭州，1996年版，第30頁。

[4] 劉焱《兒童游戲的當代理論和研究》，四川教育出版社，1988年版，第20頁，轉引自胡媛《兒重文學的游戲精神與審美教育》[J]，《安徽教育學院學報》，1997年第2期，第36頁，

[5] 康德著《判斷力批判》[M]，宗白華譯，商務印書館，上海，1964年1月第1版。

[6] 席勒著《審美教育書簡》[M]，馮至、范大燦譯，北京大學出版社，1985年版，第74、79、80頁。

[7] 伽達默爾著《美的現實性》[M]，張志揚等譯，三聯書店，1991年版，第37頁。