一、新課標下的學習共同體。
“學習共同體”(learning community),是指一個由學習者及其助學者(包括教師、專家、輔導者等)共同構成的團體,他們彼此之間經常在學習過程中進行溝通、交流,分享各種學習資源,共同完成一定的學習任務,因而在成員之間形成了相互影響、相互促進的人際聯系。
新課標特別強調關注學生的個性化發展,并以學生發展為本,而學習共同體真正以學生為本,尊重學生的興趣愛好、個性與思想。所以,學習共同體就是提供學生一個學習的嶄新的平臺,創設一個施展他們學習激情和潛能的舞臺,真正達到“享受學習”的境界。而教師,如一個導演,設計和組織課堂,與學生平等交流知識和思想。因此,學習共同體是師生共同學習、共同探討,從而達到教學相長的效果。那么怎樣真正有效地實踐學習共同體呢?
二、教師是學習共同體的設計者、引導者,并不是主宰者。
1.學習共同體的前提——教師改變傳統觀念。
日本東京大學佐藤學教授將21世紀的學校設定為“學習共同體的學校”,認為“學校是學生共同學習成長的場所,是教師作為專家相互學習的場所,是家長與市民參與教育實踐,并進行學習的場所”。這里的教師已不是“teaching professor”,而是“learning professor”。
教師不應該把教室當做個人慷慨激昂的演講場所,或者是把自己準備的臺詞游刃有余地、聲情并茂地朗誦一番,這樣的課堂已經不能適應激情四射、有主見的學生。二十一世紀的教學,是發展人的教學,是培養人才的教學。如果教師固守一隅,就會壓制學生的思想,束縛學生思維的火花。里克特說:“在課堂上,一名教師應該告訴他的學生應該怎樣看待世界,教師要教會學生必要的知識,點燃他們求知的火花,還要和他們并肩學習。”
學習共同體正是強調以人為本,它的構建是需要人與人之間平等、民主合作,而轉變教師傳統觀念是實現這一學習共同體的必要前提。教師應放下架子,與學生站在同一起跑線以一個全新的視角進行教學,教師應把學生看做平等的合作者,真正讓學生感受到尊重、民主、平等、信任與理解,真正讓學生感受到學習是一個享受的過程。
2.學習共同體的關鍵——教師精心設計教案。
(1)對教材深入研究,尋找學習共同體的研究方向。
教師只有深入研究教材,把握教學重點與難點的同時,設計有關教學難點與重點的問題,引發學生的興趣,才能讓學習共同體得以順利進行。我在學習《獲得教養的途徑》這篇課文時,確定學習共同體研究的方向是什么是真正的有教養;人要想從蒙昧走向智慧,從自然的人成為社會的人,成為有教養的人,到底要通過什么途徑,等等。學生通過探討了解學習之道,了解獲取教養的途徑,樹立正確的學習觀。學習共同體的成員包括老師寫下自己的認識,然后共同研究與探討。教師只有深入研究教材,把握重點,抓住學生的興趣點,才能充分激發學習共同體的熱情,并發揮學習共同體的潛能。
(2)對教案精心設計,推動學習共同體的進展。
在設計教案時,我認為一定要針對學生的年齡特點、認知程度和感興趣的問題來設計,這樣學習共同體就會呈現一種和諧的狀態。如我在教學《江南的冬景》時,提出這樣的問題:作者心目中的江南冬天很美,閱讀之后,你能夠用哪些更具體的詞語來替換這個“美”字?作者筆下的江南主要指哪些地方?為了突出江南冬天的美好,作者做了哪些比較?通過這些比較,作者寫出了江南冬景的哪些主要特征?在完成以上閱讀思考之后,還發現了江南冬景的哪些美妙?……通過這些提問,讓學生領會,描寫景物要抓住景物的特征,寫出它們與眾不同的地方。通過提問,引導學生感受作者的語言特色和行文風格,讓學生體會到江南冬景的悠閑和暖、作者心境的閑適和行文時的舒緩自如在文中水乳交融,和諧統一。若設計問題有一定難度,又能激發學生探索的樂趣,那么這樣的問題是相當有效的。
因此在構建學習共同體的過程中,教師的有效設計,要激發學生探討,讓學生們知道彼此的資源與信息。思想與認識是多元化的,集思廣益、博采眾長,從而受益匪淺。
3.教師應該擁有人文關懷,真正實踐學習共同體。
希臘普魯格戈認為:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要點燃的火把。”課堂應該真正成為一個思維的火花激烈碰撞的場所。前提是教師應該擁有人文情懷,真正尊重學生、理解學生、關愛學生。
(1)傾聽學生,尊重學生。
新課程標準指出:“教學是學生、教師之間的文本對話過程,是學生個性化行為。”所以,要傾聽學生,尊重學生個性。只有教師善于傾聽,學生才會有足夠的時間思索問題,才能獲得更大的自由空間回答問題,教師才能將學生的“聲音”轉化為有效的教學資源。
我在分析《勸學》時,說到蟹“非蛇鱔之穴無可寄托”,作者荀況認為蟹性浮躁,心不專,自己不能挖洞,沒有蛇鱔的洞穴就不能安身。有同學舉手說,這是不符合蟹的生活規律的。蟹是會挖洞的,蟹只是偶爾存身于蛇鱔的洞穴,并非自己不會挖洞……教師在傾聽中顯示對學生的關注、欣賞,能夠極大地激勵學生積極回答問題。
教師傾聽的過程就是學生相信自己、展現自己、欣賞自己的過程,這樣傾聽帶來的成就感和成功體驗是實現學習共同體的巨大學習動力。
(2)平等對話,互通思想。
對話教學是指教師、學生、文本之間的一種精神上的相遇,克林伯格說:對話是從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語。
在2001年頒布的《義務教育語文課程標準》中明確指出:“語文教育應該在師生平等對話的過程中進行”,語文課堂教學不應該只是教師一個人的獨白,而是師生雙向的交流,是師生之間、文本之間、師生與文本之間自由開放、弘揚個性的對話。
如在教學《向中國人脫帽致敬》一課時,關于尊嚴我想起沙葉新的報告文學《尊嚴》,一位中國女孩在法庭上撕碎了那張昂貴的支票,為了奪回中國人的尊嚴;我又想起了周恩來總理維護國格和人格的事例。這時,同學們粉粉舉手,有的說到自己在暑期英國留學期間,與外國人面紅耳赤地爭論,告訴他們西藏人民熱愛自己唯一的祖國——中國,告訴他們中國有著豐富的文化底蘊和悠久的歷史。在師生的平等對話中,彼此的情感是共通的,彼此是朋友,是知己。
語文課堂教學中的對話教學是新一輪基礎教育課程改革的重點,是民主、平等的;是溝通、合作的;是互動、交往的;是創造生成的,是以人為本的。
三、學生是學習共同體的參與者、建設者,而不是被動學習者。
1.實踐學習共同體的前提——學生要有享受學習(enjoy study)的意識。
學生是學習的主人,要有享受學習(enjoy study)的意識,這種享受學習如一個發動機推動著學生的進步。這種享受學習已經讓學生自然地由被動學習轉化為主動學習。
在學習共同體中,我們可以探尋文化、探索思想、探討社會,讓身心沐浴于書香,讓靈魂接受知識的洗禮,這不是一種莫大的享受?
只有享受生活,你才能感受生活的樂趣;只有享受學習,你才能感受知識的趣味。而且,語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。在學習共同體的創設中,大家一起交流討論,怎能感受不到快樂呢?
2.多元化探索與討論學習,讓學習共同體真正發揮作用。
可以說,語文涉及的領域很廣,有文學、歷史、科學、物理等,所以學生探求學習不能拘泥于課本,而要多元化、多角度,甚至與社會實踐相結合。如我曾經布置一項實踐活動,即了解江南水鄉文化。同學們自由分組,分頭行動,有的采訪在周莊古鎮中生活了一輩子的爺爺奶奶們;有的了解水鄉孩子們的游戲;有的從文學作品中領略水鄉文化和故事。在合作中探索研究,正是學習共同體的核心。又如,我曾經設計了一個題為《洋快餐為何在中國盛行》的調查報告。學生們共同設計調查的形式,如設計調查問卷,如作數據統計,如采訪管理人員等多方位調查,最終形成比較嚴謹的調查報告。這樣的報告也是學習共同體團結協作的結果。
由此可見,在語文課堂教學中構建學習共同體,具有一定的時效性、靈活性和全員性。學習共同體是激發課堂活力,關注學生,以人發展為本的具體體現。新課改是機遇,更是全新的挑戰。面對課改發展中的新矛盾、新問題,我們必須在實踐中反思,在反思中提高,轉變傳統的教育觀念、教育行為,用先進的課改理念指導教學行為,在新課程的實踐中,勇于探索,不斷進取。