淺談環境陶藝和城市文化

>摘要：

環境陶藝因人們對城市精神文化的需求而產生，它以獨特的方式介入公共環境，傳達著一個城市的精神風貌和文化內涵。

一、環境陶藝的產生

隨著工業進程和城市發展，人們的物質生活水平也在不斷提高，隨之而來的是對自身生活環境的要求也越來越高。其中營造公共空間是提升環境品質的一個重要途徑。在此背景下，陶藝開始參與到公共環境藝術中來。近些年來，諸多藝術家、景觀師經過溝通和合作，為了營造一種全新的、賦有藝術和品位和詩意的環境空間而努力。

環境陶藝這一概念主要指城市公共空間的各種公共建筑物及廣場、公園、道路、綠地及其他場地設立的陶藝或以陶藝為主的綜合媒介作品。陶藝，原本是指經燒制的陶瓷作品。而隨著當代藝術的影響和現代陶藝的自身發展，那些未經燒制的黏土制品也成為了現代陶藝。因此可以認為，只要以黏土為創作媒介，充分展現黏土之“泥性”和“土性”特質的作品，都把它理解為現代陶藝?，F代陶藝作品進入公共環境，與環境相互交融，并隱喻人文精神，這就是當代意義上的環境陶藝。

眾所周知，中國擁有燦爛的陶瓷文化，但是中國現代陶藝的發展卻開始于上世紀八十年代，它的產生并不是中國傳統陶藝的傳承和延續，而是受西方現代陶藝觀念的影響。經過很多陶藝家二十幾年來的不懈努力，我國現代陶藝已比較成熟，并且出現了“百家爭鳴，百花齊放”的態勢，“環境陶藝”作為現代陶藝的一個分支，也趁著這股東風成長起來。它的產生和發展并不是偶發的，而是具有深厚的文化背景。

環境陶藝表現形態受限于其所在的空間環境和自身的材料特性。在環境陶藝創作中往往表現三象表現。

（1）具象寫實：依照事物原型，以寫實手法構造形象，其形態與實際相近，真實反映物象的細節和本質。在表現上重視三維空間構成，遵循客觀的光和色。環境陶藝的形象是以現實生活和自然中的物象為基礎的，它通過對真實物象的提煉加工，形成一種獨特的藝術表達語言，能給人直觀明了的視覺感受。這種表現形式適用于娛樂場所、休閑小區、公園等人流量較大的地方，作品能與普通人產生共鳴。

（2）抽象表現：抽象的概念是由眾多事物中提取共同本質而舍棄其它，似是而非，似非還是，表達事物的本質和藝術家的內心。這種表現形式普遍使用于公共環境陶藝創作中。其特點是看不出任何具體的事物形象，甚至以怪誕的方式使事物呈現顛覆以往熟知的形象。每個藝術家因其性格和內心深處的情感的不同，具體表現藝術的形式也是不同的，有悲傷憂郁、有靜謐平和、有熱烈、有激情。陶藝家利用陶瓷材質粗獷、可塑性強等特點，進行較強的主觀表現。雖然未必人人都能理解，但其造型極能渲染氣氛，并給人美的享受。

（3）意象表達：意象設計是環境陶藝常用的形態設計法。以自己的感官感知世界，用內心體會世界，然后注入主觀感情，經過醞釀變化，以獨特的表現方式將之宣泄和表達出來。通過與事物的神似來隱喻所要表現的客觀主題。中國寫意畫中多此表現手法，強調“似而不似，不似而似”的理念，取其神而忘其形。

藝術來源生活，經藝術家的孕育創造，以獨有的媒介傳達一種精神上的啟示和狀態，讓觀察者在似是而非中引發思維延伸，帶來不同于常的審美體驗。陶藝正是這類媒介中的一種，藝術家借助“藝術語言”，以陶藝這一形式創造完美生動的作品，融于環境，給人以美的感受。

二、環境陶藝與城市精神文化相交融

城市通常沉淀著屬于自己獨特的歷史文化，是城市內部物質文化和精神文化相互作用而形成的有機綜合體，

這種深沉的城市韻律會形成城市自己的性格和氣質，不同的性格和氣質則影響并決定著一個城市和地區的持續發展能力，是城市之魂。而環境陶藝則充當著這種人文氣息的承載體之一。

環境陶藝作為一種公共空間藝術，它要想成為一個城市的文化代表或者成為一個城市的記錄者，并且釋放著文化能量，必須與城市固有的物質、精神和文化形成一種相互交融的關系，從而才能真正成為一個城市的不可割舍的一部分，反映著城市的精神文化特征。

三、 總結

環境陶藝的存在和發展是人類文明到一定階段以后產生的一種對人與環境和諧相處的共同期望的表達，它的特性決定了在城市公共空間藝術中的獨特地位和未來的發展空間。隨著物質生活的滿足，人們開始更多的關注自己所處的環境，小到一家一室，大到草地、公園、廣場等，推及整個居住城市，人與環境的相互融洽都是作為智慧生命的必然追求，更因文化和物質的不同，注入其中，則形成獨特的充滿魅力的氛圍和美妙體驗。

【作者單位：何芹：景德鎮陶瓷學院美術學院】

李新青：景德鎮陶瓷學院科技藝術學院】