安娜?卡列尼娜的悲劇



中圖分類號：I207.34 文獻標識碼：B文章編號：1008-925X（2012）11-0089-01

摘 要 安娜·卡列尼娜， 是托爾斯秦成功塑造的一個爭取個性解放、追求愛情自由、堅定地追求新生活的貴族婦女形象。本文從社會原因和自身原因兩個方面論述造成安娜·卡列尼娜悲劇命運的成因。

關鍵詞 安娜·卡列尼娜； 悲劇； 命運； 成因

《安娜·卡列尼娜》是俄國偉大的批判現實主義作家托爾斯泰的代表作之一。托爾斯泰以批判現實主義的創作手法刻畫了俄羅斯爭取個性解放、追求愛情自由的典型---安娜·卡列尼娜的悲劇形象。安娜·卡列尼娜追求愛情自由、生活幸福的精神， 反抗、批判、控訴舊制度， 不惜以死抗爭的勇氣，一個世紀以來， 帶給我們許多思考和啟迪。然而， 對造成安娜人生悲劇的原因，其爭論幾乎延續了一個世紀。筆者認為單獨強調某個方面的原因都是不確切、不完整的， 不能真實地揭示出作品的思想意旨。

1 社會原因

《安娜·卡列尼娜》描繪了俄羅斯的廣闊大地，從莫斯科寫到彼得堡，從城市寫到農村，從國內寫到國外，從政治經濟寫到社會道德，從上流社會寫到底層民眾，從大學校園寫到家庭生活， 深刻地反映了俄國從封建社會向資本主義社會過渡時期的動蕩， 描畫了資本主義對當時社會的猛烈沖擊。這種沖擊的直接結果， 就是俄國貴族在政治經濟上的迅速沒落。隨著整個社會的變化， 俄國社會的思想道德、家庭婚姻也發生了巨變。

安娜的悲劇起源于新興資產階級個性解放的要求與充滿著封建農奴制痕跡的俄國貴族資產階級社會思想道德的尖銳沖突。社會道德的敗壞，傳統觀念的丑惡和沒有愛情的婚姻造成安娜的悲劇。她在新舊制度交替的背景下沖出了禁錮的封建家庭追求個性解放、婚姻自由。她鄙視虛偽的打情罵俏，更厭惡沒有愛情的婚姻生活。要愛，就愛得真摯、大膽，敢于向世俗挑戰。這當然不為上流社會的虛偽所容。這便是安娜悲劇的社會根源。

在封建俄國的上流社會， 追求婚外情幾乎是一種時尚，但卻用掩人耳目的方式，保持原有的婚姻和家庭，表達對社會倫理規范的畏懼和尊重，這種尊重盡管虛偽卻充滿自覺。可安娜卻是以公開的方式， 以重建婚姻家庭的狂熱， 表達對現存道德規范的藐視和反叛， 從而也就意味著否定了其他人的所謂尊重及由此產生的虛偽， 這便是她遭到普遍攻擊和指責的一個重要原因。

安娜不愿在貴族階層的污泥濁水中隨波逐流，過貴族婦人那種花天酒地、紙醉金迷的生活；她雖然置身于上流社會的社交界中，但她和那些墮落的貴婦人不同，她一旦對渥倫斯基產生了愛情，就公然將之公布于眾， 從而使得上流社會為之震驚、惱怒。以卡列寧為首的官僚集團以法律和責任為由拒絕安娜離婚， 用不準跟兒子見面的偽善觀念和殘酷措施來壓迫和折磨安娜；以莉蒂亞伊萬諾夫娜為首的“慈善”集團， 用宗教的名義把安娜的兒子奪走， 又借荒唐無稽的降神術來否定安娜的離婚要求。雖然面臨種種非難和阻撓， 但是安娜在愛情上既沒有逢場作戲行徑， 也無傷風敗俗可言，盡管安娜具有鮮明的叛逆性格， 敢冒天下之大不韙而選擇自由的愛情， 但是俄國腐朽的社會、冰冷殘酷的道德、偽善丑惡的靈魂， 最終摧滅了安娜點燃的精神之燈。

安娜·卡列尼娜的藝術形象及性格特征與她所處的時代社會密不可分 ，她的悲劇結局深刻揭露了封建制度、封建倫理道德的罪惡，也反映了社會變革時期舊家庭的腐朽性及崩潰瓦解的必然性。

2 自身原因

作品完整細膩的描寫安娜的外表和內心的美，復雜地展示她的思想矛盾與斗爭。在整部作品中， 作者將安娜對自由愛情的追求， 對自身人格解放的渴求、尤其是對上流社會束縛的反抗演繹得淋漓盡致， 這也是安娜這個人物一百多年來在文學舞臺上依然星光燦爛的主要原因。

安娜是一位富于知性與教養的女人，是個極具魅力的女人，是一個渴望得到真愛，渴望溫馨家庭生活的女人。安娜丈夫卡列寧刻板、虛偽、自私，安娜在無愛的環境中飽受生活的痛苦， 所以一旦遇到所愛， 就不顧一切地去追求。但是安娜的可悲之處在于， 她沒有將愛情視為生活的一個組成部分，而是將愛情與生活等同起來。她一再聲明“我要愛情， 我要生活”，認為追求愛情就是探索美好的生活。為了愛情， 她離開了家庭， 拋棄了丈夫，丟下了心愛的兒子，背叛了上流社會。 她以其內心體驗的深刻與反抗社會的大膽， 以蓬勃的生命力而扣人心弦， 不愧為“是世界文學史上最優美豐富的女性形象之一”。

賦予她新生的是愛情，置她于死地的也是愛情。她的死有社會原因，但更重要的是自身原因：愛情至上主義，但又帶著濃厚的舊有傳統烙印。來自上流社會的、家庭的、渥倫斯基的壓力都承受住了，但她無法戰勝自己，當渥倫斯基對她冷淡時，她對自己產生了懷疑，產生了強烈的悔罪意識：“上帝，饒恕我的一切！”。神權、夫權、愛情的幻滅共同置安娜于死地。

安娜的愛情是嚴肅的，純潔的。她對渥倫斯基說：“在我只有一件東西——那就是你的愛！”可是渥倫斯基經受不住社會壓力、權勢誘惑，動搖了，厭倦了。安娜借著搖曳著的最后的生命燭光全面審視了上流社會，控訴道：“全是虛假，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”她投身于滾滾的車輪之下，傾一腔熱血，對所有虛假、偽善作出了批判和懲罰。

安娜自身的矛盾和性格弱點也是安娜走上悲劇道路的內在因素，靈魂深處的傳統意識與追求自由愛情所形成的復雜情感，使安娜的內心世界充滿了多重矛盾。她內心的矛盾表現在： 有罪和無罪的矛盾；情愛和母愛的矛盾；幸福和痛苦的矛盾；勇敢和恐懼的矛盾；純潔和虛偽的矛盾。她一面因被陳腐的社會意識扭曲而痛苦， 一面恪守和維護這些意識；一面渴望愛情，一面又把自己當作貴族偏見的祭品。她內心永無休止的矛盾與痛苦源于她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。

筆者認為安娜的悲劇成因是由當時的社會背景以及自身原因兩者共同作用的情況下，導致她的悲劇是無法避免必然會發生的。這部偉大作品以其對家庭悲劇、愛情悲劇、社會悲劇的歷史性思考和獨特的藝術表現， 帶給全世界一代又一代的讀者以“藝術的滿足”。