摘 要: 傳統的語文課堂在很大程度上困囿了對話的深層展開,這與新課程改革的精神背道而馳。語文新課標強調,閱讀是學生、教師、文本之間的對話過程。老師和學生只有把握有意義的“話題”,在平等和諧、真誠開放的氛圍中,通過學生與文本、老師與學生、學生與學生等多角度的充分“對話”,倡導動態生成,引導自我反思,才能深層對話,享受閱讀,實現師生和諧共同發展。
關鍵詞: 追尋 語文 閱讀教學 對話
對話教學既是當代教學改革的基本走向,又是實施新課程的應有之義。克林伯格認為:“在所有的教學之中,進行著最廣義的‘對話’。不管哪一種教學方式占支配地位,這種相互作用的對話是優秀教學的一種本質性標志。”然而,傳統的語文課堂很難看到真正的“對話”,存在不少堪憂的現象。
——學生上課不準講話,必須坐端正,認真聽老師講,接受任務;
——學生之間的課堂對話,少有交鋒,一團和氣;
——教師以講臺為“中心”,習慣“獨白”,幾乎沒有學生的聲音;
——動輒小組合作,把話題拋給學生,教師走馬觀花,學生嘰嘰喳喳,有時聊些閑話;
——師生對話以一問一答為“儀式”,師生之間就像在合對臺詞;
——對話內容以教師預先設定為“框架”,“出格”的則充耳不聞;
……
本文試從小學語文閱讀教學著眼,談談如何開展課堂的深層對話。
一、把握話題:整合分層,互動生成
對話服從于一定的話題。教材提供的內容較多,如果都逐條地展開對話,學生對課文的理解就顯得支離破碎。所以老師很有必要把教材規定的教學內容,根據學生已有的知識經驗和生活體驗進行整合,并把抽象的教學目標分解成環環相扣的問題情境,從而引出“分話題”,分層推進。如教學《我盼春天的薺菜》。
初步理解:“坦然”,聯系生活,你什么時候有坦然的心情?帶著心情讀課文第9節。
深入理解:“坦然”,小女孩的坦然跟我們完全一樣嗎?讀4—8節,哪個情節印象最深,讓你對坦然有更深的理解?
分話題一,(5、6節)體驗害怕后的“坦然”:當她縱身跳入河中,她已經顧不上了,她顧不上什么了?為什么不顧一切、害怕到了極點?
分話題二,體驗孤獨后的“坦然”:(第8節)我為什么不敢答應媽媽?我怕什么?寫一寫,交流。理解了小女孩的怕之后,現在,你對“坦然”有了什么更深的理解?
分話題三,釋放情懷,最后提升:小女孩僅僅是盼望薺菜嗎?她還盼望什么?讓我們記住薺菜,記住它曾經是一個小女孩所有的夢想和希望。師生深情讀課題。
老師對教材資源進行了整合,圍繞“坦然”,一唱三嘆,回環復沓,把教學目標通過問題的形式設計成幾個相互聯系的“分話題”。在這樣的對話“框架”中,分層推進,學生一次次地深情朗讀,心靈一次次受到激蕩。師生的對話變得有的放矢,也有了實在的內容。
如果說教材為課堂提供了靜態話題,那么,實際教學中更多的話題則來自“動態生成”。對話的隨機性較強.不確定因素較多,肯定會“旁逸斜出”各種新話題,有些毫無意義,有些則蘊含著極大的價值。教師要善于辨析,捕捉稍縱即逝的話題資源,引導學生展開對話,使原先的對話得到縱深延伸,催生出“碩果累累”的課堂。
二、生本對話:力透紙背,適度延伸
教材承載著傳承知識文化的功能,其本身就是一個敞開的文本。讓學生閱讀教材,是一次與先者“對話”的過程。只有讓學生親歷閱讀過程,走進文本的語言深處,才能傾聽到文本的聲音,觸摸到作者的心靈,體驗到文本的情感;學生才會擁有與別人高質量對話的“底氣”,做到“力透紙背”。例如《我盼春天的薺菜》教學片段。
師:同學們,就讓我們認認真真地,用心去讀一讀發生在冬天的故事。這個故事的哪些地方讓你感受最深,把有關詞句畫起來。
生:令我感動的是第八自然段的最后一句話。
師:同學們,老師在讀這段文字的時候,就仿佛覺得這段話的所有詞語,都像一塊又一塊的石頭,重重地壓在心上。請你再細細讀讀這段文字,想想哪些文字讓你為之揪心?
生:我從“太陽落山了,晚霞……烏鴉也呱呱地叫著回巢去了”感受到,動物們都可以回自己的家,而作者卻不可以回家。
師:她不想回家嗎?
生:不是不想回家,而是怕看見母親那雙哀愁的眼睛。
師:是啊,不是不想回家,是有家不能回!來,繼續補充談談自己的感受。
生:我覺得作者很可憐,因為她是游蕩在田野上,而且是一個人,肯定是很傷心的。
師:這是一種孤獨的可憐!孩子們,老師在讀這段文字的時候心情非常沉重,我想用朗讀來表達讀了這段文字之后的心情。
這一對話過程中,老師對語文學習方法有聲引導(請同學們用心讀;給這部分加個批注;讀讀畫畫圈圈點點),學生通過自主閱讀、自我感悟,實現了“人心’’與“文心’’的交融。不難發現,學生的情感是真摯的,無論是可憐、無奈,還是悲慘……都與主人公產生了情感共鳴。解讀文本的過程成為學生生命過程中的一個個驛站,他們在享受學習、享受對話的同時,情感被喚醒、激活,生命得到解放、超越。
在多元、個性的情感體驗解讀上,教師又超越教材,適度延伸,適時增加“小練筆”環節:
師:請大家拿起筆,寫下母親想對女兒說的話,從“孩子你怎么還不回家啊……”往下寫;也可以寫作者此時此刻很想對媽媽說的話:“媽媽不是女兒不想回家啊……”
通過這樣的練筆,使對話增值,使語言和情感在更高的層面上同構共生,實現了語言和精神的“雙贏”。這需要學生對文章的上下內容作深入分析和全面概括,還要調用文章中語言因素和已有的語言儲備來表達深刻的情感體驗。
三、師生對話:有效互動,和諧共進
根據人類學家瑪格麗特·米德“并喻文化”(指兩代人相互學習才能夠獲得生存和發展)的觀點,師生對話應是教師和學生平等的、互相談話式的、充滿愛心的雙向交流,而非“打乒乓球式”的,學生被教師密密麻麻的“問”牽著走的“假互動”。它追求這樣一種狀態——教師式的學生與學生式的教師,師生雙方相互交流、溝通、啟發、補充,分享智慧,實現和諧發展。如《落花生》教學片斷。
師:現代社會,你想做什么樣的人?這是本期“實話實說”的話題,請大家暢所欲言。
生:我要做花生那樣的人,雖說外表不好看,可它很有用。
生:蘋果外表好看,里面又有充足的水分,這也是內心美。光好看不好吃,怎么會有那么多人來買它呢?
生:蘋果那樣的人是很漂亮,可總想著炫耀自己,又能做什么貢獻呢?華羅庚、童第周等人像花生一樣默默工作,無私奉獻,他們才是社會需要的人才。(學生議論紛紛,各執一詞。)
師:你們的想法很精彩,我很受啟發,也想談一下自己的看法好嗎?花生和蘋果各有各的長處,花生內在美,蘋果外在美,要是能使二者結合起來,不就是兩全其美了嗎?所以,我覺得咱們要學會取長補短。既要做到外表美,更要做到內心美,適當展示自我,適當表現自我。你們同意嗎?
本片段中,為了體會花生默默元聞、默默奉獻、從不炫耀的美好品格,教師以學生為主體,讓學生實話實說.交換思想,共同體驗。在這樣的對話中,老師從學生的回答中受到啟發,學生也從老師的話語中得到啟迪。這樣的過程無疑是“教學相長”的過程。
四、生生對話:分享智慧,思想交鋒
教學中,指導學生互相討論、互相切磋,是構建和諧課堂生態的一種有效手段。一方面,學生通過自讀思考,獲得了課文中有關信息形成見解,通過互動交流獲得驗證,增強了學習的自信心;另一方面,積極互動使學生獲取了更多來自學習伙伴的信息,達到了集思廣益、取長補短、協同發展的目的。同時,生生互動也潛移默化中培養了學生的合作精神,提高了他們的交往能力。下面這位老師執教《詹天佑》,就彰顯了“對話”的魅力。
師:誰來畫一畫居庸關和八達嶺兩座山開鑿方法?
(一生上來,居庸關采用從兩端同時向中間鑿進的方法;八達嶺用中部鑿進法。)
師:結合課文,對照同學畫的,有不同意見嗎?
生:開鑿居庸關從兩端同時向中間鑿進,可這個同學畫的兩個箭頭一高一低,到時候怎么貫通呢?
師:是呀!這給工程帶來多大的麻煩。嗯,還有不同意見嗎?
生:八達嶺隧道上的兩口直井之間的距離靠得太近了,如果這樣,中間一段很快就能貫通,辛辛苦苦打了兩口直井,不能發揮最大的作用。我認為這兩口直井應打在八達嶺全長的三等分處,并且要選山的凹勢處。
生:對,選八達嶺全長三等分處且是凹勢的地方打直井,不但打得快,而且六個工作面之間的距離也差不多。既省時,又省力。
生:既然打直井能縮短工期,那為什么不多打幾口呢?
生:打直井能縮短工期,但并不是越多越好,因為打直井也要花工夫的,打兩口夠了,六個工作面同時施工,工期縮短一半。再說我們是開鑿隧道,又不是打直井。
……
精彩的學生互動推進了對話的過程,在“碰撞”中閃現了一個個奇思妙想。教師巧妙地為學生創設爭辯的機會,慷慨地把對話時空讓給學生,孩子們有了自由的對話空間,調用生活感受和閱讀經驗,展現個性化的感悟。教師只是活動的組織者,課堂活動的參與者,卻能不斷分享學生思維碰撞的快樂。
五、自我對話:過程返照,反思提高
課堂總結是教學過程中一個很重要的環節。有時局限于時間只能由教師口頭總結,有時結合板書對學習內容進行梳理,或者提煉出若干個要點以幫助學生記憶和把握,這些做法都過于注重“教”。我看了特級教師盛新鳳《去年的樹》課堂總結的教學DV,采用了“對話”形式,很有創意。
盛老師請幾個小朋友做主持人進行提問;幾個小朋友扮演作者,與主持人對話;還有的小朋友可以當課文中的角色,說出自己的心聲;有的當讀者,交流自己的感受。
實際課堂中,學生依據自己的感受相互“對話”,突顯了自主性,又在形式新穎有趣的“對話”情境中抒發感受,學生樂此不疲。對學生而言,通過真誠的對話,不斷提高了認識,也對學習有了更好地反省。
總之,深層對話是小學語文閱讀教學的必然追求,是平等、信任、尊重平臺上心靈的溝通、思想的碰撞。教育只有通過深層對話,才能實現一顆心感動另一顆心,一個智慧啟迪另一個智慧,一個生命影響另一個生命,實現知識、能力和生命的和諧發展。
參考文獻:
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