文化的粗鄙化

我們一向自詡于中華文化的博大精深——但那是古代。而我們今天的文化卻正在走向粗鄙化！

讀一讀媒體和廣告上的話語，已經(jīng)完全不遵循任何文字規(guī)范了。沒關(guān)系，只要能抓住看客或買主就行！看一看熒屏上的人物，從乾隆皇帝到唐伯虎全都挎刀背劍躥房越脊了。沒關(guān)系，只要有收視率就好！再聽一聽全國各處旅游景點(diǎn)的小姐講述的故事，都是胡編亂造，沒關(guān)系，只要收到了門票費(fèi)就“OK”！

當(dāng)然，文化的粗鄙化不是從今天才開始的。如果追根溯源，至少有三百年的日益惡化的歷史。

它的起點(diǎn)應(yīng)該是滿人入關(guān)。過去有一種說法，認(rèn)為滿人入關(guān)的結(jié)果是被漢文化同化掉。為此揚(yáng)揚(yáng)得意于雄強(qiáng)深厚的漢文化所具有的神奇的同化能力。其實(shí)同化是相互的。在博大精深的漢文化同化滿人時(shí)，也被滿人粗淺的“馬背文化”所稀釋。比較一下華麗外露的清文化與雍容醇厚、平和內(nèi)斂的明文化，便會看出其中的深層的損害性的變化。

清代的整個(gè)過程是國力日衰、精神萎縮，文化漸變粗糙。鴉片戰(zhàn)爭之后，受到外來強(qiáng)勢文化的沖擊，粗糙的文化自然變?yōu)樗缮ⅰＮ逅倪\(yùn)動的進(jìn)步本質(zhì)毋庸置疑，但它的文化傾向是過激地破壞傳統(tǒng)。從此文化傳統(tǒng)在中國革命中總是處在反面的位置。到了二十世紀(jì)五六十年代，傳統(tǒng)文化干脆成了革命對象。不間斷的政治運(yùn)動總是從傳統(tǒng)文化中尋找敵人，從而獲得“革命動力”。這樣一直到“文革”末期，傳統(tǒng)文化在人們的印象里，只剩下“批紅樓”、“批水滸”、“批克己復(fù)禮”。我們的文化已經(jīng)成了一個(gè)空架子。

當(dāng)八十年代改革開放迅猛而來，我們就是以這樣一種文化狀態(tài)與外來文化相撞。自然就成了一片“文明的碎片”。

一個(gè)民族不管有多么博大精深的文化，關(guān)鍵是你現(xiàn)在手里還剩下多少，你對自己的文化知道多少，還有你心懷多少文化的自尊與自豪？否則，輝煌的過去與你的關(guān)系并不大。有時(shí)，看上去甚至還有點(diǎn)像埃及人那種“失落的文明”呢！

當(dāng)然，除此之外，我們更需要看到國門洞開后，外部世界涌進(jìn)的文化，是商業(yè)化、流行化、全球化的文化。這一點(diǎn)我們始料未及。

在“五四”時(shí)期，外來文化涌入的是整個(gè)的西方文明。知識分子可以站在前沿做出選擇。我們翻閱一下那時(shí)的書刊便知，被我們的知識分子首先介紹進(jìn)來的是西方的精英文化，也就是西方文明的精華。

但這一次，外來的全球性流行性的商業(yè)文化是隨同市場經(jīng)濟(jì)一起進(jìn)來的。根本不需要誰來做介紹。它勢頭強(qiáng)勁，所向披靡，根本不管你的文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)、審美習(xí)慣，全都推向一邊。它要來唱主角。因?yàn)槟阋唐方?jīng)濟(jì)，就很難拒絕與它一道而來的商品文化。

而且這種商業(yè)文化在西方經(jīng)過了近百年的市場打造，已經(jīng)相當(dāng)成熟。它一方面符合市場的運(yùn)作規(guī)律，一方面契合人們的消費(fèi)心理。應(yīng)該說，此前我們沒有這種性質(zhì)的文化。我們只有一些古老的市場文化，也就是傳統(tǒng)意義的通俗文化。故而，從超級市場、麥當(dāng)勞、好萊塢、NBA、肥皂劇、廣告，乃至歌星、影星、球星傾刻間一擁而入。

由于商業(yè)文化的目的是要源源不斷從人們的口袋里賺出錢來。它必然是一過性的，快餐式的。這就給我們原本變得相當(dāng)粗糙的文化以致命的沖擊，大大加速了文化粗鄙化的過程。一個(gè)民族文化的粗鄙帶來的問題，不僅是對自身文化的損害，而是影響著民族素質(zhì)的下降，同時(shí)致使人們喪失文化的自尊與自信。而失去這種文化的自尊和自信才是最危險(xiǎn)的。