全球化背景下苗族音樂(lè)傳播分析

□岳世一娃 海南省文化藝術(shù)學(xué)校

我國(guó)音樂(lè)有著悠久的發(fā)展歷史和豐富的資源，其中貴州地區(qū)的音樂(lè)更是種類多樣，而苗族音樂(lè)則主導(dǎo)了貴州地區(qū)的音樂(lè)文化。在全球化背景下，人們對(duì)流行音樂(lè)的追求日趨明顯，造成了貴州苗族音樂(lè)逐漸淡出人們的視線，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貴州苗族音樂(lè)的保護(hù)和傳承，積極適應(yīng)全球化的發(fā)展腳步，創(chuàng)新傳播方式，使其得到更加廣闊的發(fā)展空間。

一、全球化背景下苗族音樂(lè)傳播的變化

（一）貴州苗族音樂(lè)的傳播者變化

貴州苗族音樂(lè)反映了貴州當(dāng)?shù)氐娜宋那闆r，具有獨(dú)特的地域特色，在貴州地區(qū)得到了廣泛的傳唱。隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，貴州苗族音樂(lè)的傳播發(fā)生了變化，首先是貴州苗族音樂(lè)的傳播者發(fā)生了變化。貴州人民的審美觀獨(dú)特，通常喜歡由苗族人民傳播和傳承的貴州苗族音樂(lè)。近年來(lái)，貴州苗族音樂(lè)文化隨著貴州人民的生活變化也逐漸發(fā)生了改變。貴州苗族人民文化理念更新，再加上很多的貴州地區(qū)年輕人受到其他類型音樂(lè)的熏陶，對(duì)貴州苗族音樂(lè)的喜愛(ài)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，呈現(xiàn)出了貴州民間音樂(lè)不被重視的局面。愛(ài)好和擁護(hù)貴州苗族音樂(lè)文化的當(dāng)?shù)乩弦魳?lè)人逐漸淡出了社會(huì)視線，甚至相繼離世，導(dǎo)致貴州苗族音樂(lè)的傳播受到了消極影響[1]。

（二）貴州苗族音樂(lè)的傳播方式變化

貴州苗族音樂(lè)文化內(nèi)容十分豐富，涵蓋了貴州當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗、言談舉止、喜怒哀樂(lè)等。貴州苗族音樂(lè)是民間苗族地區(qū)風(fēng)俗文化的縮影，作為一項(xiàng)群眾活動(dòng)，貴州苗族音樂(lè)文化活動(dòng)大大豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊纳睢Ｔ谌蚧尘跋拢覈?guó)的科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，隨著先進(jìn)音樂(lè)設(shè)施設(shè)備的逐漸普及和應(yīng)用，傳播貴州苗族音樂(lè)的方式也更加便利，但同時(shí)也給貴州苗族音樂(lè)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。在使用先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備過(guò)程中，貴州苗族音樂(lè)原有的區(qū)域特色被淡化，獨(dú)特的音樂(lè)文化失去了原有的感覺(jué)[2]。

二、全球化背景下苗族音樂(lè)傳播中存在的問(wèn)題

（一）音樂(lè)人才缺失

傳播貴州苗族音樂(lè)需要大量的音樂(lè)人才，但是苗族地區(qū)較為偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)不及一二線城市，因此缺少高素質(zhì)的音樂(lè)人才。以貴州當(dāng)?shù)氐脑盒槔鳛閭鞑ズ桶l(fā)揚(yáng)貴州苗族音樂(lè)文化的重要載體，院校中音樂(lè)專業(yè)教師的綜合素質(zhì)有限，有著較高造詣的音樂(lè)教師通常不會(huì)選擇在苗族地區(qū)任教，而是更傾向于向外發(fā)展。因此整體看來(lái)，貴州地區(qū)缺少音樂(lè)方面的人才，師資隊(duì)伍教學(xué)水平有限，限制了貴州苗族音樂(lè)的傳播和發(fā)展[3]。

（二）外部音樂(lè)的沖擊

在全球化背景下，貴州苗族音樂(lè)傳播的難度大大增加，不僅受到了外部音樂(lè)文化的沖擊，還受到了自身?xiàng)l件的限制。尤其是貴州苗族地區(qū)較為偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，苗族鄉(xiāng)村通常缺少完備的音樂(lè)傳播條件。另外，近年來(lái)，苗族鄉(xiāng)村中經(jīng)常出現(xiàn)的各種音樂(lè)表演，通常是由商業(yè)組織為了商品銷售、吸引民眾目光而開(kāi)展的，故而不太重視貴州苗族音樂(lè)，更有甚者會(huì)打著文化宣傳的口號(hào)，傳播不健康的內(nèi)容。貴州苗族音樂(lè)受到來(lái)自外部音樂(lè)的強(qiáng)烈沖擊，貴州民眾質(zhì)樸的民風(fēng)受到了不同程度的污染，嚴(yán)重阻礙了貴州苗族音樂(lè)文化的傳承發(fā)展，間接削弱了貴州苗族音樂(lè)文化的力量[4]。

三、全球化背景下苗族音樂(lè)傳播的策略分析

（一）強(qiáng)化貴州苗族音樂(lè)教育

針對(duì)貴州苗族音樂(lè)傳播中存在的問(wèn)題，貴州苗族人民應(yīng)加強(qiáng)對(duì)苗族音樂(lè)的重視，全方位強(qiáng)化貴州苗族音樂(lè)的傳播和發(fā)展。首先，從貴州苗族音樂(lè)教育方面著手，強(qiáng)化當(dāng)?shù)卦盒Ｖ幸魳?lè)專業(yè)的師資力量，在教育領(lǐng)域內(nèi)推廣和普及貴州苗族音樂(lè)，加大音樂(lè)文化的傳播力度。相較于發(fā)達(dá)城市，貴州當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，音樂(lè)人才流失嚴(yán)重，對(duì)貴州苗族音樂(lè)的傳播不利。苗族的方言獨(dú)特，專業(yè)的貴州苗族音樂(lè)人年齡較大。針對(duì)這一現(xiàn)狀，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)人才的培養(yǎng)，逐漸增強(qiáng)貴州苗族音樂(lè)教育的師資力量，在音樂(lè)教育中滲透具有民族風(fēng)情的貴州苗族音樂(lè)文化，推動(dòng)貴州苗族音樂(lè)更進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。相關(guān)部門還應(yīng)在院校的青年學(xué)生中大力宣傳貴州苗族音樂(lè)文化，培養(yǎng)青年人對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)貴州苗族音樂(lè)的責(zé)任心，培養(yǎng)新一代的貴州苗族音樂(lè)人才[5]。

（二）搭建貴州苗族音樂(lè)傳播平臺(tái)

傳承貴州苗族音樂(lè)文化，需要搭建更多符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的音樂(lè)傳播平臺(tái)，通過(guò)組織和開(kāi)展有關(guān)貴州苗族音樂(lè)的演出活動(dòng)，獲取社會(huì)上更多人對(duì)貴州苗族音樂(lè)的關(guān)注。相關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)貴州苗族音樂(lè)文化的宣傳力度，體現(xiàn)出貴州苗族音樂(lè)自身的本土特色和音樂(lè)價(jià)值，結(jié)合實(shí)際的市場(chǎng)需求，制訂切實(shí)有效的貴州苗族音樂(lè)傳播計(jì)劃。相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)各界不同行業(yè)單位之間的合作，積極組建貴州苗族音樂(lè)傳播平臺(tái)和活動(dòng)，給予苗族音樂(lè)更多的展示機(jī)會(huì)，讓人們深刻領(lǐng)悟貴州苗族音樂(lè)文化精神，拉近貴州苗族音樂(lè)和人們之間的距離。相關(guān)部門不僅要在活動(dòng)演出、接待中運(yùn)用貴州苗族音樂(lè)，更要實(shí)現(xiàn)貴州苗族音樂(lè)向市場(chǎng)需求方向的轉(zhuǎn)換和過(guò)渡，將其滲透到民眾熟悉的各個(gè)領(lǐng)域，鼓勵(lì)人們傳承和發(fā)揚(yáng)貴州苗族音樂(lè)文化。

（三）政府大力宣傳貴州苗族音樂(lè)

貴州苗族音樂(lè)的傳承和發(fā)展，始終離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣闹С帧ＹF州當(dāng)?shù)卣畱?yīng)正視貴州苗族音樂(lè)傳播的重要意義，加大對(duì)貴州苗族音樂(lè)文化的宣傳力度，強(qiáng)化貴州苗族音樂(lè)品牌，推動(dòng)貴州苗族音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展。政府還要加強(qiáng)貴州苗族音樂(lè)文化知識(shí)的普及，讓人們更了解貴州苗族音樂(lè)。結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，政府要采取切實(shí)有效的貴州苗族音樂(lè)傳播措施，加大在社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域的宣傳力度，增加資金大力扶持貴州苗族音樂(lè)的傳播和推廣。政府還要設(shè)立專門的貴州苗族音樂(lè)傳播部門，由專人負(fù)責(zé)，發(fā)掘苗族音樂(lè)人才，全面推進(jìn)貴州苗族音樂(lè)的傳播[6]。

（四）借助現(xiàn)代化媒介

全球化背景下的貴州苗族音樂(lè)受到了現(xiàn)代文明的強(qiáng)烈沖擊，同時(shí)也迎來(lái)了新時(shí)代的新機(jī)遇。現(xiàn)代文明的產(chǎn)物可以被充分運(yùn)用到貴州苗族音樂(lè)的傳播中，現(xiàn)代化媒介和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等豐富了貴州苗族音樂(lè)的傳播方式，也使其傳播過(guò)程更加便利。在開(kāi)講座、出專著等宣傳方式的基礎(chǔ)上，相關(guān)部門要打破被動(dòng)的貴州苗族音樂(lè)宣傳局面，提高貴州苗族音樂(lè)傳播的主動(dòng)性，結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)元素，在保留貴州苗族音樂(lè)原本風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，讓民眾感受到苗族音樂(lè)文化魅力。相關(guān)部門還要利用先進(jìn)的技術(shù)手段記錄和保護(hù)苗族音樂(lè)，通過(guò)發(fā)行CD、上傳音頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等方式宣傳貴州苗族音樂(lè)，讓人們對(duì)貴州苗族音樂(lè)文化形成更深入的了解，從而推動(dòng)苗族音樂(lè)更好地傳播和發(fā)展[7]。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，全球化背景下的苗族音樂(lè)傳播迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)，受到多種因素的影響，苗族音樂(lè)文化的生態(tài)環(huán)境被破壞和侵蝕，導(dǎo)致其發(fā)展受到了一定程度的限制。傳播和發(fā)展苗族音樂(lè)文化，應(yīng)由政府、學(xué)術(shù)界、市場(chǎng)等多方力量共同努力，結(jié)合當(dāng)前的苗族音樂(lè)文化處境，加強(qiáng)對(duì)苗族音樂(lè)的關(guān)注，重視創(chuàng)新苗族音樂(lè)的傳播方式，推動(dòng)貴州苗族音樂(lè)長(zhǎng)足發(fā)展。